수도 해방 70주년, 하노이 5대 역사문의 흔적을 찾아서

도시 성문은 하노이 도시 건축의 독특한 특징 중 하나로, 탕롱 성채 시대로 거슬러 올라가며 베트남의 다른 어떤 지역에서도 찾아볼 수 없습니다.

역사 문서에 따르면, "문"이라는 이름은 1749년에 등장했는데, 이는 찐 도안 경이 탕롱 황궁을 둘러싼 막 왕조 성벽의 기초 위에 16km 길이의 흙담을 재건한 후였습니다.

이 벽에는 사람들이 도시로 들어가고 나갈 수 있는 8개의 문이 있습니다. 이러한 문은 도시 문이라고 불리며, 모두 정사각형 모양으로 지어지고, 주의 깊게 경비되며, 낮에는 열리고 밤에는 닫히고, 울타리가 있으며, 도둑을 막기 위해 군인이 순찰하고 화재 경보를 울립니다.

베트남어의 "문"이라는 단어는 원래 중국어의 "오몬"에서 번역되었는데, "몬"은 문을 의미하고, "오"는 둔덕, 성벽을 의미합니다. 즉, 높은 둔덕으로 둘러싸인 낮은 지역으로 대피소를 만든 것입니다(thon o, truc o). 우산이라는 단어는 또한 내부에서 외부로 통하는 소통의 문을 의미합니다.

고대 탕롱 성채의 문은 모두 홍강과 토리치 강으로 이어진다는 공통점이 있습니다. 응우옌 왕조 시대에 탕롱 하노이의 계획은 여러 차례 조정되었고, 문의 개수도 시대에 따라 바뀌었습니다.

19세기 초에 편찬된 '박탄주디아지(Bac Thanh Du Dia Chi)' 에 따르면 하노이에는 21개의 성문이 있었습니다. 그러나 1831년 민망왕이 '하노이성'을 설립했을 때 '성 도시' 지역(즉, 하노이의 도심)이 지도에 표시되었고 단지 16개의 문만 표시되었습니다. 1866년, 투득 왕의 통치 기간 동안 "하노이 성" 지도에는 단지 15개의 성문만 있었습니다.

20세기에 들어 역사의 변화와 함께 많은 문이 점차 사라졌습니다. 하노이에는 단 5개의 문이 있는데, 이 문들은 시와 문학에서 자주 언급되고 유명한 장소가 되었으며, 특히 고(故) 음악가 반차오의 승전가 "하노이로의 행진" 에서 그 이미지가 상징이 되었습니다. 1954년 10월 10일 승전 기념일에 "진군하는 군대를 환영하는 5개의 문/꽃단이 피는 복숭아 꽃잎 5장을 환영하듯"

음악가 반까오가 언급한 하노이의 다섯 문은 꽌충문, 까우덴문, 동막문, 까우저이문, 초두아문입니다. 현재 이 관문은 모두 수도의 중요한 교통 교차로이자 지역입니다.

정의의 문

ttxvn o quan chuong_resize.jpg — 콴충문은 옛 모습을 그대로 간직한 유일한 문입니다. (사진: Danh Lam/VNA)

관중문은 레 왕조의 칸흥 10년(1749년)에 건립되었습니다. 칸흥 46년(1785년)에 이 문이 수리되었습니다. 자룡 3년(1804년)에 재건되어 현재 규모로 확장되었습니다.

원래 이 문은 동하몬(동하 방면의 문이라는 뜻)이라고 불렸지만, 나중에는 오관충(O Quan Chuong)이라고 불리게 되었습니다. 역사적 전통에 따르면, 이는 하노이 성채를 지키기 위해 프랑스군과 용감하게 싸운 지휘관과 그가 지휘하는 100명의 군대의 공로를 기리기 위한 것이라고 합니다.

5개의 문 중에서, 오직 콴충문만이 삼문과 정문 지붕 위에 망루가 있고, 정문 위에는 "동하문"이라는 한자 3개가 있는 고대 모습을 그대로 유지하고 있습니다. 정문 왼쪽 벽에는 1881년 황지우 주지사가 세운 석비가 있는데, 이 문을 통해 도시로 들어오는 사람들을 군인과 관리가 괴롭히는 것을 엄격히 금지했습니다.

콴충문은 1994년에 역사 유적지로 지정되었습니다. 현재 콴충문은 호안끼엠 구의 탄하 거리, 항찌에우-다오주이투 교차로에 위치해 있습니다.

까우덴 게이트

ttxvn o cau den_resize.jpg — 오꺼우덴은 후에 , 박마이, 쩐캇찬, 다이꼬비엣 등 4개 거리를 연결하는 큰 교차로입니다. (사진: Danh Lam/VNA)

오꺼우덴은 중국어로 옌닌(Yen Ninh)이라고 하며, 고대 틴옌(Thinh Yen) 성채 뒤에 위치해 있습니다. 다이 비엣 수 루옥(2권과 3권, 역사 출판사 - 하노이, 1960년)에 따르면, 탕롱의 오꺼우덴이라는 지명은 리 왕조 시대, 즉 11~12세기경 역사서에 등장합니다.

오래된 문서와 지도를 보면 이 지명의 위치가 고정되어 있었고 오랜 기간 존재했음을 알 수 있습니다. 응우옌 왕조 시대에 까우덴 문은 울창한 숲과 살구 숲(현재는 박마이와 쯔엉딘 지역)을 거쳐 탕롱과 여러 도시, 남부 지방(수도 후에)을 연결하는 주요 관문이었습니다.

장로들의 증언에 따르면, 고대부터 1945~1954년까지 오꺼우덴의 현재 위치에는 강이 흐르고 있었다고 합니다. 강둑 양쪽에는 퇴적 토양이 펼쳐져 있어 일년 내내 무성한 채소밭이 펼쳐져 있으며, 그 중에서도 가장 풍부한 것은 아마란스입니다. 따라서 강을 건너는 다리의 이름은 카우덴(Cau Den)이었고, 카우덴 광장이라는 이름도 그곳에서 유래되었습니다.

현재 오꺼우덴 게이트는 과거의 흔적을 더 이상 찾아볼 수 없으며, 옛 게이트가 있던 자리는 오늘날 후에-박마이-쩐캇찬-다이꼬비엣 거리의 교차로입니다.

동맥 씨

ttxvn O Dong Mac_resize.jpg — 오동막은 로득 거리 끝, 쩐캇찬 거리와 킴응우 거리가 교차하는 곳에 위치해 있습니다. (사진: Danh Lam/VNA)

오동막은 오까우덴에서 멀지 않은 곳에 위치해 있습니다. 찐삼 경(18세기) 시대에 오동막은 오옹막이라고 불렸습니다. 1831년 하노이 지도에서는 이곳을 탄랑문이라고 부릅니다. 1866년에 이 지도에서는 이 문을 랑옌이라고 명명했습니다. 20세기에 사람들은 이곳을 오동막이라고 불렀습니다.

이 문은 육로와 수로를 통해 탕롱 성채로 들어갈 수 있는 곳이기 때문에 군인들이 엄격하게 지키는 경우가 많습니다.

" 수도 연대기" 에서 하이트엉란옹레후짝은 고향인 하이즈엉 으로 돌아갈 때 이곳을 지나갔다고 합니다. 그는 이렇게 썼습니다. "9월 10일 이른 아침, 달이 아직 떠 있을 때, 저는 옹막문으로 갔습니다. 문은 아직 열리지 않았습니다. 경비병들은 제가 '한꽌푸(Hanh quan phu)' 카드(왕궁에서 발급한 여행 카드)를 가지고 있는 것을 보고 제가 통과할 수 있도록 열어 주었습니다."

오늘날 오동막은 단지 역사적인 장소의 이름일 뿐이며, 하노이 남동쪽, 쩐캇찬 거리와 킴응우 거리가 교차하는 로득 거리 끝에 있는 옛 문의 흔적입니다.

까우지아이 게이트

o cau giay_resize.jpg — 1890년 하노이 지도에 표시된 탄바오 게이트(꺼우저이 게이트). (출처: 국립문서보관소 I)

연구원 응우옌 빈 푹에 따르면, 꺼우자이 문은 탕롱 성채 서쪽의 인구 밀집 지역을 둘러싼 흙 성채를 가로지르는 문입니다. 이 문의 위치는 타인바오 마을에 속하므로 타인바오 문이라고 불립니다.

19세기부터 옌호아의 종이 마을 사람들은 도심 지역 사람들에게 종이를 판매하는 사업을 원활하게 하기 위해 성문에 종이 진열장을 세워 판매하기 시작했는데, 이를 종이 다리라고 부릅니다. 따라서 탄바오 문은 꺼우저이 문이라고도 불립니다. 여기서 '다리'라는 단어는 강을 건너는 다리가 아니라 시장 다리를 의미합니다.

꺼우저이 문은 1891년에 철거되었습니다. 현재 이 문의 위치는 손떠이 거리와 응우옌타이혹 거리가 교차하는 곳, 옛 킴마 버스 정류장 앞입니다.