자신을 잃기 쉽다
시인의 창조적 개성과 특성에 대한 문제는 시인, 비평가, 독자, 심지어 언론까지도 자신만의 독특한 특징을 지닌 새롭고 독특한 시적 목소리를 찾고자 노력할 때 여러 번 언급되어 왔습니다. 하지만 오늘날의 혼합되고 겹치는 시적 삶 속에서 그런 얼굴과 목소리를 걸러내고 그들의 성격과 개성을 명확히 지적하는 것은 쉽지 않습니다.
토론에서 시인 당 휘 지앙은 이렇게 말했습니다: 작가에게 용기란 어떤 조건과 상황에서도 절대적인 수준에서의 자신감과 자기 통제력입니다. 게다가, 다른 사람을 따르지 않는 것, 다른 사람과 같지 않는 것도 필수이며, 이 또한 절대적으로 필요합니다. 용기 덕분에 차이점과 독특함이 형성되고 확립됩니다. 그러나 많은 시인이 자신의 강점을 포기하고 약점을 추구했던 시대가 있었습니다. 원래는 연애시를 쓰는 데 매우 능숙했지만, 요즘은 시대에 맞춰서 연출시와 전투시를 쓰는 데 주력하고 있다. 그러다가 시 창작, 싸움... 도무지 진전이 없고 부족하게 되었습니다. 그때부터 나는 나 자신을 잃어버렸고, 물론 용기 없는 작가가 되었습니다.
현대 사회의 발전으로 시를 올리는 것이 너무 쉬워졌습니다. 누구나 신문과 잡지에 시를 게재할 수 있습니다. 누구나 책을 출판할 수 있습니다. 그리고 페이스북을 통해 시를 자체 출판하는 것은 훨씬 쉽고 자유롭습니다. 모든 가정, 모든 사람이 시를 쓰고, 시를 출판합니다. 그러므로 시를 그렇게 쉽게 출판한다는 것은 작가의 용기에 대한 도전이기도 하며, 특히 재능이 없고 자기기만을 하는 사람들에게는 더욱 그렇습니다. 이런 경우, 자신감과 자기 통제력이 과도해지고, 명백히 역효과를 낳습니다.
토론 공간
"작가의 용기는 작가가 진정한 재능을 가지고 있을 때에만 진정으로 존경받는다"고 시인 당 휘는 강조했다.
같은 견해를 공유하는 시인 응우옌 꽝 훙은 수년에 걸쳐 그의 작품과 비평을 통해 갑작스러운 돌파구와 빛나는 업적의 사례를 많이 목격했습니다. 하지만 더 맑은 얼굴을 찾는 과정에서 저는 점차적으로 제가 가지고 있던 황홀함, 비행감, 초기의 반짝임과 타협했습니다. 혁신, 쇄신, 자기 변화에 대한 관심이 점점 그 순간 가장 중요한 것, 즉 왕좌를 차지하고, 상과 타이틀을 비교하고 획득하고, 언론을 이용하고, 자신의 이름을 알리기 위해 소통을 촉진하는 것에 밀려 부차적으로 여겨진다. .. 그런 것들은 눈에 보이지 않게 순수하고, 흥분되고, 각진 시를 점차 침체시키고, 균등하고, 평범해지고, 점차 낡아지고, 새로운 작품에 익숙해지게 만듭니다.
우려되는 점은 개인 작가와 그 자신, 그리고 공동 작업이나 운동 활동에 참여하는 작가 그룹 사이에 혼란이 생긴다는 것입니다. 당시 그의 재능과 인격에 가장 직접적이고 위험한 위협을 가한 것은 외부가 아니라 시인 자신이었습니다.
따라서 시인 응웬 꽝 훙은 "용기나 개성은 자연스럽게 생기는 것도 아니고, 일단 형성되면 영원히 안정되고 견고해지는 것도 아니다. 쌓으려면 경험이 필요하다"고 말했다. 용기, 지식, 창조적인 불, 혁신은 형상화하고 색칠하는 데 없어서는 안 될 것이다 성격".
세미나에는 많은 청중이 참여했습니다.
독자 지원이 필요합니다
시인 응우옌 비엣 치엔은 "시인의 용기는 작가가 쉽게 얻을 수 없는 것입니다. 그것은 연마하고, 단련하고, 시험해야 하는 특별한 자질입니다."라고 말했습니다. 더 깊은 관점에서, 우리는 작가의 용기는 또한 그의 삶의 경험, 그의 재능, 그리고 창조적 에너지에 달려 있다는 것을 보십시오. 이 두 가지 요소가 부족하면 용기가 어렵고 힘들고 도전적인 진정한 시의 길에서 성공하기 어렵다고 생각합니다."
시인 부이 투옛 마이(Bui Tuyet Mai)에 따르면 오랜 세월 지속되는 작품을 만들려면 창작자는 모든 어려움과 과제를 극복할 수 있는 이념, 감정, 심리, 성격, 의지, 재능, 전문적 기술 등 많은 특별한 요소를 갖춰야 합니다. 이러한 요소 외에도 독자는 시인이 전문적 성실성을 유지하는 데 도움이 되는 중요한 동기입니다.
"특히 시, 문학 전반은 작가의 노동의 결과로서 독자의 즐거움과 엄격한 시험이라는 경험의 단계를 계속 거칩니다. 그 의미에서 대중이 문학과 예술을 즐길 필요가 있다고 말할 수 있습니다. 공동체의 영적 삶은 시인의 창작 생활에 큰 영향을 미칩니다. 동시에 그들의 성격, 도덕성, 재능 및 대중과 상호 작용하는 과정에서의 작품은 큰 영향을 미쳤으며 심지어 스타일과 미학을 창조했습니다. 한 세대 전체의 이념을 지배하고, 한 시대 전체의 이념을 지배합니다.
하지만 오늘날 베트남에서는 대부분의 문학 독자들이 철저한 준비와 훈련을 받지 못한다는 점이 문학의 계승과 발전에 장애가 되고 있다. 지난 오랜 시간 동안 실제로 일어난 많은 사건들을 관찰하면서 저는 많은 개인과 단체들이 사회의 정신적 토대, 특히 문학과 예술 분야에 주의를 기울이지 않았다는 사실을 깨달았습니다. 시인 부이 투옛 마이는 "아직 독서 문화를 존중하지 않고 독자들에게 진정한 문학적 가치를 지향하도록 가르치지 않았다"고 덧붙였다.
시 작품을 전시하는 공간
따라서 시인 부이 투옛 마이(Bui Tuyet Mai)는 우리나라의 풍부하고 다양한 국가적 문화적 보물을 바탕으로 창작의 전통을 이어가기 위해서는 문학을 사랑하는 독자들이 필요하다고 말했습니다. 대중은 고급 예술과 현대 미학을 바탕으로 한 전문적인 작곡과 공연 운동에 대한 격려의 원천이 될 것이기 때문입니다."
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원천
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