.jpg)
វត្ថុមានតម្លៃ
នៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកស្រី Ho Thi Linh (កើតក្នុងឆ្នាំ 1983 ភូមិ 2 ឃុំ Tra Kot ស្រុក Bac Tra My) អ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នមិនមែនជាមាស ប្រាក់ ឬលុយកាក់នោះទេ ប៉ុន្តែជាឈុតអង្កាំ ដែលជាគ្រឿងបន្សំដែលប្រើប្រាស់ជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជន។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ អ្នកស្រីប្រើតែអង្កាំនេះក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ ដូចជាពិធីមង្គលការ ពិធីស្រូវថ្មី ឬពិធីស៊ីក្របី។
អ្នកស្រី លីញ បន្តថា នៅក្នុងភូមិ គាត់ជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានអង្កាំពេញមួយឈុត រួមមានអង្កាំ ក្បាល ស្មា និងត្រគាក។ បើទិញថ្មីថ្ងៃនេះ តម្លៃមួយឈុតដូចនេះអាចលើសពី ១០ លានដុង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់នាង វាមិនមែនជាគ្រឿងអលង្ការធម្មតាទេ ប៉ុន្តែជាកេរដំណែលរបស់គ្រួសារ ដែលបានបន្សល់ទុកពីជីដូនជីតា តាមរយៈជីដូន ម្តាយ និងបច្ចុប្បន្នដល់នាង។ តាមរយៈជំនាន់នីមួយៗ សមាជិកគ្រួសារសន្សំ និងបរិច្ចាគអង្កាំបន្ថែមទៀត ដើម្បីធ្វើឱ្យការប្រមូលកាន់តែពេញលេញ និងអស្ចារ្យ។
.jpg)
អង្កាំមួយឈុតនេះមានអាយុជាង 100 ឆ្នាំហើយ មិនដែលលាងទេ ប៉ុន្តែនៅតែថ្មី និងភ្លឺ ព្រោះវាត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ កាលពីមុន ដើម្បីទទួលបានអង្កាំនីមួយៗ ស្ត្រីត្រូវសន្សំសំចៃខ្លាំងណាស់ក្នុងការទិញវា។ រាល់ពេលដែលខ្ញុំពាក់វា ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានមោទនភាព។ ពេលខ្ញុំចាស់ទៅ ខ្ញុំនឹងប្រគល់ជូនកូនស្រីច្បងរបស់ខ្ញុំទុកជាថ្លៃបណ្ណាការ។
លោកស្រី Ho Thi Linh
ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Vo Van Hung (ភូមិ២ ឃុំត្រាកុត) បាននិយាយថា ក្រៅពីសំលៀកបំពាក់ស្ត្រីដែលមានអង្កាំ គ្រួសារដែលមានឋានៈនៅក្នុងភូមិ ឬជាមួយអាចារ្យក៏មានខ្សែកអង្កាំពិសេសដែលមានចិញ្ចៀន និងកណ្តឹងស្ពាន់ផងដែរ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសហគមន៍ ពិធីមង្គលការ និងពិធីគោរពបូជាព្រះ និងបុព្វការីជន អង្កាំតែងតែមានវត្តមាននៅលើថាសថ្វាយ។ ពេលធ្វើពិធីនោះ គ្រូសូត្រមន្តប្រើអង្កាំធ្វើមន្តអាគម អង្រួនសំឡេងយ៉ាងពិសិដ្ឋ លាយឡំនឹងសំឡេងហ៊ោ ដើម្បីអញ្ជើញព្រះជាសាក្សី។
[វីដេអូ] - ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Vo Van Hung ចែករំលែកអំពីអង្កាំគោរពបូជារបស់ប្រជាជន Co៖
អែលឌើរ ហុង បាននិយាយថា "សម្រាប់ប្រជាជនសហ អង្កាំមិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិភ្ជាប់ការរស់នៅជាមួយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេផងដែរ។
រក្សាតម្លៃវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច
បន្ទាប់ពីសិក្សាវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Co អស់ជាច្រើនឆ្នាំនៅ Bac Tra My សិប្បករដ៏ល្បីល្បាញ Duong Lai បាននិយាយថា ប្រភពដើមនៃអង្កាំជនជាតិ Co នៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសនៅឡើយ។ មុននឹងអង្កាំប្លាស្ទិកសម័យនេះ គេសន្មត់ថាមនុស្សបុរាណធ្លាប់កិនថ្មស្ទ្រីមដើម្បីធ្វើជាអង្កាំ។ មនុស្សមួយចំនួនជឿថា ប្រជាជន Co ប្រើគ្រាប់ពូជដើមឈើ rvoóc នៅក្នុងព្រៃដើម្បីចងជាខ្សែក។ ដោយសារជនជាតិកូមិនមានវិជ្ជាជីវៈតម្បាញ ពួកគេច្រើនតែផ្លាស់ប្តូរផលិតផលព្រៃឈើសម្រាប់ក្រណាត់ពីអ្នកស្រុកទំនាប ដូច្នេះ អង្កាំក៏អាចលេចឡើងពីទម្រង់នៃការដោះដូរទំនិញផងដែរ។
.jpg)
ទោះបីជាមិនមានការមូលមតិគ្នាអំពីប្រភពដើមក៏ដោយ ប្រជាជនសហករណ៍បានបែងចែកអង្កាំជាបីប្រភេទគឺ អង្កាំសំលៀកបំពាក់ស្ត្រី អង្កាំខ្សែកបុរស និងអង្កាំអង្កាំជាមួយកណ្តឹង។ ដើម្បីបញ្ចប់ខ្សែកអង្កាំស្តង់ដារ សិប្បករត្រូវតែជ្រើសរើសអង្កាំនីមួយៗ ចងខ្សែវាទៅជាខ្សែដែលមានពណ៌ដាច់ដោយឡែក បន្ទាប់មកផ្សំវាទៅជាឈុតពេញលេញ។ ដំណើរការនេះអាចចំណាយពេលពីច្រើនខែទៅមួយឆ្នាំ។
[វីដេអូ] - សិប្បករ ដួង ឡៃ ចែករំលែកអំពីប្រភពដើម និងអត្ថន័យនៃឈុតអង្កាំ៖
បច្ចុប្បន្ននេះ គ្មាននរណាម្នាក់នៅ Bac Tra My ចេះធ្វើខ្សែកអង្កាំប្រពៃណីឱ្យបានត្រឹមត្រូវនោះទេ។ យើងត្រូវបញ្ជាពីប្រជាជននៅស្រុក Tra Bong (Quang Ngai)។ ជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងសោភ័ណភាព និងជំនឿ ខ្ញុំជឿថា អង្កាំនឹងត្រូវបានកោតសរសើរ និងស្តារឡើងវិញកាន់តែខ្លាំងឡើង ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវវ័យ។
វិចិត្រករ ដួង ឡៃ
យោងតាមលោកស្រី Vo Thi Thuy Hang ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ និងព័ត៌មានស្រុក Bac Tra My ខ្សែកអង្កាំគឺជាផ្នែកដែលមិនអាចខ្វះបាននៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Co. ពីថវិកានៃគម្រោងអភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិច (២០២២ - ២០២៥ ទិសដៅដល់ឆ្នាំ ២០៣០) និងកម្មវិធីគោលដៅជាតិ ស្រុកបានជួយឧបត្ថម្ភទិញសំលៀកបំពាក់ ស្គរ គង និងអង្កាំ ជូនជនជាតិ Co នៅឃុំត្រាកុត និងឃុំត្រាណូ។

អ្នកស្រី ហង្ស បានចែករំលែកថា៖ «ប្រជាជនកម្ពុជាតែងតែមានតម្លៃអង្កាំ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់បច្ចុប្បន្នដែលចូលចិត្តអង្កាំជាមួយពណ៌រស់រវើក។ ក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ ស្ត្រីជនជាតិកួយបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដោយមានអង្កាំ ជាវិធីមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីសម្រស់ដ៏ពិសេសរបស់ប្រជាជន»។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/nguoi-co-gin-giu-ban-sac-van-hoa-tu-bo-chuoi-cuom-3152016.html
Kommentar (0)