"하늘에 서서 노래하는 소나무가 되어라"

“하늘 가운데 서서 노래하는 소나무가 되어라/ 하늘 가운데 가파른 절벽이 있어/ 추위를 견딜 수 있는 사람은 소나무 위로 올라가라”. 이것이 위비엔 장군 응우옌 콩 쭈의 선언문이자 헌신적인 삶의 철학입니다.

Nghi Xuan 지역 Xuan Giang 면의 Nguyen Cong Tru 유적지에 있는 Dinh Dien Su Nguyen Cong Tru의 동상. (사진: 코이 응우옌)

응우옌 콩 쭈에 대해 많은 이야기가 있었고, 지금도 있고, 앞으로도 계속 이야기될 것입니다. 명예를 꿈꾸던 유교 학자, 인생의 기복을 무시한 혼란 속의 영웅, 백성을 위해 헌신한 뛰어난 사업가, 영웅적 정신을 지닌 재능 있는 사람, 현대 민족시의 선구자... 응우옌 콩 쭈의 개인적 문화적 정체성은 모든 시대의 어디에서나 분명하게 드러납니다.

1. 응우옌 콩 떤의 아들 응우옌 콩 뚜는 레 왕조의 지방 장관이었습니다. 그는 직위를 잃고 고향으로 돌아와 교사 생활을 시작했습니다. 그는 세 개의 방이 있는 새는 집과 여섯 명의 자녀를 남긴 채 가난하게 죽었습니다. 당시 응우옌 콩 쯔는 20세였습니다. 슬픈 가정사: “흰개미가 꼬인 대나무 침대 머리판/ 벽 모서리는 땅벌레로 뒤덮여 있어/ 햇빛이 벽에 걸린 닭알에 비치고, 소년은 숨어 있고/ 빗방울이 집 안 쥐구멍에 비치고, 고양이는 엿보고 있어/ 돼지 우리 안에 돼지는 배고프지만 울고 싶어하지 않고, 구유에 누워 먹이를 씹고 있어/ 우리 위 쥐는 냄비 속에서 소리를 내며 슬퍼하다가 떠나가고…”. 그리고 학자 응우옌 콩 쯔는 추위를 담요로, 더위를 베개로 삼아 천 조각만 가지고 있었고, 가난과 빚에 시달렸습니다.

이런 상황에서는 사람들은 쉽게 포기하고 자신의 운명을 받아들인다. 응우옌 콩 쯔는 "빈곤 속에 살며 길을 잃었을 뿐만 아니라", "나라의 아름다움을 더욱 빛낼 재능"이 자신에게 있다는 강한 믿음을 가지고 있었습니다. 가난과 비참함의 교착 상태에서 벗어날 수 있는 유일한 방법은 명예와 재산이라는 꿈을 실현하는 데 헌신하는 것입니다. 먼저 학자로, 그다음에는 관리나 장군이 되는 것입니다. 그는 "폭풍에 맞서 항해하기로 결심했습니다./ 산을 가르고 강을 메우겠다는 의도로/ 어딘가에서 영웅이 되기로" 했습니다. 하지만, 그것은 단지 고난에 부딪혔을 뿐이다. 그는 42세가 되어서야 가롱 18년(1819년) 끼마오년에 가이 응우옌 과거에 급제하여 꾸옥 뜨 잠의 한따우(汗斯) 직위에 임명되었습니다.

시대가 어떻든, 집안 형편이 어떻든 그는 여전히 낙관적이고 삶을 사랑한다. "하늘만 나에게 어려운 게 아니겠는가?/ 누구에게나 존경받을 때가 있고 굴욕받을 때가 있지/ 봄소식에는 매화꽃 가지가 있네..." 여전히 혼자 사는 것을, 운명에 만족하며 숨어 지내는 것을 결코 선택하지 않기 위해 과감하게 헌신한다. 그는 선언했다. "나는 세상에 진 빚을 반드시 갚으리라/ 싸움에서 이겼으니 활을 얻기 위해 노력해야 한다/ 남자다움을 보여주어야 한다/ 우주에 나의 도리이다/ 산과 강에 이름을 남겨야 한다/ 빈손으로 가고 빈손으로 돌아오지 않으리라."

Nghi Xuan 지역 Xuan Giang 면에 있는 Uy Vien 장군 Nguyen Cong Tru 사원. (사진: 코이 응우옌)

2. 응우옌 콩 쯔는 민망(재위 1820-1841년), 티에우 찌(재위 1841-1847년), 투득(재위 1847-1883년)의 통치 하에서 약 30년 동안 관리를 지냈습니다. "충성과 국가에 대한 헌신이라는 두 글자를 따라/ 조국과 국민을 위한 한 마음"이라는 그의 공직 생활은 기복이 심했습니다. 유능한 공자 학자, 어렵고 험난한 지역을 담당한 관리, 남북으로 싸우며 항상 조정에 승리를 가져다준 군사 장군, 면적 38,095헥타르, 인구 4,000명에 달하는 토지를 개간한 딘디엔쑤, 세기의 뛰어난 시인... 그러나 그는 7번이나 강등되었고, 1841년에는 참수형을 선고받았고, 1843년에는 군인으로 강등되었습니다...

응우옌 콩 쯔는 장관, 주지사, 태수로 높은 명성을 얻었지만, 랑 쭝은 군인으로 낮은 명성을 얻었습니다. 그런 혹독하고 부당한 타격을 견뎌내려면 반항적이고 경멸적인 정신, 삶에 대한 열정적인 사랑, 헌신에 대한 불타는 이상이 필요합니다. 응우옌 콩 쯔는 회복력과 인내심뿐만 아니라, "나라를 다스리고 세상을 구한다"는 열망, "영웅이 된다"는 이상이 항상 불타고 강렬합니다. 부조리와 불의, 기만이 난무하는 혼란스러운 세상에서, 그의 경력이 '몰락'하는 가운데, 심지어 황제의 명령을 어겨 '죽음과 투옥'의 상황에 처했을 때에도, 응우옌 콩 쯔는 여전히 마음을 굳건히 하고, 실망이나 낙담, 원망이나 분노 없이 용감하게 헌신하며, 약한 삶을 살기로 선택한 것 같습니다.

“하늘 가운데 서서 노래하는 소나무가 되어라/ 하늘 가운데 가파른 절벽이 있어/ 추위를 견딜 수 있는 사람은 소나무 위로 올라가라”. 이것이 위비엔 장군 응우옌 콩 쯔의 선언문이자 헌신적인 삶의 철학입니다.

Ca tru는 영원히 보존되고, 보호되고, 인생에서 홍보될 것입니다...

3. 응우옌 콩 트루에게 시는 낙관주의, 자신감, 자유, 대담함, 자부심, 그리고 낭만을 가장 분명하고 깊이 있게 표현하는 공간입니다. "3만 6천 개의 목숨만/1만 6백 개의 목숨만 낭비했습니다/ 창조주께 시간을 돌려달라고 전하세요/ 손님들이 넓은 공간에서 뛰어놀 수 있도록." 그는 이렇게 시인했다. "과거에는 모든 낭만적인 사람들이/ 늙은 트랜은 하나이고 나는 둘이다/ 나이가 들수록 그는 더 유연하고 회복력이 강해진다." 하지만 욕망을 이루려면 세상을 떠나 세상으로 들어가는 것 외에는 다른 방법이 없습니다. "구속의 원에 들어가면 발이 얽히지 않고/ 인간의 세계에 들어가면 옷이 더러워지지 않습니다."

다시 말해, 응우옌 콩 쭈는 18세기 중반에서 후반에 시에 헌신했는데, 이는 베트남 시 역사상 처음으로 인간의 즐거움에 대한 욕구를 확인하고 이를 삶의 철학으로 끌어올린 것입니다. 이는 응우옌 후이 오안, 레 후 짝, 응우옌 티엡, 응우옌 주 등 18세기 하띤의 많은 시인이 할 수 없었던 일입니다. 제 생각에, 그 당시의 도덕적 공간과 역사적 움직임의 혹독한 제약 속에서도 그 독특한 일을 하기 위해 응우옌 콩 트루는 자신의 겸손한 시작부터 갖고 있던 헌신의 철학에 충실했습니다.

4. 80년을 이 세상에 살면서 40년은 가난한 학자로, 30여 년은 높고 낮은 관리를 지내며 경제, 문화, 시 등 모든 분야에서 백성과 나라에 큰 공헌을 했지만, 늙어서는 문과 집이 없어 “70세에 은퇴하여 아직도 월세에 살고 있다”.

응우옌 콩 트루의 삶은 헌신의 철학에 대한 심오한 교훈입니다. 이상과 직업과 삶과 대중에 헌신했고 또한 놀이를 사랑했기 때문에 "쾌락에 빠질수록 더 많은 이익을 얻는다/ 놀지 않으면 누가 보상해줄까?"라고 말했습니다.

(*) 본 기사에 인용된 응웬콩쯔의 시는 2008년 응에안 출판사와 동서문화언어센터에서 출간한 "역사 속의 응웬콩쯔"라는 책에서 발췌한 것입니다.

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