바우 트룩 마을에는 현재 669가구에 3,325명의 참족이 거주하고 있으며, 그중 약 60%가 도자기 제작에 종사하고 있습니다. 농업과 도자기 제작으로 얻는 수입 덕분에 바우 트룩 주민들의 삶은 점점 더 풍요로워지고 있으며, 마을 또한 더욱 현대적이고 매력적인 모습으로 탈바꿈하고 있습니다. 지역 전설에 따르면, 포 클롱 칸 씨와 그의 아내 나이 랑 무 씨는 예로부터 여성들에게 도자기 제작 기술을 가르쳐 왔으며, 이러한 전통은 오늘날까지 지속 가능하게 보존되고 발전해 왔습니다. 도자기의 원료는 바우 트룩 들판에서 채취한 점토로, 작은 댐으로 가져와 배수가 잘 되는 구덩이에 적당량의 물을 넣고 하룻밤 동안 발효시킵니다. 참족 여성들은 다른 지역처럼 물레를 사용하지 않고 오로지 손으로만 도자기를 빚습니다. 그들은 도자기 틀 위를 걸어 다니며 독특하고 생생한 색상의 테라코타 제품을 만들어냅니다. 바우 트룩 도자기 마을의 장인들은 시장 수요에 맞춰 수백 가지 종류의 도자기 제품을 생산합니다. 압사라 여신상, 참탑, 실내 장식용 부조, 풍수용 물병과 같은 예술 도자기부터 토기 찻주전자, 반깐과 반쎄오(베트남식 팬케이크) 틀, 물 항아리, 토기 냄비, 숯불 난로와 같은 남부 베트남 사람들의 일상생활에 필수적인 도자기 제품까지 다양합니다. 바우 트룩 도자기 마을은 기념품을 사기 위해 방문하는 국내외 관광객들로 붐빕니다.
도자기의 수호성인 의상을 입은 사람들이 참여하는 의식 무용 행렬.
이른 아침부터 마을 사람들은 아름다운 옷을 차려입고 현재 바우 트룩에서 북서쪽으로 약 2km 떨어진 솜 꾸라는 언덕에 있는 포 클롱 칸 조상 사당에 케이크, 과일, 빈랑 열매, 기타 공물을 정성껏 바칩니다. 정부의 지원과 지역 주민들의 기부로 10억 동이 넘는 금액으로 참 도자기 창시자를 모시는 새롭고 넓은 사당이 건립되었습니다. 도자기 창시자 숭배 의식은 무당인 카 탄과 사당 관리인이 브라만 사제들이 참석한 가운데 거행합니다. 무당과 사당 관리인은 신상을 씻기고 옷을 입히는 일을 담당합니다. 카 탄은 칸히 악기를 연주하며 도자기 창시자의 공덕을 찬양하는 노래를 부르고 마을의 평화, 행운, 번영을 기원합니다. 마을 사람들은 도자기 공예의 지속 가능한 발전과 가족의 행복을 기원하며 공물을 바칩니다.
바우 트룩 마을 세관 위원회 위원장인 응우 응옥 도 씨는 올해 마을 주민들이 도자기 공예 창건 기념 행사를 따뜻하고 즐겁게 개최하여, 도자기 제작 기술을 전수해 주신 조상들의 공헌을 기렸다고 기쁘게 밝혔습니다. 특히 유네스코 '긴급 보호가 필요한 무형문화유산'으로 등재된 참족 도자기는 점점 더 많은 관광객을 끌어들이고 있으며, 바우 트룩 도자기 제품은 이러한 관광 자원의 일부로 소비되고 있습니다. 세관 위원회는 마을 주민들이 단결하여 아름답고 내구성이 뛰어나며 품질 좋은 제품을 많이 생산하여 시장 수요를 충족할 수 있도록 장려하고 있습니다. 이는 도자기 마을의 번영과 풍요롭고 아름다운 고향 건설에 기여할 것입니다.
손 응옥
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