뗏을 축하하는 헝 왕의 행렬의 독특한 축제

비 마을 성모 행렬 축제 - 트레오 마을

사람들은 설날을 맞아 왕을 집으로 데려오기 위해 경쟁했습니다.

트레오 마을, 히 꾸엉 사, 비 마을, 추 호아 사(두 곳 모두 비엣 트리 시에 위치)는 응이아린 중산 기슭 근처에 위치하고 있으며, 처음에는 작은 사원 규모였던 훙 사원을 공동으로 건립했습니다. 헤 마을 축제(비와 트레오 마을의 고대 이름)에는 헝 왕이 설날에 집으로 돌아오는 것을 환영하는 매우 독특한 활동이 있습니다.

전설에 따르면, 그해 마지막 날, 18대 흥왕은 응이아린 산에 올라가 칙령을 내렸다고 합니다. "흥왕조가 막을 내렸습니다. 이제 후계자는 없고, 두 딸만 남았는데 둘 다 멀리 시집갔습니다. 너무나 슬픕니다. 또 다른 국가적 재앙이 닥쳤습니다. 툭 선왕은 밤낮으로 오만하게 제 왕위를 찬탈할 음모를 꾸미고 있습니다. 그는 이제 꼬로아 지역을 공격했습니다. 최근에는 수도에서 멀지 않은 보싸오와 흐엉참 지역도 공격했습니다. 걱정되어 사위 탄비엔손(응우옌 뚜언)을 남겨 수도를 지키게 해야겠습니다.

우리는 우리 조상들이 과거에 물려준 장소인 응이아린으로 갔습니다. 그곳은 위험하지만 평화로운 곳이어서 우리가 기지를 세울 수 있는 곳이라는 걸 알고 있었습니다.

이 법령은 연말에 발표되었습니다.

이 소식을 듣고 두 마을의 사람들이 조의를 표하기 위해 찾아왔고, 왕을 자기 마을로 초대하여 설날을 축하했습니다. 왕은 그 사람들이 어디서 왔는지 물었고, 그들 중 한 명이 이렇게 대답했습니다.

- 우리는 송타오에 있어요.

반대편에서는 우리가 로 강에 있다고 말했습니다. 왕은 말했다:

- 여러분 모두 감사드립니다. 하지만 저는 혼자라서 양쪽을 다 갈 수가 없습니다. 한쪽을 선택하면 다른 쪽이 화를 낸다. 이제 나는 오늘 밤 자정에, 수탉이 울고 개가 물어뜯는 소리가 들리는 쪽에서, 그 쪽으로 가서 설날을 축하하겠다고 선언합니다.

두 마을 사람들은 절을 하고 떠났다. 바로 그날 밤, 타오 강에 있는 허 마을 사람들은 대나무와 잎을 산기슭으로 급히 가져와 캠프를 설치하기로 의논했습니다. 그들은 자기 방어를 위한 기본적인 무기를 갖춘 청년 몇 명과 힘센 수탉 몇 마리, 개 몇 마리를 데리고 갔습니다. 자정이 되면 개를 놀려 물어뜯게 하고 닭의 목을 간지럽혀 울게 하세요.

아침에 왕은 사람을 보내어 이곳이 어디인지 물었습니다. 사람들은 이렇게 말했습니다:

- 우리는 허송타오 마을 사람들입니다.

장군들은 왕에게 보고했다. 왕은 말했다:

- 그런 다음 저는 사람들과 함께 설날을 기념하기 위해 타오 강에 있는 헤 마을로 돌아가서 제 약속을 이행하겠습니다.

군인들이 분홍색 말을 타고 앞서가면서 여행이 시작되었습니다. 관리들은 뒤에 백마를 타고 왔습니다. 왕은 중앙에 검은 코끼리를 타고 있었습니다. 군대가 왕실 행렬에 나가서 사람들이 모여 있고, 하늘 곳곳에 깃발이 휘날리는 것을 보았습니다. 갑자기 강한 바람이 불어 깃발의 방향이 완전히 바뀌었습니다. 이를 본 마을 사람들은 모여서 손을 잡고 왕에게 코끼리에서 내려 가마에 올라타서 마을 사람들이 왕을 마을로 다시 모셔오도록 요청했습니다. 그 이후 이곳은 킹프로세션힐이라는 이름이 붙었습니다. 왕을 집으로 모실 때 사람들은 왕이 앉을 수 있도록 높은 곳에 침대를 걸었고(호리병 침대라고 불림), 관리들은 양쪽에 앉았습니다. 그 날은 12월 25일이었습니다.

이미 정오가 되어 해가 지려고 했지만, 정육점 주인들은 마을 사람들이 왕을 환영하는 모습을 보러 갔다가 너무 기뻐서 음식을 준비하는 것을 잊어버렸습니다. 원로와 고위 인사들은 다음과 같은 내용을 논의했습니다.

- 정오가 지났으니 소와 돼지를 도살하려면 시간이 너무 오래 걸릴 테니, 우리 마을에서는 급히 닭을 잡아 밥을 지어 왕께 바쳐야겠습니다. 물에 불린 찹쌀을 쪄낸다.

그래서 그날 왕과 마을 대표들은 술을 마시고 닭고기와 찹쌀밥을 먹었습니다. 식사를 하면서 사람들은 왕에게 그 이유를 설명했습니다. 왕이 말했다. "나는 오랫동안 사람들과 함께 설날을 축하하기 위해 여기로 돌아올 것이다. 이것으로 충분하니 큰 잔치를 벌이지 마라. 이번 설날에는 쏘안 노래, 둠 노래, 재미있는 놀이, 그리고 수백 가지의 예술을 통해 즐거움을 얻도록 하라. 그리고 내 딸에게도 나와 함께 설날을 축하하며 지루함을 달래라고 알려주겠다."

설날 26일이 되자 일이 안정되었고, 사람들은 잔치를 위해 돼지를 도살하고, 달콤한 수프, 바나나, 오렌지, 사탕수수를 요리하는 것에 대해 논의했습니다. 식사 후에는 오미차를 마셔보세요. 설날 30일까지는 그렇게 먹어요. 설날 30일 밤에 공주가 도착했다는 소식이 있었지만, 어젯밤에 알 수 없는 이유로 응옥 호아 공주가 숲에서 길을 잃었고, 군대는 그녀를 찾기 위해 오랫동안 수색해야 했습니다. 공주는 한밤중 숲 속에서 공포에 질려 갑자기 말을 잃었습니다.

왕은 이 소식을 듣고 즉시 이렇게 명령했습니다. "모두가 빨리 부러진 쟁기, 무딘 괭이, 깨진 칼이나 낫 등 부러진 도구를 찾아서 공주가 쉬고 있는 곳으로 가져와서 노래하고 춤을 추며 즐기도록 하여라." 마을 사람들은 순종적으로 따랐다. 그리하여 공주는 점차 깨어나게 되었다. 마을 사람들이 즐겁게 노래하고 춤추는 것을 보고, 공주는 평소처럼 즐겁게 웃으며 이야기를 나누었습니다. 마을 사람들은 공주가 아버지와 함께 설날을 축하하기 위해 마을로 돌아온 것을 환영하며 환호했다.

왕을 위해 플레이하세요

설날 30일 밤 자정 무렵, 마을 사람들은 닭고기, 찹쌀밥, 달콤한 수프, 바나나로 잔치를 준비하여 왕에게 바칩니다(새해 전날이라 부르며 봄을 맞이합니다). 설날 둘째 날에는 다시 돼지를 도살합니다. 왕은 녹두에 고기를 섞어 속을 만들라고 명령했고, 사람들은 그것을 따라 "돼지고기 페이스트"라고 불렀습니다. 설날 넷째 날, 이른 아침, 사람들은 청소년들을 모아 동다우 들판에 모여 옷을 벗고 깃발을 뺏는 경쟁을 벌였습니다. 옷을 벗을 때 모두들 추위에 떨었다. 왕이 말했다: "너희는 모두 모여서 몸을 따뜻하게 하기 위해 씨름을 하여라." 왕이 말을 마치자마자 마을 사람들은 청년들로 팀을 이루어 수평으로 줄을 섰고, 신호가 주어지자 모두 깃발이 꽂힌 곳으로 달려갔다. 결승선에 가장 먼저 도착한 사람, 그리고 깃발을 탈취한 팀의 선수가 승리자(챔피언)가 되었기 때문에 이를 "적을 몰아낸다"라고 불렀습니다.

그러자 마을 사람들이 모두 주인의 집으로 갔습니다. (마을 사람들이 의식을 거행하도록 선택한 사람)은 새까만 돼지 두 마리를 가져와 마을 옆 밭 옆의 공터에 풀어놓았습니다. 사람들은 돼지들을 둘러싸고 징과 북을 두드려 즐겁게 한 뒤 지칠 때까지 달리게 했습니다(돼지 우리 관습이라고 불림). 그런 다음 돼지들을 왕에게 데려와 도살할 허가를 구했습니다(도살의 지방이라고 불림 ) ...

설날 5일째 되는 날, 마을 사람들은 작년에 풍년이 들었다는 것을 왕에게 보여주기 위해 쌀, 사탕수수, 찹쌀을 가져왔습니다. 그런 다음 찹쌀을 잎으로 감싸 단단히 묶습니다(꾸아라고 합니다). 뗏 6일 저녁에 왕에게 쌀을 움켜쥐고 묶어 바치는 오락의 한 형태(왕에게 바치는 것으로도 불림)입니다. 설날 6일 저녁, 사람들은 크고 살찐 수탉 몇 마리를 골라 왕에게 바치며, 얼마나 잘 키웠는지 자랑한 다음, 이 수탉을 죽일 수 있도록 허락을 구했습니다(이를 "수가"라고 합니다). 찹쌀밥과 달콤한 수프를 끓여 바나나를 쟁반에 담아 왕에게 바칩니다. 식사가 끝나면 마을의 소년 소녀들은 쌀과 사탕수수를 가득 실은 짐을 꺼내 어깨에 메고 줄지어 서서 앞뒤로 뛰어다니며 환호하고 징과 북을 치며 즐겁게 놀았다가 왕의 코끼리와 말에게 먹이를 주러 가져왔습니다.

설날 7일째에 마을 사람들은 다시 설날을 축하했습니다. 정오가 되면 그들은 깃발과 향단을 공동주택으로 가져와 향과 등불을 들고 경비를 섰다. 의식을 주관한 사람은 비밀리에 동풍이 불어 깃발이 마을 쪽으로 휘날릴 때까지 기다렸다가 왕이 응이아린으로 돌아오는 것을 환영할 준비를 했습니다. 한편으로는 마을 사람들이 제물을 준비하도록 사람을 보냈고, 다른 한편으로는 마을의 소년 소녀들이 농기구를 가지고 나와 어제처럼 뛰어다니며 환호하는 저녁이 될 때까지 기다렸습니다. 다른 점은 그날 공연을 하면서 소년 소녀들이 몸을 꿈틀거리고, 서로 부딪히고, 마음껏 웃었다는 점이었습니다. 그러면 모두가 달려가서 그것을 잡아 집으로 가져갔습니다(그래서 "통리" 게임이라고 불립니다).

다음 날, 설날 8일째에 왕은 수도로 돌아왔습니다. 마을 사람들은 그를 배웅하고 닭을 잡아 찹쌀밥을 지어 왕에게 바쳤으며, 동시에 코끼리와 말을 제물로 바쳤다(연회라고 불림 ).

고대 문서와 마을의 원로들에 따르면, 설날을 맞아 왕의 집으로 향하는 행렬은 마을 사람들이 매년 축제 때마다 공연한다고 합니다. 오랜 세월에 걸쳐 역사적 사건으로 인해, 설날에 왕을 집으로 데려오는 축제는 사라졌습니다.

2011년에 지역 정부와 지역 주민들은 축제를 복원하여 주변 지역 주민들에게 헝 왕조의 후손들이 행하는 독특한 전통 의식과 축제에 대한 좋은 인상을 심어주었습니다. 지금까지 헝 왕을 마을로 맞아들이고 설날을 기념하는 축제는 베트남의 헝 왕 숭배 신앙에서 독특한 문화 활동으로 남아 있습니다.

반 탄

출처: https://baohaiduong.vn/doc-dao-le-hoi-ruoc-vua-hung-ve-an-tet-408525.html