“문화유산 경제를 발전시키는 주체는 사람이어야 한다…”

2024년 12월 말 반돈에서 개최된 '새로운 성장 동력을 촉진하는 몇 가지 이론적, 실천적 문제 - 광닌성의 유산 경제 개발 실천에서 얻은 관점' 워크숍에 참여한 중앙문학예술이론비평위원회 전 부회장인 딘쑤언중 교수 (사진) 는 유산 경제 개발에서 사람들의 역할에 특히 관심을 가졌습니다. 이 문제를 더욱 심도 있고 포괄적으로 파악하기 위해 지방미디어센터 기자들이 그와 이 내용에 대한 인터뷰를 진행했습니다.

- 문화유산 경제를 발전시키는 데 국민이 어떤 역할을 할 것이라고 생각하시나요?

+ 수천 년 동안 우리 민족의 문화유산은 사람들에 의해 건설되고 보호되고 보존되어 왔다는 것을 확언할 수 있습니다. 그것 없이는 유산이 존재할 수 없으므로, 이제 우리는 유산을 이용해 유산 경제를 발전시키고, 유산의 주인인 사람들의 역할은 변하지 않습니다. 경제를 발전시키는 동시에 우리는 여전히 원주민이 그 유산의 소유자가 되도록 양성하고 훈련할 방법을 찾아야 합니다. 이 문화유산 경제를 창조하는 주체로서의 역할에 따라 사람들이 참여할 수 있도록 기업, 상인, 서비스 기관과 협력합니다.

따라서 주체로서의 국민의 역할은 매우 중요한 여러 가지 조치를 통해 실현되어야 합니다. 첫째, 정부는 상점에서 일하는 가장 평범한 사람들, 즉 문화유산에 대한 가장 깊은 이해를 가진 사람들을 훈련하고 개발해야 합니다. 그래야 그들이 관광객을 맞이할 때 지식을 습득할 수 있습니다. 둘째, 정부는 외국인 투자자 또는 해외 투자자들과 긴밀히 협력하여 지역 주민을 위한 일자리를 창출해야 합니다. 이는 문화유산 경제를 숙달하는 데 필수적인 요소입니다.

현지 투어 가이드가 관광객들에게 티엔꿍 동굴에서 하롱베이 유산의 가치를 소개합니다.

세 번째는 문화유산에 대한 지식이 풍부하고 그 문화유산을 사랑하는 현지 투어 가이드를 양성하여 관광객에게 그 문화유산의 가치를 전달하는 것입니다. 넷째, 투자자들이 원주민을 존중하고 원주민을 위한 일자리를 창출하며 문화유산의 경제적 개발을 통해 문화유산을 소유할 수 있는 능력을 보장하는 규정과 제재가 있어야 합니다. 그렇지 못하면 문화유산 경제는 흔들리게 되고 지속 가능한 발전을 이룰 수 없게 됩니다.

저는 세계적으로 유명한 문화유산이 많은 이탈리아의 한 도시에서 경험을 했습니다. 방문객과 관광객의 수는 해당 도시의 지역 인구보다 몇 배나 많아서 정신적, 물질적으로 지역 주민의 삶에 영향을 미칩니다. 그들은 관광객 수를 줄이고, 완전히 개발하거나 고갈시킬 수 없는 문화유산을 보호할 것을 요구하며 대응했습니다. 베트남에서는 그런 일은 없지만, 일부 "토착민"이 물러나거나 고용인이 되거나, 심지어 점차 고국 풍경과 자연경관의 아름다움과 문화유산의 가치를 누릴 권리를 상실할 가능성에 대비해야 합니다.

- 그렇다면 문화유산 경제가 올바른 방향으로 발전한다면 새로운 문화유산 가치를 창출하고 사람들이 주체로서의 역할을 올바르게 발휘하도록 촉진하는 데 기여할 수 있을까요?

+ 이는 관리자가 변증법적으로 처리해야 하는 문제입니다. 한편으로는 유산을 경제적 가치, 새로운 특징, 경제 발전의 새로운 원동력으로 만드는 것을 의미하는데, 이는 매우 중요합니다. 반면에 우리는 국민을 존중하고, 사랑하고, 소중히 여겨야 하며, 국민을 훈련시켜 그 개발 과정의 주인이 되게 해야 합니다. 현 정부는 이 문제에 대한 경험이 없으며, 사람들을 소유자로 만드는 방법을 알지 못한 채 오로지 문화유산 가치의 경제적 착취에만 집중하고 있습니다. 이런 발전 없이는 지속 가능할 수 없습니다.

광닌성 개발 목표에 따르면, 주민 100%가 고국의 문화 유산을 이해해야 합니다. 저는 그것이 매우 크고 장기적이며 꼭 필요한 목표라고 생각합니다. 그리고 장소는 이를 배우고 이를 위해 꾸준히 노력해야 합니다. 그래야 사람들이 경제적 성과의 수혜자일 뿐만 아니라 고향의 유산 가치를 확인하는 사람이 될 수 있습니다.

그리고 더 중요한 것은, 투어 가이드가 관광객을 안내하는 문화유산에 대한 깊은 이해를 돕고, 관광객에게 자부심을 심어주는 동시에 경제적 효율성도 창출하는 것이 매우 중요하다는 것입니다. 현재 우리는 이런 관계를 잘 해결하지 못하고 있으며, 유산을 이해하고 경제적으로 스스로 발전할 수 있는 사람들의 소유권보다는 외부에서 지역에 더 많은 투자를 하고 있습니다.

지역 주민들이 관광객들에게 느엉 옌 투 마을에서 동호 민속화를 만드는 체험을 안내하고 있습니다.

저는 한때 광닌성에서 한 가게 주인을 만났습니다. 그는 하롱베이의 유산에 대해 잘 알고 있었고, 그 덕분에 저는 여기의 각 섬마다 사람과 관련된 이름이 있다는 것을 알게 되었습니다. 저는 이것이 경제적으로 독립하면서도 조국의 유산에 대한 깊은 지식을 갖고 이를 사랑하는 사람을 양성하는 모델이라고 생각합니다. 하지만 그렇게 하려면 매우 오랜 노력의 과정이 필요합니다.

- 사람들이 문화유산 경제 개발의 혜택을 더 많이 받기 위해 무엇을 해야 하는지 자세히 설명해 주시겠습니까?

+ 여기에는 사람들이 자신의 유산을 자랑스러워하고 그 유산을 활용하는 방법을 알기 위해 명확하고 깊이 있게 이해해야 하는 3가지 내용이 있습니다. 정부 측에서는 이들 사람들에게 교육을 제공하여 그들이 잠재력을 개발하고 해당 지역의 문화유산 경제 개발에 투자할 수 있도록 하는 것이 필요합니다. 두 번째는 지역 문화유산 경제의 전반적인 힘을 만들기 위해 분야와 부서 간의 긴밀한 협력입니다. 이 경제에서 사람은 없어서는 안 될 요소입니다. 그것은 지금 매우 중요하고 미래의 문제이지만, 우리는 아직 완전하고 확실하게 그것을 실행하지 못했습니다.

누옹 마을은 기업이 옌투 유적지와 경관 지역(우옹비 시)에 투자한 쭉람 문화 센터 단지에 위치하고 있습니다.

- 문화유산 경제에 대해 이야기할 때, 우리는 또한 많은 대기업의 참여를 통한 일정 규모의 개발에 대해서도 이야기합니다. 그렇다면 경제적 잠재력이 크게 다를 때, 기업의 이익과 문화유산 경제를 개발하는 데 있어서 사람들의 역할을 어떻게 조화시킬 수 있다고 생각하십니까?

+ 실제로 이는 지역 리더십과 관리와 긴밀하게 연관되어 있습니다. 문화유산 경제를 활용하려면 투자를 유치해야 합니다. 그건 불가피한 일이죠. 그러나 계약 체결과 논의 및 교류 과정에서 우리는 투자자가 지역 주민에 대한 책임을 갖고 있으며, 지역 주민이 문화 유산 경제 활동에 참여할 수 있도록 돕는다는 점을 확인해야 합니다.

그리고 그 반대로, 문화유산 경제 활동을 숙달하기 위해서는 지역 주민 스스로의 노력도 필요합니다. 투자자와 기업이 함께 참여해야 합니다. 지속 가능한 방식으로 새로운 유형의 경제, 즉 문화 유산 경제를 발전시키는 것은 매우 변증법적인 과정입니다. 즉, 모든 것이 아직 앞에 있으며 우리는 단계적으로 실험을 시도하고 있습니다.

- 대화해주셔서 감사합니다!

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