Иллюстрация фото, источник: Tuyengiao.vn.
На следующий день после прочтения Декларации независимости, положившей начало Демократической Республике Вьетнам, 3 сентября 1945 года в Северном правительственном дворце президент Хо Ши Мин провел первое заседание Правительственного совета. Именно на этой важной встрече президент Хо Ши Мин обозначил шесть неотложных задач для Демократической Республики Вьетнам.
Примечательно, что в четвертом задании после заявления: «Колониальный режим отравил наш народ алкоголем и опиумом. Он использовал все возможные уловки, чтобы развратить нашу нацию с помощью дурных привычек, лени, хитрости, хищений и других вредных привычек. Перед нами стоит неотложная задача перевоспитания нашего народа. «Мы должны сделать нашу нацию смелой, патриотичной, трудолюбивой нацией, нацией, достойной независимого Вьетнама», — подчеркнул президент Хо Ши Мин. «Я предлагаю начать кампанию по перевоспитанию духа народа путем внедрения: ТРУДОЛЮБИЯ, БЕРЕЖЛИВОСТИ, ЧЕСТНОСТИ И ПРАВЕДНОСТИ». В суматохе первых дней основания страны акцент дяди Хо на «ТРУДНОСТИ, БЕРЕЖЛИВОСТИ, ЧЕСТНОСТИ, ПРАВЕДНОСТИ» был достаточным, чтобы показать, насколько он ценил эти «четыре добродетели».
Президент Хо Ши Мин посетил кооператив Хунг Сон, район Дай Ту, провинция Тхайнгуен (1954). Фотоархив
Два года спустя в работе «Новая жизнь» (март 1947 г.) президент Хо Ши Мин ясно заявил, что необходимой задачей в ходе войны сопротивления и национального строительства является постижение новой жизни. Цель новой жизни — сделать жизнь наших людей более материально обеспеченной, а их дух — более счастливым, чтобы жизнь всех наших людей была богатой и изобильной, и построить процветающий Вьетнам.
В своей работе президент Хо Ши Мин подчеркнул необходимость практиковать «усердие, бережливость, честность и порядочность», четко заявив, что практика новой жизни является задачей всех слоев общества, всех классов и всех людей. В частности, он ясно указал, что подразумевается под «Трудолюбием, Бережливостью, Честностью и Честностью». «…практикуйте новую жизнь, полную усердия, бережливости, честности и порядочности. Армия должна усердно тренироваться и усердно сражаться. Люди увеличивают производство и усердно трудятся, тогда сопротивление обязательно победит, поэтому мы должны быть усердны. Солдатам следует экономить боеприпасы — по одной пуле на врага. Людям приходится экономить материалы, чтобы помочь армии и людям эвакуироваться. Поэтому нужно быть бережливым. Если все будут честными, не жадными и не будут использовать общественную собственность в личных целях, то все будет гладко. Поэтому все должны быть честными. Каждый гражданин должен забыть о родине ради страны, с энтузиазмом поддержать сопротивление, стремиться к увеличению производства, устранять предателей, вредящих народу, и решительно делать Отечество единым и независимым. «Это правильно» — Писатель в произведении.
В октябре 1947 года, работая над трудом «Реформа методов работы», президент Хо Ши Мин также подчеркивал: «Каждый член партии, и прежде всего каждый кадр, должен честно самокритиковать и исправлять собственные недостатки». Ставьте интересы партии и нации превыше всего. Решительно боритесь с самодовольством, эгоизмом, высокомерием и хвастовством. Мы должны следовать лозунгу: «Беспристрастность, трудолюбие, бережливость, честность и порядочность!».
Дядя Хо участвовал в родах в парке Тонг Нат в Ханое. Фото: ТЛ
А два года спустя, в 1949 году, президент Хо Ши Мин написал труд «Трудолюбие, бережливость, честность и справедливость», состоящий из 4 статей под псевдонимом Ле Кует Тханг, опубликованных в газете «Кыу Куок» 30 мая, 31 мая, 1 июня и 2 июня 1949 года. В этой работе он рассматривал «четыре добродетели» как основу Новой Жизни, основу Патриотического Соревнования и объяснял «четыре добродетели» в совокупности неба, земли, человека и взаимосвязи между временами года и небом; земли; добродетели - люди. Он утверждал: «На небе четыре времени года: весна, лето, осень, зима. На земле четыре стороны света: восток, запад, юг, север. У людей четыре добродетели: трудолюбие, бережливость, честность, порядочность. Если отсутствует одно время года, оно не может стать небом. Если отсутствует одно направление, оно не может стать землей. Если отсутствует одна добродетель, оно не может стать человеком».
В четырех статьях президент Хо Ши Мин продолжил разъяснять значение четырех добродетелей: трудолюбия, бережливости, честности и порядочности. В статье «Что такое трудолюбие» дядюшка Хо ясно объяснил: «Трудолюбие означает усердие, трудолюбие и настойчивость. Тщательно заточенный нож будет острым. Тщательная прополка поля даст хороший урожай риса. Это понятно. Учитесь усердно, и вы быстро научитесь. Усердное мышление приводит к творчеству. Упорный труд обязательно приведет к успеху. «Трудолюбие — залог здоровья». Он отметил: «Если вы хотите, чтобы слово «Может» имело больше результатов, у вас должен быть план для каждой работы. Это означает тщательный расчет, аккуратную организацию… Поэтому усердие и планирование должны идти рука об руку. Планирование идет рука об руку с заданием»; «Потребность и опыт должны идти рука об руку. «Специализированный — значит устойчивый, долговечный». Он также утверждал: «Лень — враг усердия... Поэтому лень — также враг нации». Поэтому ленивые люди виновны перед своими соотечественниками и перед своим Отечеством.
В статье «Что такое бережливость» он проанализировал: «Что такое бережливость? Он бережлив, не расточителен, не расточителен, не беспорядочен и не скуп или, другими словами, не расточителен. В котором Джан должен идти рука об руку с Киемом «как две ноги одного человека»; Потому что «сбережения» без «усердия» не будут увеличиваться и развиваться. Он объяснил, как экономить, и проанализировал дальше: «Время также нужно экономить, как и богатство. Если богатство исчезло, его все равно можно заработать больше. Если время ушло, его уже не вернуть. Может ли кто-нибудь вернуть вчерашний день? Чтобы сэкономить время, мы должны все делать быстро и оперативно. Не торопитесь. Не «откладывайте это на потом». В конце статьи он пришел к выводу, что результатом сбережений является: «Результат ПОТРЕБНОСТИ плюс результат ЭКОНОМИИ таков: армия будет сыта, народ будет в тепле и достатке, сопротивление быстро победит, строительство нации быстро увенчается успехом, наша страна быстро станет богатой и сильной наравне с передовыми странами мира». В результате слова НУЖНО и СПАСТИ имеют такой же большой размер. Поэтому патриотам приходится соревноваться в бережливости.
В статье «Что такое честность» дядюшка Хо анализировал «честность» как чистоту, а не жадность до денег или собственности. Поведение, которое приводит к жажде статуса, славы, вкусной еды и мирной жизни, является «нечестным». Слово «Liêm» должно идти рука об руку со словом «Kiêm». Поскольку роскошь порождает жадность, жадность приведет к нечестности. Поэтому чиновники должны в первую очередь практиковать слово «Liêm», чтобы подать пример народу. Он отметил: «Люди должны знать свою власть, должны знать, как контролировать чиновников, помогать им применять на практике слово ЧЕСТНОСТЬ». Закон должен сурово наказывать нечестных людей, независимо от их положения и профессии. Он заключил: «Нация, которая умеет быть трудолюбивой, бережливой и честной, — это нация, богатая материально, сильная духом, цивилизованная и прогрессивная».
Последняя из четырех добродетелей — Праведность. В статье «Что такое праведность» Он объяснил: «Праведность означает не быть злым, быть прямым и честным. Все, что не является честным и справедливым, является злом. Он заключил: «Усердие, бережливость и честность являются корнями честности»; «Как дереву нужны корни, ветви, листья и плоды, чтобы быть полным. Человек должен быть усердным, бережливым и честным, но также честным, чтобы быть полностью образцовым кадром».
Позже, в своем Завещании, дядя Хо еще раз подчеркнул: «Каждый член партии и кадры должны быть действительно проникнуты революционной этикой, по-настоящему бережливы, честны, беспристрастны и бескорыстны».
Президент Хо Ши Мин был образцовым коммунистом, всегда последовательным в своих словах и делах. При жизни дядя Хо жил просто, это проявилось в его словах, поступках, стиле, в том, как он одевался, в его повседневных делах, даже когда он занимал пост президента. Одежда, которую носил дядюшка Хо, состояла всего из нескольких комплектов цвета хаки, сделанных в одном стиле. У некоторых были рваные воротники, которые были залатанными снова и снова. Несмотря на то, что воротники были заменены, дядюшка Хо все равно не позволял ему их менять. Однажды дядя Хо искренне сказал высокопоставленному партийному лидеру: «Эй, дядя! Председатель партии и президент, носящий такую заплатанную рубашку, — это благословение для народа, не выбрасывайте это благословение». В 1954 году, вернувшись жить в Президентский дворец, он отказался жить в доме генерал-губернатора и выбрал дом электрика. В июле 1968 года состоялось заседание Политбюро, на котором было принято Постановление об организации четырех главных праздников года: Дня основания партии; Национальный день; День рождения Ленина и день рождения президента Хо Ши Мина. Услышав эту новость, он заявил: «Я согласен только с тремя четвертями резолюции. Он не согласился сделать 19 мая крупной годовщиной в следующем году. Теперь ученики собираются вступить в новый учебный год. Бумага, чернила и деньги, использованные для рекламы дня рождения дядюшки Хо, должны быть использованы для печати учебников и покупки школьных принадлежностей для учеников, а не выбрасываться.
«Человек с четырьмя добродетелями: Трудолюбием, Бережливостью, Честностью и Честностью. Если чего-то не хватает, он не может стать небом. Если чего-то не хватает, он не может стать землей. Если чего-то не хватает, он не может стать человеком». Его учения до сих пор находят отклик в сердцах людей. Проблема в том, как хорошо воплотить в жизнь учение дяди Хо?
По словам профессора, доктора Хоанг Чи Бао, партия должна сосредоточиться на образовании, особенно среди кадров и членов партии, особенно тех, кто несет важные обязанности. На основе внесения этики в содержание партийного строительства необходимо содействовать воспитанию чести, честности и стыда при совершении злых и нечестных поступков.
В июне 2021 года на конференции по обзору 5 лет реализации Директивы 05 Политбюро «О содействии изучению и следованию идеологии, морали и образу жизни Хо Ши Мина» генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг подчеркнул, что одним из способов изучения и следования дяде Хо Ши Мину является сохранение честности, чести, чистоты и ясности. Потому что честность — основа человеческой морали.
Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг подчеркнул: «Чистота и честность — вот что такое честность. Честный человек, независимо от обстоятельств, не будет движим жадностью и не захочет жаждать материальных благ. Более того, это дух беспристрастности, «ставящий общественную службу на первое место» и умеющий забывать о себе, чтобы делать вещи для общего блага. Честный человек всегда сохраняет свою личность нетронутой, свою репутацию благоухающей, не пользуется своим положением, чтобы заниматься общественной службой ради личной выгоды, преследовать или эксплуатировать своих собратьев. Честный государственный служащий должен: быть добродетельным, талантливым, уметь уважать свою профессию, быть довольным всеми, быть справедливым и беспристрастным; знать этикет, отличать хорошее от плохого, правильное от неправильного. В конце концов, честный человек — это человек таланта и добродетели, достойный своего звания, своего положения, своей должности.
Честность также заключается в том, чтобы видеть собственность людей и страны без желания незаконно ее присвоить. То есть, уметь судить, где проходит граница между публичным и частным, и не осмеливаться совершать плохие поступки, поступки, противоречащие национальному законодательству и моральным принципам. Особенно не прикрывать дурные дела, то есть полная добродетель. Если ты нечестен, ты посмеешь взять что угодно; Если у тебя нет стыда, ты сделаешь все, что угодно. Человек, который приходит таким образом, не только принесет беду «потерянную репутацию и статус», но и какая беда не придет? Более того, если чиновник замышляет захватить все и делает все любыми способами, как мир может не погрузиться в хаос, а страна не погибнуть?
Нгуен Ха
Источник
Комментарий (0)