Странная история о месте, где почти 500 лет назад «открылась дверь в рай»

В XVI веке на территории коммун Тхуан Минь и Тхо Лап, округа Тхо Суан, сегодня Тхань Хоа, находилась столица сопротивления под названием Ван Лай - Йен Чыонг. На протяжении почти 500 лет столица играла важную роль в восстановлении династии Ле, но сейчас о ней, похоже, забыли.

Желая найти исторические ценности в столице сопротивления, репортеры газеты Dan Tri вместе с исследователями Хоанг Хунгом и Фан Тханем наблюдали и изучали документы и оставшиеся свидетельства... в серии статей: Ван Лай - Йен Чыонг, столица во времена хаоса:

Алтарь Нам Джиао - место, «открывающее дверь в небеса»

По извилистой красной грунтовой дороге г-н Хоанг Хунг, председатель Ассоциации науки и истории Тхо Суан, и исследователь Фан Тхань повели нас к месту, которое называют алтарем Нам Джао столицы Ван Лай - Йен Чыонг.

Территория алтаря Нам Джао сегодня принадлежит семье г-жи Хоанг Тхи Вьет (70 лет), деревня 3, коммуна Туан Минь, район Тхо Суан, провинция Тхань Хоа.

Тропа, ведущая к алтарю Нам Зяо (Фото: Хань Линь).

Странная история о месте, где почти 500 лет назад открылась «дверь в рай» ( Видео : Хань Линь).

На земле, которая была определена как центр алтаря, местные власти в сотрудничестве с Национальным советом по управлению особыми реликвиями Лам Кинь построили квадратный столб из кирпичей и установили алтарь под открытым небом.

Вокруг квадратных колонн цветут кусты желтых и красных пионов. Чтобы защитить это священное место, семья г-жи Вьет окружила его сеткой.

Под тенью дерева, посаженного на земле древнего алтаря Нам Джао, исследователь Хоанг Хунг сказал: «Во времена династий столица была важнейшей частью страны. Помимо оборонительных сооружений, таких как стены, валы, рвы, дворцы и храмы, незаменимым сооружением был алтарь Нам Джао».

Место, идентифицированное как центр алтаря Нам Джао (Фото: Хань Линь).

Согласно книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту»: «В январе первого года правления Хонг Фука (1572) король построил здесь алтарь для поклонения Джао. В 1578 году король Ле Тхе Тонг перестроил его и поклонялся Джао на этом месте».

Место для размещения алтаря Нам Джао было тщательно выбрано древними геомантами как священная земля. Это должно быть место, где сходится священная энергия неба и земли, чтобы каждый год весной Сын Неба (сын неба) мог совершать жертвоприношение небу и земле, молясь о мире в стране, безопасности людей и хорошем урожае. Здесь же король призывает себя действовать от имени небес, управлять страной и принести мир нации.

Раньше алтарь Нам Джао располагался на вершине холма Бай Ам, главная сторона алтаря была обращена на юг. Это считается направлением схождения священной духовной энергии между небом и землей, главным направлением, «открывающим путь» в небо.

Площадь алтаря Нам Джао составляет около 1,5-2 гектаров, он окружен глинобитной стеной (трапециевидной формы), высотой около 1,2 м, шириной около 3 м, основание стены около 5 м. В середине фортепиано находится высокая квадратная платформа (как пол дома, площадь платформы около 300м2).

Впереди, примерно в 100 м к югу от алтаря Нам Джао, находится земляная крепостная стена, спускающаяся к Йен Труонг (дворцу старого лорда), ныне коммуне Тхо Лап, район Тхо Суан. Однако до сих пор система, которая, как предполагается, представляет собой земляной вал, проходящий через алтарь Нам Джао, была снесена, чтобы освободить место для движения транспорта.

Когда-то это место считалось местом «открытых дверей», где король мог молиться за мир и процветание нации, а теперь оно покрыто травой и деревьями (Фото: Хань Линь).

Г-н Хоанг Куи Тиен, бывший секретарь партии коммуны Сюаньчау, ныне коммуны Туанминь, рассказал, что в молодости он и его друзья пасли буйволов, играли в прятки и устраивали учебные сражения в районе Намзяо.

В 1965 году весь облик алтарной зоны Намзяо все еще сохранял свой древний облик. К 1985 году на месте была проведена планировка земель для ведения сельского хозяйства и строительства поселений.

Семья г-жи Хоанг Тхи Вьет проживает на земле, которая определена как алтарь Нам Джао столицы Ван Лай - Йен Чыонг. По словам г-жи Виет, когда она переехала сюда, вырыла фундамент для строительства дома и убрала сад, ей пришлось вывезти много битой керамики и старой плитки.

Земля у алтаря Нам Джао священна, поэтому люди приходят сюда, чтобы воскурить благовония по выходным, праздникам и в Тет (Фото: Хань Линь).

Семья г-жи Вьет не решается разводить буйволов, коров или свиней, а только сажает деревья в районе алтаря Нам Джао (Фото: Хань Линь).

Дом семьи г-жи Хоанг Тхи Вьет был построен на земле, обозначенной как территория алтаря Нам Джао (Фото: Хань Линь).

В столетнем колодце всего один уровень воды.

Покинув алтарь Нам Джао, вслед за исследователями Хоанг Хунгом и Фан Тханем мы направились на север, примерно в 300 метрах от алтаря, в густую рощу, недалеко от края рисового поля. Исследователь Хоанг Хунг рассказал, что внутри был колодец, который местные жители называли Ам-колодцем.

По словам г-на Хунга, это древний колодец, оставшийся от древней столицы Ван Лай. Колодец находится у подножия холма Бай Ам.

Исследования показали, что этот колодец не был вырыт людьми, а имел естественное происхождение. Обнаружив эту драгоценную водную жилу, древние люди построили насыпи и вырыли колодец.

Район, обозначенный как Amwell, расположен в пышной зеленой роще (Фото: Хань Линь).

«Колодцы Глаз Дракона являются ценным источником воды для повседневной жизни в королевском дворце, в то время как вода из колодца Ам используется для поклонения алтарю Нам Джао. Вода из колодца используется для приготовления и заваривания чая, поэтому ее называют Ам, как и Ам Туу (вино), Ам Тхук, Ам Тра и т. д.», - проанализировал г-н Хунг.

По нашим наблюдениям, в месте, обозначенном как Амвелл, трава и деревья растут пышно и зелено. Колодец Влажности, кажется, спрятан под деревьями, вода в нем прозрачно-голубая.

Г-жа Хоанг Тхи Вьет рассказала, что раньше у ее семьи не было бака, поэтому они часто использовали воду из колодца Ам. Вода в колодце чистая, прохладная и сладкая.

Несмотря на то, что источник расположен рядом с полями, как ни странно, вода в нем никогда не пересыхала и не мутнела, а ее уровень по-прежнему остается на одном и том же уровне (Фото: Хань Линь).

По словам г-жи Вьет, за почти 40 лет проживания рядом с Амвеллом она ни разу не видела, чтобы вода в колодце меняла цвет или уровень воды.

«Были штормы, проливные дожди, сильные ветры, вода за пределами полей поднялась и стала мутной, но в колодце Ам все еще сохранялся уровень воды, и она была чистой. Когда поля потрескались и была непрерывная засуха, вода в колодце Ам все еще регулировалась и не менялась», — сказала г-жа Вьет.

Г-н Лу Ван Труонг, государственный служащий по вопросам культуры и общества коммуны Туан Минь, рассказал, что раньше колодец был квадратным, с четырьмя стенками, облицованными деревом. В настоящее время под колодцем лежит нетронутая древесина насыпи — ценная древесина, не подверженная коррозии под воздействием воды.

Воду из колодца Ам когда-то использовали короли Поздней династии Ле для поклонения небу и земле, молясь о национальном мире и процветании (Фото: Хань Линь).

По словам г-на Труонга, напротив Амвелла находится участок земли, по форме напоминающий голову большой летучей мыши. Это земля великого богатства, священной энергии, хорошей земли и благословений. Из четырех священных животных (Дракон, Единорог, Черепаха, Феникс) добавление летучей мыши дает пять благословений.

В прежние феодальные династии в королевских дворцах, дворцах сеньоров или местах поклонения, храмах и святилищах часто вырезали изображения летучих мышей, расправивших крылья и летящих, держа на губах слово «благословение».

«Холм Бай Ам (где находится алтарь Нам Джао) расположен на крыле большой летучей мыши, а колодец Ам расположен на груди летучей мыши. Это священная земля, которую необходимо охранять и защищать», — сказал г-н Труонг.

Ссылка на источник: https://dantri.com.vn/van-hoa/chuyen-la-o-noi-mo-cua-len-troi-gan-500-nam-truoc-20230718182543307.htm