Недавно репортер Dan Tri беседовал с г-ном Блингом Миа, секретарем партийного комитета района Тайзянг, провинция Куангнам, о сохранении и продвижении культурного наследия этнической группы Ко Ту в горном районе.
В процессе выживания и развития этническая группа Ко Ту накопила богатое и уникальное культурное наследие. Можете ли вы рассказать нам, как район Тэйзянг на протяжении многих лет сохраняет культурное наследие в деревнях?
- Так как в округе Тайзянг более 96% населения составляют представители этнических меньшинств этнической группы Ко Ту, в целях сохранения прекрасных культурных традиций нации в последние годы партийный комитет, правительство и жители округа Тайзянг вложили много усилий и средств в сохранение, поддержание и развитие уникальных материальных и нематериальных традиционных культурных ценностей этнической группы Ко Ту в сообществе 54 этнических групп.
Г-н Бхлинг Миа — секретарь партийного комитета округа Тэйзянг, Куангнам (Фото: Ань Кием).
Районный партийный комитет издал резолюцию № 16-NQ/HU о «создании и развитии культуры и народа Тэйзянг для удовлетворения требований быстрого и устойчивого развития» под девизом «Использование культуры для развития экономики и стабилизации общества; использование культуры для объединения нации; использование культуры для укрепления низовых партийных организаций, поддержания безопасности и порядка; использование культуры для развития культуры и использование культуры для привлечения инвестиций и туризма».
С тех пор работа по восстановлению, сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей Ко Ту активно проводилась как политической системой, так и народом. Многие материальные и нематериальные традиционные культурные ценности были сохранены и представлены общественности, способствуя созданию передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью.
Прежде всего, культура народа Ко Ту тесно связана с деревенской культурой и культурой общины. Деревня Ко Ту расположена в форме круга, вокруг него расположены дома, а в центре находится Гуол.
Гуол — это священное место, собирающее живую душу деревни, создающее целостность культуры этнической общины Ко Ту, а также место пропаганды политики и руководящих принципов Партии и законов государства. Во всем районе насчитывается 59/63 деревень с гуолами.
Меч народа Ко Ту в округе Тайзянг. Это место общественной деятельности народа Ко Ту (Фото: Ань Кхием).
Во-вторых, язык и письменность ко ту постепенно восстанавливаются и сохраняются, что вносит важный вклад в сохранение традиционных культурных ценностей этнической группы ко ту. Было напечатано и опубликовано множество статей и книг о культуре Ко Ту.
В-третьих, кулинарные культурные ценности народа Ко Ту всегда пропагандируются во время фестивалей, где гостей развлекают традиционными блюдами, такими как клейкий рис, маниока, рисовые лепешки, мясо и рыба, приготовленные в бамбуковых трубках, а также различными сортами вина: трдин, ба кич и данг сам.
В-четвертых, каждый год в округе организуют реконструкцию нового фестиваля риса, конкурс скульптур, а также конкурс игры на гонге и барабанах. В настоящее время собрано более 54 артефактов, которые экспонируются в музее культуры района Ко Ту.
В современных тенденциях развития каково значение сохранения уникальной самобытности коренного народа ко ту в Тайзянге?
- В настоящее время в тренде экотуризм и общественный туризм. Сохранение уникальной самобытности коренного народа позволит создать уникальную особенность народа тайзянг ко ту, которую невозможно будет спутать ни с какой другой этнической группой или народом ко ту в других местностях.
Танец тунг тунг да да народа Ко Ту в районе Тайзянг исполняется во время фестивалей (Фото: Ань Кием).
Это имеет определенное экономическое значение для привлечения туристов в Тайзянг, а не в другие регионы, способствуя увеличению доходов, созданию рабочих мест и улучшению качества жизни людей; Туристы, интересующиеся культурой коренных народов, будут чаще приезжать в Тайзянг, поскольку у народа ко ту в Тайзянге будет больше возможностей знакомить с традиционными ремесленными изделиями, такими как парча и тканые изделия, и продавать их... Это помогает людям поддерживать традиционные ремесла и увеличивать доход.
В настоящее время многие гуолы в этом районе бетонируются и покрываются гофрированным железом (строятся из железобетона и покрываются гофрированным железом), постепенно утрачивая архитектурную ценность народа Ко Ту. Каково ваше мнение по этому вопросу?
- Можно утверждать, что в районе Тайзянг ни один Гуол, принадлежащий общественному культурному учреждению, не был конкретизирован, за исключением одного случая, когда он был конкретизирован по некоторым непреодолимым причинам.
Однако последовательная позиция местного сообщества заключается в сохранении традиционных культурных элементов любой ценой, категорически не допуская их смешения или деградации. В частности, необходимо уважать сохранение архитектурных ценностей народа Ко Ту.
Какое значение имеет сохранение, защита и развитие девственных лесов в районе Тайзянг для экономической и духовной жизни народа Ко Ту?
- Люди Ко Ту верят, что леса тесно связаны с людьми. Когда люди рождаются, лес уже существует, защищая и питая их. Именно по этой причине народ Ко Ту серьезно относится ко всем действиям, которые оказывают влияние на лес; Охрана старовозрастных лесов, лесов в верховьях рек и ручьев стала уникальной культурной особенностью.
Под девизом «Если лес существует, Тайзянг будет развиваться, если лес исчезнет, Тайзянг придет в упадок» в последние годы работа по управлению лесами, их защите и развитию была сосредоточена на всех уровнях, в секторах и среди населения; Сжигание старых лесов, лесов в верховьях рек, подсечно-огневое земледелие и лесные пожары происходят реже, а площадь лесного покрова увеличивается; Эксплуатация и торговля лесной продукцией не осуществляются.
Народность Ко Ту имеет уникальную культурную самобытность, которая не смешивается с культурой других этнических групп (Фото: Ань Кием).
Лес Тэйзянг — это природное сокровище, которое дает убежище и защищает жизни людей. Поэтому люди не только защищают лес, но и продолжают тихо сажать его каждый день, сохраняя зеленые легкие гор и лесов Чыонгшон.
Общая площадь вновь посаженных лесов в период 2015–2022 годов составляет более 4000 гектаров, в результате чего лесистость территории увеличится до более чем 73%.
Кроме того, округ Тэйзянг сосредоточился на пропаганде и распространении соответствующей политики и рекомендаций по посадке крупных лесных массивов, связанных с лесной сертификацией. В районе разработан новый план посадок на 2020-2025 годы общей площадью 2500 га; На сегодняшний день засажено более 1900 гектаров.
В настоящее время вся территория округа Тайзянг имеет лесную зону площадью более 91 300 гектаров, из которых естественные леса составляют более 74% площади, со множеством ценных лесов, таких как леса железного дерева, рододендроновые леса, а также разнообразными редкими системами флоры и фауны, насчитывающими более 2000 деревьев возрастом от нескольких сотен до тысяч лет.
Многие редкие животные и растения занесены в Красную книгу Вьетнама, например, коричневоногий лангур, панголин, большерогий мунтжак... и такие растения, как железное дерево, пуму, рододендрон до, дои...
В частности, в округе обнаружено, управляется и сохраняется множество редких систем флоры и фауны, таких как первобытный лес Пуму с 1366 деревьями, из которых 725 деревьев имеют возраст от 200 до 1328 лет и признаны деревьями культурного наследия Вьетнама; Лес специального назначения Саола; древний рододендроновый лес; железный лес, общей площадью более 1000 гектаров.
Многие мнения говорят о том, что в настоящее время в процессе развития и интеграции затрагивается и культурная самобытность народа ко ту. Как вы это видите?
- Глобализация создает тенденцию к все более глубокой международной интеграции во всех сферах общественной жизни, помогая народам и странам сближаться для совместного сотрудничества, обмена, общения, обучения и развития.
Однако, развиваясь в новом международном контексте с быстрыми, сложными и непредсказуемыми событиями, национальная культура также подвержена негативным воздействиям, наиболее ярко выраженным из которых является негативная сторона процесса глобализации, рыночной экономики и доминирования новых медиа, Интернета и социальных сетей.
В настоящее время все более популярной становится широкомасштабная пропаганда популярной культуры, потребительской культуры, моды, кулинарии и развлечений, что приводит к появлению новых тенденций, в том числе негативных, которые привлекают к участию молодежь.
Однако это лишь отдельные случаи, которые не отражают культурную самобытность народа ко ту.
По моему мнению, культурная идентичность — это вечная ценность каждой нации, не меняющаяся под воздействием отдельных внешних проявлений. Если происходят какие-либо позитивные изменения, соответствующие новой эпохе, такие как отмена отсталых обычаев, детских браков, дорогих свадеб и похорон и т. д., то это не считается изменением, а развитием, соответствующим времени.
Ссылка на источник
Комментарий (0)