ពីចលនាភូគព្ភសាស្ត្រ ទន្លេ Ma Giang តែមួយគត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ពីការរៀបចំដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃធម្មជាតិ យើងមានទន្លេ Ma Giang ជាមួយនឹងទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រងដូចសព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយក្នុងដំណើរនៃការបង្កើតនោះ ជំនាន់នៃប្រជាជន Thanh ជាមួយនឹងទេពកោសល្យ និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ បានរួមគ្នាត្បាញពណ៌វប្បធម៌ និងស្មារតី បន្ថែមភាពទាក់ទាញរបស់ទន្លេ។
ក្នុងដំណើរពីដី Muong Lat ទៅកាន់ទីក្រុង Thanh Hoa ទន្លេ Ma បង្កើតបានជាអាងធំមួយដែលមានដៃទន្លេសំខាន់ៗជាច្រើនដូចជា៖ ទន្លេ Luong ទន្លេ Lo ទន្លេ Buoi ទន្លេ Chu... មកទល់មុខនឹងទន្លេ Ma នារសៀលថ្ងៃភ្លឺក្នុងខែឧសភា ទឹកស្រពោនមាស បេះដូងរំជួលចិត្តដោយកំណាព្យវែង "ច្រៀងនៅច្រកទ្វាររលក" ទំព័រ Nguyen ស្វែងរកដោយ ឃីង ធី បោះពុម្ពឆ្នាំ 2018 ប្រវត្តិសាស្រ្ត - ឫសវប្បធម៌និងខាងវិញ្ញាណ។ "ដងទន្លេម៉ានៅតែហូរចូលក្បែរផ្ទះរបស់យើង" ពេលខ្លះយើងឃើញថាខ្សែការពារស្លាបព្រះក្លាយ "ជូតស្បែកជើងដែលហត់នឿយនៅរដូវ / ជូតស្នាមញញឹមស្ងួត" ... ភ្លាមៗនោះយើង មើលថាទឹកទន្លេដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជាវាកំពុងធ្វើខ្លួនដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៃទឹកជ្រោះដែលពុះពារនៅលើវាលស្រែដែលបានកើតមកមានរាងពងក្រពើដែលបានចាប់កំណើតនៅលើដីរបស់វា។ UD ឈរត្រង់ត្រង់កូនផងដែរ "...
ស្វែងរកឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាមួយទន្លេ Ma គឺជាដំណើរឆ្លងកាត់វប្បធម៌បុរាណនៃទឹកដី Thanh ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវចុងក្រោយ Hoang Tuan Pho បាននិយាយនៅពេលសរសេរសៀវភៅ "The Quintessence of Thanh Culture" (2019, Thanh Hoa Publishing House)៖ "ទំព័រនៃប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មបញ្ជាក់ថា មនុស្សបុរាណបំផុតនៅខេត្ត Thanh ចាប់ផ្តើមពីថ្មើរជើង និងឧបករណ៍បច្ចេកទេសដំបូងបង្អស់ បំណែក basalt សម្រាប់ផលិតកម្មការងារ។ ឧបករណ៍ត្រូវបានកែលម្អជាបណ្តើរៗតាមសម័យកាល និងដំណាក់កាល យោងទៅតាមដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រពីយុគថ្មដល់យុគសម័យសំរិទ្ធ ជាមួយនឹងអរិយធម៌ដុងសឺនដ៏ត្រចះត្រចង់ ដែលអ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងនៅលើច្រាំងទន្លេម៉ា។ ភ្នំ Do ស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងស្តាំ ដែលទន្លេ Chu និងទន្លេ Ma ចូលគ្នា។ នៅទីនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញវត្ថុបុរាណពីថ្ម ដូចជា ពូថៅដៃ ឧបករណ៍សម្រាប់កាប់ឈើ ស្នូលថ្ម ដុំពក... ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃបច្ចេកទេសឆ្លាក់របស់មនុស្សសម័យដើម។ ដោយហេតុផលនោះ តំបន់ភ្នំ Do ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "រោងចក្របុព្វកាល" - កន្លែងដែលបានឃើញ "ថ្ងៃរះនៃមនុស្សជាតិ" នៅលើទឹកដីថាញ់។ នៅតាមដងទន្លេ Ma ប្រជាជនក៏បានរកឃើញដាននៃមនុស្សបុព្វកាលនៅភ្នំ Nuong ភ្នំ Quan Yen (Yen Dinh) និងភ្នំ No (ឃុំ Vinh An ស្រុក Vinh Loc)។ ស្គរសំរិទ្ធ - និមិត្តសញ្ញា "ព្រះអាទិត្យ" ភ្លឺនៃវប្បធម៌ Dong Son ក៏ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងភូមិបុរាណនៅលើច្រាំងទន្លេ Ma ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ R. Yuvipper បាននិយាយថា៖ «តាំងពីដើមសម័យ Paleolithic មក អឺរ៉ុបបុរាណត្រូវបែរមុខទៅទិសខាងកើត»។ សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្រ្ត Pham Huy Thong បានសរសេរថា “ជនជាតិវៀតណាមបុរាណធ្លាប់គ្រប់គ្រងជីវិតដ៏រុងរឿងជាមួយវប្បធម៌ Dong Son និងស្តេច Hung។ វត្ថុបុរាណ Dong Son នៅលើច្រាំងទន្លេ Ma បង្ហាញពីទេពកោសល្យដ៏ឆ្នើមរបស់ជនជាតិវៀតណាមសម័យបុរាណក្នុងការច្នៃប្រឌិត និងផលិតស្គរសំរិទ្ធ ដែលមានភាពស៊ីវិល័យជាងអឺរ៉ុបក្នុងពេលជាមួយគ្នា។
មិនត្រឹមតែជាកន្លែងដែលរក្សាដាននៃបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ - សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងប៉ុណ្ណោះទេ ទន្លេ Ma ក៏ជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗ និងវីរភាពជាច្រើននៅទូទាំងសង្រ្គាមតស៊ូដ៏យូរអង្វែងរបស់ប្រទេសទាំងពីរផងដែរ។ គ្រាប់បែកនិងគ្រាប់កាំភ្លើងជាច្រើនគ្រាប់បានលិចចូលទៅក្នុងទន្លេ រួមនឹងឈាមជាច្រើនបានពលីជីវិត យុវជនជាច្រើនបានបន្សល់ទុកនៅតាមទន្លេនោះ។ Ham Rong - ទន្លេម៉ាបានក្លាយជារឿងព្រេង ដែលជាកន្លែងសម្គាល់វីរភាពជាច្រើននៃពេលវេលាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន និងភាពក្លាហានក្នុងការតស៊ូទាមទារឯករាជ្យជាតិ និងសេរីភាពជូនប្រជាជន។
ការឡើងចុះតាមដងទន្លេ Ma ក្នុងដំណើរប្រវត្តិសាស្រ្ត-វប្បធម៌-វិញ្ញាណនោះ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងរីករាយ និងរំភើបនៅពេលដើរទៅទស្សនា ទស្សនា និងថ្វាយធូបនៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា និងព្រះបរមរាជវាំង។
មកដល់ Hoang Phuong (ស្រុក Hoang Hoa) ភ្ញៀវទេសចរណ៍មិនត្រឹមតែអាចគយគន់ទេសភាពជនបទដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានទស្សនា និងស្វែងយល់ពីសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ក្នុងតំបន់៖ ទៅប្រាសាទ Hien Thanh ប្រាសាទ Tran Khat Chan ផ្ទះសហគមន៍ Phuong Mao វត្ត Vinh Phuc (វត្ត Gia) ... ប្រាសាទនេះបែរមុខទៅនឹងទន្លេ Ma ដែលមានជួរវែងហាំ (Ham Rong) លេចចេញពីចម្ងាយ។ ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍វត្តអារាមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេង និងប្រវត្តិមិនផ្លូវការអំពីជីវិត និងអាជីពរបស់ស្តេច Quang Trung ។ យោងទៅតាមព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ៖ នៅពេលដែលស្តេច Quang Trung ដឹកនាំទ័ពពី Phu Xuan ទៅកាន់ភាគខាងជើង ដើម្បីកម្ចាត់កងទ័ព Qing ក្នុងអំឡុងពេលការហែក្បួនដ៏លឿនដូចរន្ទះនោះ វីរៈបុរសជាតិបានឆ្លងកាត់ខេត្ត Nghe An និង Thanh Hoa ដើម្បីជ្រើសរើសកងជីវពល និងការផ្គត់ផ្គង់បន្ថែមទៀត។ នៅស្ថានីយយោធានៅពេលនោះ កងទ័ពបានឈប់នៅភូមិ Vinh Gia ដើម្បីសម្រាក និងទទួលស្បៀងអាហារ។
ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលា និងប្រវត្តិសាស្រ្ត វត្ត Gia ក៏ត្រូវបានជួសជុល និងតុបតែងផងដែរ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន វត្ត Gia លែងរក្សាស្ថាបត្យកម្មបុរាណរបស់ខ្លួនទៀតហើយ ប៉ុន្តែរូបរាងដ៏ធំទូលាយនៃវត្តតែម្នាក់ឯងបង្ហាញពីភាពរឹងមាំ ស្មារតី ការយល់ដឹង និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៅទីនេះ។ សៀវភៅ “ប្រាសាទថាញ់” (ភាគទី១) ពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិត៖ ប្រាសាទនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធរាងអក្សរ T មានសាលខាងមុខ សាលធំមួយ ប្រាសាទមាតា និងទីសក្ការបូជាដូនតា។ វត្តនេះនៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជា៖ រូបបដិមាព្រះពុទ្ធ រូបសំណាកព្រះមាតា រូបចម្លាក់ថ្មកែវ បន្ទះម្នាងសិលាផ្តេក ប្រយោគស្រប និងវត្ថុសក្ការៈបូជា។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅវត្ត Gia អ្នកភូមិ Vinh Gia តែងតែប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Ky Phuc នៅថ្ងៃទី 8 នៃខែទី 2 តាមច័ន្ទគតិ។ ពិធីបុណ្យនេះមានក្បួនដង្ហែយ៉ាងធំ ដោយមានទង់ និងឆ័ត្រផ្លុំ... ពិធីបុណ្យចាប់ផ្តើមពីវត្ត To Hien Thanh និង Tran Khat Chan ដោយមានពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ បន្ទាប់មកដង្ហែរប៉ាន់ ចាន និងអង្រឹង ដើរតាមទំនប់ទឹកនៅត្រើយខាងជើងទន្លេ Ma ចុះទៅកាន់វត្ត Gia ដើម្បីថ្វាយបង្គំ អុជធូប បួងសួង ជុំវិញភូមិ...
ទន្លេ Ma - ទន្លេនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ ជំនឿ និងវិញ្ញាណបានក្លាយទៅជាប្រភពបំផុសគំនិតសម្រាប់សិល្បករ និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនរបស់ Thanh Hoa ជាពិសេសប្រទេសទាំងមូលដើម្បីបង្កើតស្នាដៃដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍ ប៉ះនឹងមនោសញ្ចេតនា និងដាស់ដួងចិត្តអ្នកអានជាច្រើនជំនាន់៖ "សួរស្តី ទន្លេពាន់ឆ្នាំ / ដែលបាននាំព្រលឹងនៃមាតុភូមិទៅកាន់សមុទ្រនៃទឹកជ្រោះ" ទីសក្ការៈបូជា ទីសក្ការៈបូជា ទីសក្ការៈបូជា និងទីសក្ការៈតាមដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនៃទន្លេ Ma ពីភ្នំជ្រៅ ទៅកាន់បេះដូងដ៏រ៉ូមែនទិកនៃទីក្រុង Thanh Hoa មុនពេលហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ... ប៉ុន្តែប្រហែលជាគ្រប់ដែនដី និងគ្រប់តំបន់ដែលទន្លេ Ma ឆ្លងកាត់ដោយគោរពបូជា ជំនឿ និងទីកន្លែងនានា។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការធ្វើដំណើររបស់វា ទន្លេ Ma បង្កើតច្រាំងទន្លេពណ៌បៃតង និងភូមិដែលរីកចម្រើន។ បន្ទាប់មក កូនចៅ ចៅៗ ក្នុងភូមិ ឃុំ បានរួមដៃគ្នាជាមួយ ចំណង់ចំណូលចិត្ត ភាពវៃឆ្លាត និងគំនិតច្នៃប្រឌិត ដើម្បីត្បាញរូបភាពសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមដ៏វិសេសវិសាល លាយឡំទៅក្នុងទន្លេ។
ង្វៀន លីន
ប្រភព
Kommentar (0)