산비탈, 형제애...

광남성의 산악 지방은 기후와 토양이 다릅니다. 자연적 특성의 다양성은 실제 생활과 행동 문화에 차이를 만들어냅니다. 전통 활동, 노래, 마을 축제나 관습을 통해 맹세한 형제의 관습이 오랫동안 존재해 왔음을 알 수 있습니다.

서로에게 기대다

부부가 노래를 부르고 감정을 교환하면서 함께 살아야 할 필요성이 생겨났습니다. 먼 곳에서 시집온 카동 처녀의 노래를 들어보세요: 나는 이 지방에서 왔지만 다른 곳에서 남편을 찾아야 해요.../ 낯선 땅에서 살아가게 되었어요/ 돌아보니 형제도 없고/ 친척도 이웃도 없어요/ 고통스러울 때 나를 돌봐줄 사람도 없어요...
또한, 쯔엉선 산과 숲에 사는 소수민족 사이에는 생존을 위해 서로 의지해야 하는 필요성 때문에 종종 형제애를 맹세하는 관습이 있습니다. 쌍둥이에는 여러 가지 유형이 있습니다.

무엇보다도, 같은 마을에 사는 같은 민족의 사람들 사이의 형제애가 중요합니다. 이런 종류의 형제애는 친척이 아닌, 혈연으로 전혀 연결되지 않은 사람들 사이에서 항상 나타납니다.

두 번째는 이 집단과 같은 민족의 집단 사이의 자매결연입니다. 또는 지리적으로는 가까이 살고 있지만 서로 다른 민족의 사람들 간의 자매결연(같은 하위 지역, 같은 산, 개울, 숲)을 말합니다. 서로 다른 민족의 사람들 사이에서 나타나는 이런 우정은 보통 혹독한 자연환경으로 인해 피해가 발생하거나 외부인에 의해 침략과 착취를 당할 때만 나타납니다...

꼬투족은 광남성에서 인구가 가장 많은 소수민족으로, 많은 좋은 관습과 관행을 가지고 있습니다. "트르빈"의 관습은 화전 농사에서 순환 근무를 하는 방식으로, 생산에 있어서 상호 지원과 협조 정신, 내부적 연대감, 집단 정신을 표현합니다.

꼬투족은 가난한 가족을 돕기 위해 "마을 논"을 운영합니다. 이 논은 마을의 청년들이 만든 것입니다. 수확기에는 쌀을 마을의 공동 곡물 창고로 옮겨서 밭을 개간하여 가족을 부양할 수 없는 한부모 가정, 병자 가정, 허약한 가정에 식량을 제공합니다.

광남성 산악지대의 민족은 모두 형제애를 중시합니다. 계약은 보통 신과 당사자가 참석한 엄숙한 의식을 거쳐 체결됩니다.

인본주의 관습

형제애의 축제는 오랫동안 이어져 왔으며, 이로 인해 서로 모르는 두 사람이 가까운 친구가 되고, 미래 세대에 그 감정을 남깁니다. 세대는 서로를 한 가족의 형제 자매로 여긴다. 어려움이나 부족함이 있을 때, 그들은 신용이나 빚을 세지 않고 서로를 돕는다.

양쪽의 후손은 서로 해를 끼쳐서는 안 됩니다. 갈등이 생기면 신이 그들을 벌할 것입니다.
꼬 투족은 또한 마을 간, 두 가족 간, 두 다른 씨족 간에 우정을 형성하는 관습을 가지고 있습니다. 코 투족의 "프롱구치 축제"는 형제애를 맹세하고 맹세한 형제가 되는 의식으로, 코 투족이 보존해 온 오랜 전통 축제입니다.

선서의식은 가까운 친구가 되기 위한 필요성에서 비롯되며, 때로는 머리를 돌려주는 관습, 노동 생산 과정의 갈등을 조정하거나 지리적으로 인접해 살아야 하는 경우 토지, 논, 강에 대한 분쟁을 해결하기 위해 행해집니다.

마을 사람들에 따르면, 이 의식이 없었다면 사람들은 다른 마을에 들어갈 때마다 두려움을 느꼈을 것이고, 그 반대의 경우도 마찬가지였다. 일반적으로 큰 마을에서만 형제애 의식을 거행합니다. 그 덕분에 작은 마을들은 자동적으로 이를 따르게 되었고 서로 잘 어울리게 되었습니다.

꼬 투족은 이 형제애 의식을 프롱구치(Prônggooch)라고 부르는데, 이는 Prơliêm - 관계를 더 좋게 만든다는 뜻이고, Prơ âm - 가깝고 애정 어린 관계를 유지하기 위해 서로에게 와인을 권유한다는 뜻입니다. 그러한 의미에서 이 자매결연 의식은 마을(Vel)과 마을, 한 민족 공동체와 다른 민족 공동체 사이의 관계에서 인간성을 창조하여 연대, 애착, 함께 일하며 살아가는 정신을 보여줍니다.

신(양)을 제사하는 의식에서 형제애의 맹세를 할 때, 무당은 엄숙하게 동쪽을 향해 서서 태양으로부터 빛줄기를 받아 맹세한 형제에게 전달합니다.

징 소리가 끝나면 무당은 다음과 같은 의미로 기도합니다. "하늘의 신, 땅의 신, 산의 신, 강의 신, 동신, 서신이시여, 이곳에 와서 (서약을 한 두 형제의 이름)의 형제 결연식을 지켜봐 주십시오. 양측은 참으로 서로에게 친절했습니다. 오늘 우리는 신에게 알리는 의식을 거행하여 조상에게 알리고, 지금부터 우리가 죽는 날까지 영원히 형제가 될 것입니다. 행복하고 슬퍼도 함께합니다. 오 신이시여!"

맹세한 형제는 서로 찹쌀밥, 계란, 바나나를 먹으며 서로에 대한 충성심을 보이고 서로를 가족으로 여깁니다. 마을의 커플들은 맹세한 형제를 축하하기 위해 노래를 부릅니다. 산악지역의 민족간의 우정은 민화에서도 자주 묘사된다…

공동체 응집 정신은 광남성 산악지대에 사는 소수민족의 인도적인 생활 방식을 반영하는 문화적 가치입니다. 이는 민족문화의 근원을 육성하고 마을에 안정과 평화를 가져다주는 긍정적인 요소입니다. 이런 정신은 오늘과 내일의 삶 속에서 분명히 계속해서 장려될 것입니다!

출처: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html