특히, F. 엥겔스는 프롤레타리아 국가와 사회주의 국가의 우월성, 민주성, 진보성에 대해 심오한 설명을 내렸습니다. F. 엥겔스의 이 귀중한 사상은 사회주의 정권을 건설하고, 베트남 사회주의 국가를 완성하며, 베트남 인민에게 번영하고 행복한 삶을 가져다주는 길에서 베트남의 길을 밝혀주었고, 앞으로도 영원히 밝혀줄 것입니다.
그는 C. 마르크스와 공동으로 쓴 저술이 있을 뿐만 아니라, F. 엥겔스도 국가 문제를 심도 있게 연구한 저술을 많이 남겼습니다("가족, 사유재산 및 국가의 기원", "영국 노동계급의 상태", "권위에 관하여" 등). 그는 마르크스주의 국가 이론을 완성하는 데 크게 기여했습니다. F. 엥겔스의 국가에 대한 사상, 특히 국가의 본질과 프롤레타리아 국가의 우월성에 대한 사상은 오늘날에도 여전히 가치가 있습니다.
F. 엥겔스는 국가는 사회가 계급으로 나뉘는 단계에서 나타나 존재했다고 주장했습니다. 국가의 직접적인 기원은 서로 상반되는 경제적 이익을 지닌 계급들, 모순되고, 화해할 수 없을 정도로 갈등하는 계급들에 기인한다. "국가는 계급적 대립을 억제해야 할 필요성에서 발생한다... 따라서 원칙적으로 국가는 가장 강력한 계급, 경제적으로 지배하는 계급의 국가이며, 국가 덕분에 정치적으로 지배하는 계급이 되면서 피억압 계급을 억압하고 착취할 새로운 수단을 갖게 된다", "국가는 재산을 소유한 계급을 무산계급으로부터 보호하기 위해 사용되는 조직이다".
F. 엥겔스는 또한 어떤 사회적 체제에서든 국가는 항상 "지배계급의 국가일 뿐이며, 모든 경우 본질적으로 여전히 억압받고 착취당하는 계급을 억압하는 데 사용되는 장치"라고 지적했습니다. 자본주의 체제 내의 부르주아 국가에 대해서도, 부르주아 학자들은 언제나 그것이 인민의 정부, 민주적 체제라고 선언하지만, 실제로는 "근대의 대의제 국가는 임금 노동을 착취하는 데 이용되는 자본의 도구"이며, "부르주아지는" 노동자들에 대한 "공공연하고 뻔뻔스럽고 직접적이며 잔인한 착취"를 자행했다. F. 엥겔스는 다음과 같이 강조했습니다.
"그들이 세습 군주제에 대한 숭배에서 벗어나 민주 공화주의자가 되었다면 엄청난 진전을 이루었을 것이라고 생각할 수 있습니다. 그러나 실제로 국가란 한 계급이 다른 계급을 억압하기 위한 장치에 불과하며, 이는 민주 공화국이나 군주국에서나 정확히 동일합니다.
프롤레타리아 국가에 대해 논의할 때, F. 엥겔스는 사회주의로의 이행기에 프롤레타리아 국가의 필요성에 대한 C. 마르크스의 견해에 동의하며, "자본주의 사회와 공산주의 사회 사이에는 한 사회에서 다른 사회로의 혁명적 전환기가 있다"고 말했다.
"공산주의자들의 직접적인 목적은 다른 모든 프롤레타리아 정당의 목적과 같습니다. 즉, 프롤레타리아트를 계급으로 조직하고, 부르주아지의 지배를 전복하고, 프롤레타리아트가 정치권력을 장악하는 것입니다."
특히 엥겔스는 역사상 다른 국가들과 비교했을 때 프롤레타리아 국가와 사회주의 국가가 갖는 우월성과 독특성을 지적했다. 프롤레타리아 국가는 민주주의 국가이며, 대다수의 근로하는 인민이 정부를 이루는 진정한 민주주의입니다. F. 엥겔스는 이렇게 썼다. "오늘날의 민주주의는 공산주의다. 다른 민주주의는 실제 사실을 모르는 학식 있는 이론가의 마음속에서만 존재할 수 있습니다."
프롤레타리아 국가의 민주적 성격과 민주적 목표는 프롤레타리아트가 부르주아지를 전복하기 위한 혁명을 수행한 이래로 입증되었습니다. "혁명에서 프롤레타리아트는 지배 계급이 되고 민주주의를 획득합니다." "민주주의 정권", 민주 정부, 민주 국가를 만든 것은 바로 프롤레타리아 혁명이었습니다. 그리고 "계급과 계급적 대립을 지닌 낡은 부르주아 사회 대신에 우리는 각자의 자유로운 발전이 모든 사람의 자유로운 발전의 조건이 되는 연합을 갖게 될 것입니다."
F. 엥겔스가 마르크스와 나중에는 V. 레닌과 함께 국가 문제에 대해 과학적으로 설명한 것, 특히 프롤레타리아 국가와 사회주의 국가의 우월성에 대한 이론은 호치민 주석과 우리 당이 진실을 보고, 베트남 혁명을 승리로 이끌고, 민족의 독립과 자유를 쟁취하고, 동시에 사회주의를 건설하는 길을 선택하고, 베트남 사회주의 민주주의 국가를 건설하여 큰 발전 성과를 거두고, 대다수 베트남 국민에게 점점 더 번영하고 행복하고 민주적이며 공정하고 문명화된 삶을 가져다주는 데 도움이 되었습니다.
프롤레타리아 국가의 민주주의적 성격이 우수하다는 F. 엥겔스의 분석에 근거하여, 베트남은 수년에 걸쳐 일관되고 꾸준히 베트남 사회주의 국가를 건설하고 완성하기 위한 노력을 기울여 왔습니다. 베트남이 처음부터 건설한 사회주의 국가는 항상 그것이 진정으로 훌륭하고 민주적이며 진보적이고 문명화된 사회 체제여야 한다고 결정했습니다.
"모든 혜택은 국민을 위한 것입니다. 모든 권력은 국민에게 있습니다. 오랜 세월에 걸쳐, F. 엥겔스의 가르침을 꾸준히 따른 덕분에 베트남 사회주의 국가는 점점 더 완벽해졌고 실제로 인민의 국가, 인민의 정부임이 증명되었습니다. 베트남 정부는 초창기부터 항상 민주 정부, 진정한 민주 정권이 되기 위해 노력해 왔으며, 모든 사람의 번영하고 행복한 삶을 위한 좋은 목표를 달성하기 위해 끊임없이 노력해 왔습니다.
국가의 모든 정책과 전략은 “국민의 생명, 소망, 권리, 합법적 이익에서 시작되며, 국민의 행복과 번영을 목표로 삼는다.” “국민의 물질적 정신적 삶을 지속적으로 개선”, “사회적 진보와 정의를 실현하고, 베트남 국민의 삶의 질과 행복지수를 향상”. 국가는 항상 모든 계층의 사람들과 함께 온 민족의 고귀한 목표인 "부강하고 행복한 나라를 건설한다"는 목표를 향해 노력합니다. "번영하고 영원한 나라"
베트남 국가는 또한 항상 평가, 요약, 경험 도출 업무에 주력하여 조직 및 운영 방법을 신속하게 조정하고 혁신하고, 직원과 공무원의 질을 혁신하고 향상시키고, 법률 제도를 완성하고, 국가 기관 간 업무 수행 시 배치 및 조정의 효과성을 높이는 등 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 국가인 베트남 사회주의 공화국을 더욱 완벽하게 만들고자 합니다.
경제력이 아직 많은 어려움과 부족함에도 불구하고, F. 엥겔스의 사상에 따라 실제로 진정한 민주주의인 우수한 사회주의 국가를 건설하려는 결의로, 베트남 사회주의 국가는 항상 경제 개발 촉진을 관리하고 지시하며, 사람들의 물질적 정신적 삶의 질을 향상시키고, 사회 보장과 사회 복지의 실행을 강화하고, 항상 사람들의 합법적이고 합법적인 권리와 이익을 돌보고 보호하는 데 중점을 두고, 사회 정의와 민주주의를 보장하는 등 역할을 최선을 다해 수행하려고 노력합니다. 어려운 시기, 경제 위기 또는 전염병, 자연 재해의 상황에서도 사람들이 고통받거나 굶주리지 않고... 국가의 개발 과정에서 뒤처지지 않도록 하는 정신으로.
응우옌 푸 쫑 베트남 총리가 지적한 대로, 베트남이 지금까지 이룬 성과는 혁신 정책의 시행 덕분에 경제가 발전하기 시작했으며 지난 35년 동안 연평균 약 7%의 비교적 높은 속도로 지속적으로 발전하여 ASEAN에서 4번째로 큰 경제 국가가 되었고, 인간 개발 지수(HDI)도 세계에서 가장 높은 수준입니다.
"우리나라는 오늘과 같은 기반, 잠재력, 지위, 국제적 위신을 가진 적이 없었다"는 말은 사회주의 베트남 국가가 마르크스-레닌주의를 항상 확고히 따르고, 특히 F. 엥겔스를 따르는 정신으로 나라의 건설과 발전을 통치하고 지도하는 데 있어서의 노력과 우수한 민주적 성격을 생생하게 증명하는 것이며, 모든 계층의 베트남 인민에게 점점 더 번영하고, 번영하며, 행복하고, 민주적이며, 진보적이고, 문명화된 삶을 가져다주는 것을 유일한 목표로 합니다.
DR. HOANG THI KIM OANH (Nhan Dan 신문에 따르면)
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