Nguyen Phu Trong의 문화적 가치

마치꽝탕 교수는 "응우옌 푸 쫑의 문화적 가치는 그의 인물, 경력, 그리고 성품에 대해 세계 와 베트남 신문에 알리는 데 있다"고 강조했다.

하이퐁 시 트엉디엔 문화마을 주민들은 2017년 11월, 응우옌 푸 쫑 공산당 서기장의 참석과 국가통일기념일 행사를 환영했다. (출처: VNA)

응우옌 푸 쫑 당서기 에 대한 기억이나 인상을 공유해 주시겠습니까?

몇 가지 기억이 있는데, 그중 하나만 말씀드리겠습니다. 1987년 초봄, 저는 당시 공산당 잡지였던 '학습'에 기고했습니다. 그 후, 기고 내용에 대해 논의하기 위해 잡지 본부로 초대받았습니다. 저를 맞이해 주신 분은 당시 당 건설부 부장(당시에는 부서장과 같은 직책)이었던 응우옌 푸 쫑 동지였습니다. 우리가 만난 것은 이번이 처음은 아니었습니다.

우리는 이전에 학술지 논문 원고에 대해 여러 차례 논의했었다. 이번에는 더욱 깊은 인상을 받았다. 학술지 사무실의 소박하고 꾸밈없는 접견실에서 내 맞은편에 앉아 있던 그는 해외에서 박사 학위 논문 심사를 막 마친 사람이었다. 그의 태도는 진솔하고 친절했으며, 오만함을 드러내는 말이나 행동은 단 한 마디도 없었다. 우리 둘 다 시골에서 도시로 온 사람들이었기에, 논문에 담긴 농부들의 어려움에 쉽게 공감할 수 있었던 것 같다.

우리는 많은 부분에서 의견이 일치했지만, 여전히 더 깊이 생각해 봐야 할 점과 수정해야 할 부분들이 있습니다. 특히 베트남 농민의 양면성, 즉 혁명적 긍정적 측면과 사유재산이 가져온 부정적 측면을 평가할 때 학문적인 접근 방식에 빠져서는 안 된다는 점을 인식해야 합니다. 서구에서는 마르크스-레닌주의 창시자들이 지적했듯이 그러한 접근 방식이 타당하지만, 베트남에서는 상황이 다릅니다. 호찌민 주석의 유산을 살펴보면, 그는 베트남 농민의 사유재산이 가져오는 부정적 측면에 대해 거의 언급하지 않았습니다.

응우옌 푸 쫑 동지는 호치민 주석이 농민들을 기리는 진심 어린 글을 유언장에 남겼다고 언급했습니다. 그 내용을 그대로 인용하자면 다음과 같습니다. “프랑스 식민주의와 미국 제국주의에 맞서 싸운 오랜 세월 동안 우리 인민, 특히 농민들은 당과 정부에 지극한 충성을 다하며 자원과 인력을 아낌없이 바치고 모든 어려움과 고난을 기꺼이 감수해 왔습니다. 이제 완전한 승리를 거두었으니, 우리 인민들이 기뻐하고 안도하며 더욱 의욕적으로 생산을 증진할 수 있도록 농업 협동조합에 대해 1년간 농업세를 면제해 줄 것을 제안합니다.” 아마도 호치민 주석은 전후 백성의 부담을 덜어주고 뿌리를 튼튼히 하여 지속적인 안정을 확보하려는 국가 역사상 많은 현명한 왕들의 전통을 이어간 것일지도 모릅니다. 이는 그가 다소 보수적이라고 보는 일부 사람들과는 달리, 응우옌 푸 쫑 동지의 생각입니다.

마흐 꽝 탕 교수는 응우옌 푸 쫑 총서기가 소박하고 진실한 사람이라고 생각한다. (사진: 인터뷰 대상자 제공)

그는 사무총장의 삶과 경력에 대해 어떤 견해를 가지고 있습니까?

제게 그는 다소 고달픈 삶을 사신 분으로 기억됩니다. 공개된 사진들을 보면 응우옌 푸 쫑 동지는 노쇠하고 병든 몸에도 불구하고 생의 마지막 날까지 쉬지 않고 일하셨음을 알 수 있습니다. 힘든 삶이었지만, 그의 일생은 국민과 조국, 그리고 인류의 발전을 위해 헌신했기에 영광스러운 삶이었습니다.

응우옌 푸 쫑 동지는 외침에 맞서 조국을 해방하고 수호했던 세대의 지도자는 아니었지만, '내부의 적'과의 싸움에서 겪은 잔혹함은 그의 정신과 육체에 큰 영향을 미쳤습니다. 그리고 그는 그 치열한 전투를 통해 성숙해졌습니다. 그렇기에 그의 입적을 애도한 간부, 당원, 동지, 국내 동지들뿐 아니라 해외의 많은 양심적인 사람들이 그를 깊이 존경했습니다.

응우옌 푸 쫑 총서기는 외교의 역할과 위상을 매우 중요하게 여겼습니다. 그는 국내 문제와 외교 문제는 국가에 있어 항상 근본적인 두 가지 문제이며, "오늘날 외교는 국내 정책의 연장선일 뿐만 아니라 국가와 국민 발전을 위한 강력한 원동력"이라고 강조했습니다. 총서기의 이념과 업적을 어떻게 평가하십니까?

응우옌 푸 쫑 총서기께서 말씀하셨듯이, 고대부터 현재까지, 서양에서 동양에 이르기까지 외교는 항상 매우 중요했습니다. 그러나 응우옌 푸 쫑 동지께서 베트남 공산당 총서기, 즉 우리나라 정치 체제와 사회 전체를 지배하는 지도당의 중요한 직책을 맡으셨던 시기에는 외교의 중요성이 더욱 컸습니다. 이는 우리나라가 세계화와 국제 통합의 흐름에 발맞춰 개방 정책을 펼치면서 국제 관계를 확대하고 협력, 우호, 그리고 상호 발전을 도모하는 것이 더욱 절실해졌기 때문입니다.

베트남 민족의 힘은 시대의 흐름과 결합되어야 합니다. 내외부의 힘을 결합하여 시너지 효과를 내야 합니다. 내적 역량이 결정적이지만, 외적 역량 또한 중요합니다. 그러나 많은 경우 내적 역량과 외적 역량이 서로 융합되어 구별하기 어렵습니다. 우리 나라가 신속하고 지속 가능한 발전을 이루기 위해서는 내적 역량만으로는 부족합니다. 따라서 저는 응우옌 푸 쫑 동지의 "오늘날의 외교 정책은 국내 정책의 연장선일 뿐만 아니라, 국가와 민족 발전을 위한 강력한 원동력이다"라는 견해에 전적으로 동의합니다.

응우옌 푸 쫑 총서기님의 인격에서 드러나는 "청렴의 문화"는 어떻게 보십니까?

저는 청렴한 문화가 매우 귀중한 특성이며 응우옌 푸 쫑 동지의 뛰어난 자질 중 하나라고 믿습니다. 호찌민 주석께서는 "청렴"에 대해 말씀하실 때 유교 사상을 인용하시기까지 했습니다. "청렴하지 않은 사람은 짐승과 다를 바 없다"고 하셨고, "청렴이란 정직하고 속이지 않으며, 비록 작은 일일지라도 옳은 일을 하려고 노력하고, 비록 작은 일일지라도 잘못된 일을 피하려고 노력하는 것이다"라고 하셨으며, "남들이 정직하기를 바란다면 먼저 자신이 정직해야 한다"고 하셨고, "청렴한 나라가 부유한 나라다"라고 말씀하셨습니다.

호찌민 주석의 제자였던 응우옌 푸 쫑 동지 역시 "명예는 가장 신성하고 고귀한 것이다"라는 비슷한 견해를 가지고 있었습니다. 응우옌 푸 쫑 동지는 이 말을 한두 번 한 것이 아닙니다. 제가 언론을 통해 접한 바에 따르면, 그는 여러 차례 이 말을 되새겼습니다. 더욱 존경스럽고 감탄할 만한 점은 그가 세상을 떠나기 직전까지 이 말을 몸소 실천했다는 것입니다. 이것이 바로 "응우옌 푸 쫑의 문화적 가치"입니다.

총서기께서 우리나라 외교 정책과 외교를 상징하는 이미지로 대나무를 선택하신 것은 매우 의미 있는 일입니다. 대나무는 "견고한 뿌리, 튼튼한 줄기, 유연한 가지"를 지닌 "베트남 대나무"의 독특한 특징을 구현하고 있으며, 온화하고 능숙하면서도 강인한 베트남 국민의 정신과 정수를 담고 있습니다. 오늘날 우리의 외교 정책과 외교를 구축하는 데 있어 대나무 이미지를 활용하는 것은 어떤 중요한 의미를 지니는 것일까요?

응우옌 푸 쫑 동지가 여러 포럼과 최근 출간한 저서에서 표명한 '대나무 외교' 외교 정책은 현재와 미래에 걸쳐 우리 당과 국가의 일관된 입장입니다. 대나무는 베트남의 상징입니다. 이러한 이미지를 활용하여 정치 체제 내 조직과 개인의 사고와 행동을 일반화하고 이끌어가는 것은 매우 가치 있는 도구입니다.

애국심 넘치는 베트남 국민이라면 누구나 이 문구를 듣거나 읽으면 그 의미를 즉시 이해할 수 있습니다. 특히 외교 담당 공무원들은 별도의 분석이나 설명 없이도 이러한 접근 방식을 따르면 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 정치 활동에서 일상적인 비유를 사용하는 것의 이러한 장점은 보존하고 발전시켜야 하지 않을까요?

사무총장은 국내외 국민들에게 많은 특별한 발자취를 남겼습니다. 당신 생각에 가장 깊은 영향을 미친 발자취는 무엇입니까?

이 질문에 답하기는 어렵습니다. 사람마다 관점이 다르기 때문입니다. 저는 응우옌 푸 쫑 동지를 소박하고 진실하며 다가가기 쉬운 사람, 매력적인 말투를 가진 사람, 악을 미워하고 선을 사랑하는 사람으로 봅니다.

베트남 국민에게 있어 응우옌 푸 쫑 동지의 가장 뛰어난 자질을 꼽으라면, 많은 이들이 말했듯이 그는 "열정적인 사람"이라는 점일 것입니다. 국제 사회에 있어 응우옌 푸 쫑 동지는 세련되고 진실한 인물로 인식되고 있습니다.

정말 감사합니다!

* 모범 교사, 마흐 꽝 탕 교수, 전 호찌민 국립정치학원 과학경영학과 학과장, 전 호찌민 국립정치학원 선임강사.

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