최근 푸토 성과 전국의 여러 유물에서 골동품이 '출혈'하고 왕의 칙령이 도난당한 사건이 발생하면서 왕의 칙령을 포함한 골동품 및 귀중한 한놈 문서의 관리와 보존에 대한 의문이 제기되었습니다. 한문 문서, 특히 왕명을 포함한 문서를 디지털화하는 작업은 유물 관리위원회와 지방 자치 단체의 관심을 받고 있습니다. 이러한 조치는 수백 년 전의 귀중한 문서를 더욱 잘 보존할 뿐만 아니라, 대중에게 문화유산을 홍보하는 데에도 기여할 것으로 기대됩니다.
마을의 "보물"
국제 사원 유물(디나우 코뮌, 탐농 지구)로 돌아가면, 사원의 39개 왕령과 일부 고대 유물이 도둑에게 도난당한 지 3년이 지났습니다. 유물 관리 위원회의 원로들은 여전히 사라진 "보물"에 대해 걱정하고 있습니다. Ta Dinh Hap - 유물 관리 위원회 위원 씨는 "2,300년 이상 된 성스러운 유물의 성소에 2개의 래치, 잠금 장치, 보안 장치가 있는 대형 현대식 금고 시스템에 보관되었지만, 도둑들은 뻔뻔스럽고 대담하게 금고를 부수고 왕령 39개, 고대 한놈 책 40권, 공동 주택 등록부, 고대 토지 등록부, 고대 컵 3개, 고대 접시 7개를 훔쳐갔습니다. 솔직히 말해서, 우리는 이전에 이런 생각을 한 적이 없습니다."
아무리 고통스럽더라도 다행히도 도난이 일어나기 몇 달 전, 디 나우 공동체는 국가 기록 보관소(내무부)로부터 국제 사원의 왕령 중 찢어지고 손상된 부분을 복원하는 지원을 받았습니다. 동시에, 부서에서는 사진을 찍고, 왕의 칙령을 색칠하고, 베트남어로 번역한 뒤, 보관을 위해 2권으로 제본했습니다. 이 이야기는 이런 의문을 제기합니다. 유물은 백업으로만 전시하고 유통해야 하며, 원본 유물은 적절한 안전 조건이 갖춰진 장소에 보관해야 하는데, 아는 사람이 거의 없습니다.
람타오 지구는 오랜 역사와 문화적 전통을 지닌 고대의 땅입니다. 현재 이 지역에는 다양한 문화, 역사, 종교, 신앙을 대표하는 유물 134점과 고고학 유적지 3곳이 있습니다. 이 중 20건은 국가급 유물이고, 35건은 성급 유물로 평가되었습니다. 유물에는 수백 개의 왕명, 여러 세트의 수평 옻칠 판, 대등한 문장, 석비, 종, 징, 수천 페이지에 달하는 마을 계약, 관습, 전설, 칙령 및 귀중한 한문 문서가 포함되어 있습니다.
쉬안룽 사찰에 와서 방년 응우옌만독 사원을 방문하면, 응우옌땀손 가문은 여전히 레쭝훙 왕조와 응우옌 왕조의 "8등급 다이아몬드" 계급의 충신을 위한 10가지 왕실 법령을 보존하고 있습니다. 사원을 관리하는 가족위원회 위원장인 응우옌 중목 씨는 모든 신중함과 정확성을 다해 B40 껍질 상자를 열고 여러 겹의 나일론으로 단단히 포장된 왕의 칙령 10개를 꺼냈습니다. 목 씨는 이렇게 포탄에 싸인 총알은 불 속에 던지거나 물속에 떨어뜨려도 손상되지 않을 것이라고 확신합니다.
현재까지 보존되어 있는 10개의 왕령 가운데 가장 오래된 것은 1711년 레주통 왕의 통치 기간인 빈틴 6년의 것입니다. 거의 400년 동안 전쟁과 자연 재해를 겪으면서 사람들과 그 가족들은 여전히 왕령에 대한 많은 이상한 영적 이야기를 전하고 있습니다. 탐손티엣응이아 일족의 수장인 응우옌 응옥 응이 씨는 이렇게 말했습니다. "1971년 홍수로 인해 사원 지역이 물에 잠겼습니다. 문, 라테라이트 벽, 왕명을 보관하는 철제 상자, 왕좌, 수평 명판이 모두 떠내려갔습니다. 하지만 3일 후, 왕의 칙령과 제물이 들어 있던 상자가 다시 사원으로 흘러들어왔고, 저는 직접 그것을 주워 담았습니다.
이 지방에는 수백 개의 역사, 문화, 종교 유물이 있는데, 그중에서도 꾸옥응우 문자로 번역된 왕의 칙령이 적힌 유물은 손에 꼽을 정도입니다. 말할 것도 없이 사찰을 관리하는 사람과 그 가문이 왕명을 보존하는 데 많은 주의를 기울였지만, 전문적인 지식의 한계로 인해 왕명이 흰개미에게 손상되거나 찢어지는 것을 막는 데 그칠 뿐입니다. "보물"과 "유물의 영혼"을 오랜 시간 동안 보존하려면 전문 기관, 부문 및 지방 자치 단체의 관심이 필요합니다.
유산을 대중에게 전달하기 위한 디지털화
왕의 칙령(왕의 칙령이라고도 함)은 수천 년에 걸친 유물과 마을의 이야기를 담고 있는 귀중하고 독특한 자산입니다. 왕의 칙령은 마을 신에 대한 숭배를 왕이 인정한 것(신성한 칙령)이나 관리의 직함(직함 칙령)을 인정한 것입니다. 왕령은 베트남의 마을에 대한 한놈 문서의 형태로 표현됩니다. 왕령에 기록된 지명은 시간이 지남에 따라 베트남 마을의 이름이 어떻게 바뀌었는지 결정하는 중요한 정보이며, 고대 지명 연구에 기여합니다. 왕명표에 적힌 날짜는 국가의 역사를 확증하는 중요한 표시입니다. 따라서 왕의 칙령은 마을의 역사를 연구하고 건설하는 과정에서 큰 의미를 갖는 매우 중요하고 희귀한 정보원입니다.
대중매체가 범람하는 현대에 이르러, 유물에 대한 이야기를 담은 왕의 칙령은 더 이상 일족이나 마을에만 국한되지 않고, 특히 젊은 세대에게까지 전해져서 역사를 알고 자긍심과 감사의 마음을 불러일으킬 필요가 있습니다. 타딘합 씨는 "유산을 홍보하고 전달하는 것은 미래 세대에게 유물의 가치를 알리기 위해 해야 할 일"이라고 말했습니다. 왕의 칙령은 단순히 종이에 메시지를 전달하는 것이 아니라 사람들의 마음속에도 살아 있습니다. 그렇게 해서 문화적 가치가 보존되는 거예요. 왕의 칙령이나 기타 귀중한 한문 문서를 디지털화하는 것은 이 귀중한 문화유산을 보존하는 문제를 해결하는 열쇠가 될 것입니다."
왕명을 디지털화하기 위한 첫 번째 단계는 유물에 있는 한족 문화유산 자료를 목록화하고, 조사하고, 필사하고, 번역하는 것입니다. 현재 푸토성에서는 람타오 현에서만 이 콘텐츠를 계획하고 있습니다. 람타오 지구의 문화정보부장인 응우옌 티 투이 린 동지는 다음과 같이 말했습니다. "지구는 순위가 매겨진 역사 및 문화 유물과 지역 사회에 큰 영향을 미친 순위가 매겨지지 않은 유물에 대한 한족 문서를 검토, 수집 및 편집할 것입니다. 동시에, 지방 박물관, 한자 연구소, 베트남 사회과학원과 협력하여 조사 및 수집된 한자 텍스트와 문서를 꾸옥응우 문자로 필사하고 번역합니다. 이후, 번역된 문서 소스를 체계화하고 디지털화하여 디지털 기기의 문서 파일을 통해 정보 활용이 가능하도록 합니다.
현대에 이르러 문화유산의 보존은 더 이상 보존과 미래 세대로의 전승의 틀에 국한되지 않고, 저작권 등을 활용하여 지적 재산으로 전환함으로써 상업적 가치를 창출할 수도 있게 되었습니다. 2021년 12월 2일, 총리는 2021~2030년 기간 동안 베트남 문화 유산을 디지털화하는 프로그램을 승인했습니다. 전반적인 목표는 통합된 디지털 기술 플랫폼 기반의 문화 유산에 대한 국가적 데이터베이스 시스템을 구축하여, 유산의 보관, 관리, 연구, 보존, 활용, 홍보와 지속 가능한 관광 개발을 촉진하는 것입니다.
왕명을 포함한 귀중한 한문 문서를 디지털화하는 것은 문화유산 보존 활동에 있어서 불가피하고도 객관적인 현실입니다. 하지만 이러한 콘텐츠를 제작하는 데 필요한 재정적, 인적 자원은 적지 않습니다. 계획이 발표되었지만, 람타오 구는 프로젝트를 설정하고 입찰해야 합니다. 종이 위의 계획이 현실로 실행되려면 적어도 몇 년은 걸릴 것입니다.
오늘날 마을과 공동체에서 왕의 칙령을 보존하는 문제에 대한 언론의 반응에 대해, 베트남 사회 과학 아카데미 민족학 연구소의 부교수인 부이 쉬안 딘 박사는 다음과 같이 말했습니다. "유산을 디지털화하기 위해 디지털 변환을 일찍 적용하는 것이 필요합니다. 그리고 스마트 기기, QR 코드 애플리케이션, 이미지 인식, 3D 인식, 멀티미디어 경험 등에 상호작용 시스템을 구축하여 사람과 관광객이 가장 편리하고 편안한 방식으로 스마트폰에서 유물을 방문, 체험, 탐험하거나 역사 유물에 대해 알아볼 수 있도록 해야 합니다. 또한, 이는 국가 데이터베이스 시스템을 동기식으로 저장하고 정보 내용의 회복 불가능한 손실을 방지하는 데 도움이 될 것입니다.
왕의 칙령은 수백, 수천 년에 걸친 베트남 마을과 공동체의 역사적 이야기를 담고 있는 귀중한 독특한 자산입니다. 현대 기술 시대에 왕명을 보존하는 작업도 디지털 방식으로 전환하여 미래 세대를 위해 왕명을 보존하고 국제 사회의 친구들에게 유산을 홍보하는 데 기여해야 합니다.
투이 트랑
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출처: https://baophutho.vn/so-hoa-sac-phong-225196.htm
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