베트남 역사의 발전 과정에서 투안호아-푸쑤언-후에 땅은 매우 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 최근 고고학적 발견에 따르면 인간이 이 땅에 살았던 기간은 약 4,000년에서 5,000년 정도입니다. 그 중 푸오와 바우중(흐엉추와 흐엉짜)에서 발견된 돌도끼와 도자기 등의 유물은 약 4,000년 전의 것입니다. 돌도끼는 다양한 장소에서 발견되었는데, 특히 홍박, 홍반, 홍하, 홍투이, 박선(아루오이 구), 퐁투(퐁디엔) 지역에서 발견되었으며 그 시기는 약 5,000년 전으로 거슬러 올라갑니다.
후에 성채. 삽화
사후인 문화와 관련된 중요한 고고학 유적지는 1987년 투아티엔후에에서 처음 발견되었는데, 콘랑 유적지(라추, 흐엉짜)는 이 문화의 주인들이 약 2,500년 전에 물질적, 정신적 삶의 높은 수준에 도달했다는 것을 보여줍니다. 이 문화의 흔적은 1988년 쿠아티엥(푸옥, 투하, 흐엉트라)에서도 발견되었습니다. 사후인 문화와 함께 과학자들은 투아티엔후에에서 동손 문화의 존재를 증명하는 흔적도 발견했습니다. 그 증거가 1994년 퐁디엔, 퐁미에서 발견된 1형 청동북입니다. 이것은 고대 베트남 문화의 독특한 유물 중 하나입니다.
고대 문헌에 따르면, 수천 년 전, 투아티엔후에 지역은 다양한 문화권의 거주 지역이었습니다. 전설에 따르면, 반랑-안락 국가가 형성될 당시, 투아티엔후에 지역은 비엣트엉족의 땅이었습니다. 중국 지배 초기, 이 땅은 투옹권의 소유였습니다. 기원전 116년에 투옹 현을 대체하여 나트남 현이 설립되었습니다. 938년, 응오 꾸옌이 박당에서 역사적인 승리를 거둔 후, 다이 비엣은 독립을 얻었습니다. 수세기에 걸친 개발을 거치면서, 투아티엔후에 지역은 동양의 두 위대한 문화와 토착민의 문화가 교차하는 장소가 되었습니다. 1558년, 응우옌 황은 "호안썬 낫다이, 반다이 중탄"(호안썬의 띠는 영원히 안전할 수 있다)이라는 예언을 듣고 투안호아 땅을 지키도록 요청하면서 응우옌 군주의 경력을 시작했습니다.
여기에서 투안호아-푸쑤언 땅의 개발 과정은 당쫑 지역의 9대에 걸친 응우옌 군주의 경력과 밀접하게 연관되어 있습니다. 다이 비엣으로 돌아온 지 3세기가 지나자 투안호아는 당쫑과 당응오아이의 권력 다툼이 벌어지던 지역이었고, 평화를 누릴 시간이 거의 없었기 때문에 활기찬 도시형 주거 중심지를 형성할 조건이 갖춰지지 않았습니다. 호아쩌우 성채의 탄생(15세기 말, 16세기 초)은 아마도 방어 성채로서 짧은 기간 동안만 존재했을 것이고, 당시에는 아직 투안호아의 도시 생활 공간으로는 존재하지 않았을 것입니다. 후에 시의 형성과 발전 역사에서 도시화 과정은 1636년 응우옌푸란 경이 궁전을 킴롱으로 이전한 이후에 시작되었습니다. 반세기가 지난 후인 1687년에 응우옌 푹 타이 경은 본사를 투이로이 마을로 이전하고 이름을 푸쑤언(현재 후에 성채의 서쪽 위치)으로 바꾸었으며, 푸쑤언을 당트롱 지역의 번영하는 도시 중심지로 계속 건설하고 개발했습니다. 한때 황제의 궁전은 박봉(1712-1723)으로 이전되었지만, 보 붕이 왕위에 오르면서 그는 주궁을 푸쑤언으로 옮겨 "옛 궁전의 왼쪽", 즉 현재 후에 성채의 남동쪽 모서리에 지었습니다.
Nguyen Phuc Khoat의 Phu Xuan 성채의 웅장함은 Le Quy Don이 1776년 "Phu Bien Tap Luc"과 "Dai Nam Nhat Thong Chi"에서 Kim Long-Duong Xuan에서 Bao Vinh-Thanh Ha까지 Huong River Delta의 양쪽 둑을 따라 펼쳐진 번영하는 도시 지역으로 묘사했습니다. Phu Xuan은 Dang Trong(1687-1774)의 수도였으며, 그 후 Quang Trung(1788-1801) 왕의 통치 기간 동안 통일된 Dai Viet의 수도가 되었고, 결국 Nguyen 왕조(1802-1945)의 통치 기간 동안 약 1.5세기 동안 베트남의 수도가 되었습니다. Phu Xuan-Hue, Thua Thien Hue는 그 역사적 기간부터 국가의 중요한 정치, 경제, 문화 및 예술의 중심지가 되었습니다.
1858년, 프랑스-스페인 연합군이 다낭에 포격을 가하면서 프랑스의 식민지 침략의 길이 열렸고, 이어서 미국 제국이 베트남에 뛰어들었다. 투아티엔후에의 사람들은 온 나라와 함께 외세의 침략에 대항하여 두 차례의 저항 전쟁을 치렀으며, 그 과정에서 수많은 영웅적 위업과 이야기를 남기며 평화, 독립, 그리고 국가적 통일을 쟁취했습니다.
프랑스 식민지 시대부터 국가가 완전히 통일될 때까지(1975년) 투아티엔후에에서는 끊임없이 격렬한 애국주의 투쟁이 벌어졌습니다. 이 땅은 나라를 구하는 길에 나선 많은 혁명가들이 모인 곳입니다. 판보이차우, 판추찐을 비롯한 많은 애국자들이 이곳에서 일했었습니다. 또한 이곳에서는 응우옌 신 궁(일명 응우옌 탓 탄 - 호치민 대통령)이라는 청년이 남쪽으로 가서 나라를 구할 방법을 찾기 전까지 약 10년 동안 젊은 시절을 보냈습니다. 1916년, 베트남 복구 협회는 여러 지방에서 봉기를 조직하였고, 두이딴 왕은 봉기에 참여했습니다. 이곳은 혁명 운동의 요람이며, 재능 있는 사람들을 양성한 곳이며, 당과 국가의 뛰어난 지도자이자, 레 주안, 팜 반 동, 보 응우옌 지압, 쩐 푸, 하 후이 탑, 응우옌 치 디에우, 판 당 루, 하이 찌에우, 응우옌 카인 토안 등의 정치, 사회, 과학 활동가를 배출한 곳입니다. 1929년 7월, 투아 티엔 후에 인도차이나 공산당의 지방 위원회가 설립되었고, 1930년 초에 인도차이나 공산주의 연방의 임시 지방 위원회가 탄생했습니다. 1930년 4월, 이 두 조직은 투아티엔후에 성에서 베트남 공산당으로 통합되어 민족 해방을 위한 저항 전쟁에서 인민을 이끌었습니다. 1945년 8월 23일, "8월 혁명"의 정신으로 투아티엔후에 주민들은 봉기하여 응우옌 왕조를 전복했습니다. 1945년 8월 30일, 이곳 사람들은 전국을 대표하여 바오다이 국왕의 퇴위를 지켜봤습니다. 이로써 베트남 역사상 마지막 봉건 왕조가 끝나고 국가 발전의 새로운 시대가 열렸습니다.
프랑스 식민지에 대한 저항 전쟁 당시, 즈엉호아, 호아미와 같은 곳은 전국에 울려 퍼지는 영광스러운 승리를 거둔 곳들이었습니다. 미국 제국주의에 대한 21년간의 저항 기간 동안, 투아티엔후에 깃발은 민족 해방을 위한 남부 인민 전쟁의 3대 깃발 중 하나였습니다. 1975년 3월 26일, 투아티엔후에성은 완전히 해방되어 남베트남의 해방과 국가 통일, 그리고 전국적으로 사회주의를 건설하는 데 중요한 공헌을 했습니다.
전후의 어려움을 극복하면서, 투아티엔후에성은 전국의 개발 속도에 발맞추기 위해 끊임없이 노력해 왔습니다. 성공과 한계에서 얻은 교훈은 모두 혁신의 시대에 진입하여 우리 조상들의 공로에 걸맞은, 더욱 품위 있고 아름다운 조국을 건설하려는 투아티엔후에의 결의와 짐으로 구체화되었습니다. 그들은 영웅적이면서도 매우 훌륭한 이 땅을 건설하기 위해 열심히 일했으며, 민족 정체성이 깃든 문화적 특징과 인류의 문화 유산으로 인정받는 유물 복합체를 갖추고 있습니다.
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