По случаю 60-й годовщины самосожжения бодхисаттвы Тить Куанг Дыка Исполнительный совет Вьетнамской буддийской сангхи поручил Вьетнамской буддийской академии в городе Хошимин совместно с Вьетнамским институтом буддийских исследований и Институтом религии и убеждений организовать научный семинар на тему «Буддийское движение 1963 года и 60-я годовщина самосожжения бодхисаттвы Тить Куанг Дыка (11 июня 1963 года - 11 июня 2023 года)» утром 11 июня.
На семинаре были представлены научные доклады и объективные оценки золотых ценностей истории ненасильственной борьбы буддизма, внесшей значительный вклад в защиту свободы и демократии нации.
Монах склоняется перед реликвиями Бодхисаттвы Тич Куанг Дыка, представленными на конференции.
Выступая на открытии конференции, достопочтенный Тич Там Дык, постоянный заместитель директора Вьетнамского института буддийских исследований, сказал, что каждый год 11 июня вьетнамская буддийская община в стране и за рубежом с почтением чтит память бодхисаттвы Тич Куанг Дыка, возлагая на него величественное изображение «Священного огня», символизирующее вечную защиту вьетнамского буддизма.
По словам достопочтенного Тич Там Дука, борьба за свободу вероисповедания и религиозное равенство вьетнамского буддизма в духе ненасилия доказала, что справедливость всегда торжествует над жестокостью.
«Самосожжение Бодхисаттвы Тич Куанг Дыка в 1963 году через прессу и средства массовой информации потрясло Соединенные Штаты и весь мир. Весь мир обратился к Вьетнаму, к вьетнамскому буддизму, благодаря которому буддизм в этой маленькой стране с героической историей, столкнувшейся с вызовами многих империй и колонизаторов, по-прежнему стоит твердо и является независимым и свободным, как и сегодня», - поделился достопочтенный Тич Там Дык.
Молчаливая память Бодхисаттве Тич Куанг Дуку
Верховный патриарх вьетнамской буддийской сангхи Тич Три Куанг, как живой свидетель после 60 лет преследований в 1963 году, рассказал, что, когда Бодхисаттва Тич Куанг Дык сжег себя, все стальные ограждения вокруг пагод в Сайгоне были сняты правительством Нго Динь Зьема, и, что еще важнее, люди по всему миру откликнулись и решительно поддержали буддийское движение борьбы во Вьетнаме.
Его Святейшество Верховный Патриарх Вьетнамской буддийской сангхи Тич Три Куанг
Верховный Патриарх Вьетнамской буддийской сангхи надеется, что молодые монахи и монахини последуют по пути Бодхисаттвы Куанг Дыка, покажут яркий пример жизни и принесут мир и счастье человечеству.
Г-н Ву Хоай Бак, Глава Правительственного комитета по делам религий
Глава Правительственного комитета по делам религий Ву Хоай Бак надеется и верит, что благодаря глубокому и практическому вкладу докладов конференция представит ценные документы и информацию о буддийском движении 1963 года, жизни и деятельности бодхисаттвы Тхить Куанг Дыка и вкладе монаха во вьетнамский буддизм. В то же время извлекать исторические уроки из того периода, способствуя развитию вьетнамской буддийской сангхи и укреплению нашей страны в грядущее время.
Выставочный стенд на конференции
Причиной буддийского движения в 1963 году стало то, что правительство Нго Динь Зьема подавляло и арестовывало монахов и монахинь, блокировало пагоды, использовало оружие для убийства буддийских мучеников, что привело к многочисленным ненасильственным буддийским протестам от провинции Тхыатхьен до Сайгона.
11 июня 1963 года Бодхисаттва Тич Куанг Дык решил сжечь себя заживо, чтобы положить конец всей несправедливости и дать возможность буддизму и 20 миллионам соотечественников на Юге в то время жить в мире и свободе.
На перекрестке улиц Фан Динь Фунг - Ле Ван Дует (ныне улицы Кач Манг Тханг 8 и Нгуен Динь Чиеу, район 3, Хошимин) Бодхисаттва Тич Куанг Дык облил себя бензином и поджег. Пламя поднялось высоко и охватило его тело. Он все еще сидел в медитации, его спина была прямой, как у бронзовой статуи.
Ссылка на источник
Комментарий (0)