ជំពាក់​គុណ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​វប្បធម៌​ភ្នំ​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច

រូបថត៖ Xuan Hien

នៅចុងឆ្នាំ 2024 ការបោះពុម្ពផ្សាយស្រាវជ្រាវនិងចងក្រង "វប្បធម៍ជនជាតិដើមភាគតិចតំបន់ភ្នំ Quang Nam" ជាមួយអ្នកនិពន្ធ Nguyen Tri Hung ត្រូវបានចេញផ្សាយ ដោយបានទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើនដែលបានស្គាល់គាត់។

ផ្លាស់ប្តូរដោយដំណើររឿងនៃមិត្តភាពរវាងអ្នកស្រាវជ្រាវ Ton That Huong និង Nguyen Tri Hung ដើម្បីឱ្យផ្នែកមួយនៃចំណេះដឹងនៃតំបន់ភ្នំត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ ហើយ​រំភើប​ចិត្ត​ព្រោះ​គំនិត​ដ៏​ស្មោះស្ម័គ្រ​បំផុត​របស់ Nguyen Tri Hung មាន​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​នេះ។

ចំណេះដឹងជនជាតិដើមភាគតិច

មនុស្សម្នាក់ដែលហៅខ្លួនឯងថា "កូនប្រុសរបស់ប្រជាជន Co Tu" ដូចជា Nguyen Tri Hung បន្ថែមពីលើចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីវប្បធម៌ភ្នំ បេះដូងរបស់គាត់ក៏លះបង់ចំពោះភូមិរបស់គាត់ផងដែរ។ កាល​គាត់​នៅ​មាន​ជីវិត គាត់​ធ្លាប់​និយាយ​ថា "ទៅ​ភ្នំ​សម្រាប់​ខ្ញុំ​មិន​មែន​ជា​ការ​ដើរ​លេង​ទេ តែ​ជា​ការ​ត្រឡប់​ទៅ​ភ្នំ​វិញ ព្រោះ​នោះ​ជា​ផ្ទះ​របស់​ខ្ញុំ"។

ក្នុងអំឡុងពេលអាជីពជាអ្នកសារព័ត៌មានរបស់ខ្ញុំ មនុស្សជាច្រើនបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសមួយមកលើខ្ញុំ។ ការសន្ទនាជាមួយ ង្វៀន ទ្រីហុង បានអូសបន្លាយតាំងពីព្រឹកព្រលឹម រហូតដល់គាត់និយាយថា "យើងត្រូវទៅផឹក" - នៅពេលព្រះអាទិត្យរះដល់កំពូល។ នោះក៏ជាការសន្ទនាចុងក្រោយដែលគាត់បានចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃអំពីភ្នំ មុនពេលចូលនិវត្តន៍។ មួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ថា​គាត់​បាន​ទៅ​ដី​ពពក​ស។

ក្មេងស្រី Co Tu នៅ Tay Giang Co Tu Media Village Space ។ រូបថត៖ Xuan Hien

“វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចតំបន់ភ្នំ Quang Nam” អាចត្រូវបានគេហៅថាជាបណ្តុំនៃចំណេះដឹងវប្បធម៌ភ្នំដែលលោក Nguyen Tri Hung បានកត់ត្រាក្នុងរយៈពេលជិត 35 ឆ្នាំនៃការរស់នៅជាមួយប្រជាជន។

ដោយមានចំណេះដឹងពីបុគ្គលដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងល្អ លោកបានបញ្ចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រផ្នែកជនជាតិភាគតិច (មហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ សាកលវិទ្យាល័យ Hue) ហើយជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងបំផុត អត្ថបទរបស់លោក Nguyen Tri Hung មិនត្រឹមតែសម្បូរព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការព្យាករណ៍ផងដែរ។

ដោយផ្តើមចេញពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃក្រុមជនជាតិនៃទឹកដីនេះ លោក Nguyen Tri Hung ជឿជាក់ថា រួមជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃធាតុជនជាតិដើមចាម ដោយសារការរួមរស់ជាមួយគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ តំបន់ភ្នំភាគខាងលិចគឺជាតំបន់រស់នៅប្រមូលផ្តុំរបស់ជនជាតិ Co Tu, Co, Xo Dang និង Gie - Trieng។

ក្នុងនោះ Xo Dang រួមមានក្រុមក្នុងស្រុក Ca Dong, Monam, Xoteng, Todra, Halang; Gie - Trieng រួមមានក្រុម Bh'noong, Ve និង Ta Rieng។ តាមពិតទៅ សមាសភាពជនជាតិនៅតំបន់ភ្នំភាគខាងលិចនៃខេត្ត Quang Nam សព្វថ្ងៃ លែងជាភាពដូចគ្នារបស់ជនជាតិដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនជាតិដើមភាគតិចទៀតហើយ។

ទន្ទឹមនឹងនិន្នាការដ៏ខ្លាំងក្លានៃការរីករាលដាល និងពង្រីកតំបន់លំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជន Kinh ជាពិសេសចាប់តាំងពីថ្ងៃរំដោះ ក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ លោក Nguyen Tri Hung បានកំណត់ការពិតមួយទៀតនៅពេលដែលក្នុងរយៈពេលពីរទស្សវត្សកន្លងមក ជនជាតិភាគតិចមួយចំនួនតូចមកពីតំបន់ភ្នំភាគខាងជើងបានធ្វើចំណាកស្រុកដោយសេរីតាមរលកខ្ចាត់ខ្ចាយទៅកាន់តំបន់ភ្នំ Quang Nam ដើម្បីរស់នៅ។

ក្រុមជនជាតិផ្សេងគ្នាដែលរស់នៅទីនេះជាក់ស្តែងមានធាតុផ្សំវប្បធម៌ចម្រុះ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ទ្រីហុង ជឿជាក់ថា ជនជាតិចាមមួយចំនួនបានដកថយទៅកាន់ភ្នំភាគខាងលិចនៃខេត្តក្វាងណាម ហើយមានទំនាក់ទំនងផ្នែកនរវិទ្យា និងវប្បធម៌ជាមួយអ្នកស្រុកនៃក្រុមភាសាមន-ខ្មែរនៅទីនេះ។

ដំណើររឿងរបស់ប្រជាជននៅ An Diem, Dai Loc ភៀសខ្លួនទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបតំបន់ទី ៧ Tay Giang ដើម្បីចូលរួមសហគមន៍ Co Tu បង្កើតមុខរបរធ្វើគ្រឿងស្មូននៅភូមិ Kanonh ឃុំ Tr'hy ក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១៨ គឺជាសក្ខីភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នេះ។

ថែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធភូមិសាស្ត្រ

លោក Nguyen Tri Hung បានអះអាងថា ដើម្បីស្វែងយល់អំពី Quang Nam ឲ្យកាន់តែច្បាស់ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយបានក្រៅពីទៅទស្សនាតំបន់ខ្ពង់រាប ដែលមានម្ចាស់ព្រៃឈើដ៏អស្ចារ្យ និងជួរ Truong Son តាំងពីដើមរៀងមក ពីដើមឆ្ងាយ។

ការបោះពុម្ពផ្សាយ “វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចតំបន់ភ្នំ Quang Nam” ប្រមូលអត្ថបទរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Tri Hung ស្ដីពីវប្បធម៌តំបន់ភ្នំ Quang Nam។ រូបថត៖ Xuan Hien

“វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចនៅភ្នំ Quang Nam តែងតែដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្សគ្រប់ៗគ្នា ភូមិនានានៅកណ្តាលជ្រលងភ្នំ ផ្ទះឈើប្រណិតនៅរាយប៉ាយពាក់កណ្ដាលភ្នំ និងតាមកូនភ្នំ តាមដងទន្លេ និងស្ទឹង ភ្លើង សំឡេងគងគងដែលបន្លឺឡើងក្នុងរដូវបុណ្យទាន។ បាច់អុសដាក់លើខ្នង និងកន្ត្រកដាក់លើស្មាដែលផ្ទុកបន្ទុកជីវិត ដូច្នេះ តំបន់វប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចនៅ Quang Nam គឺជាតំបន់វប្បធម៌ធម្មតាមួយក្នុងចំណោមតំបន់វប្បធម៌ធម្មតាទាំងបីនៃតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen” (ដកស្រង់ចេញពីការស្រាវជ្រាវរបស់ Nguyen Tri Hung)។

ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់តម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិច ការងារស្រាវជ្រាវ ប្រមូល រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងថែរក្សាឯកសារត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់បំផុត។

លោក Nguyen Tri Hung បានសរសេរថា “ត្រូវតែមានគោលនយោបាយលើកទឹកចិត្តសិប្បករឱ្យឆ្លងផុតបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ដោយហេតុនេះជំរុញការស្រាវជ្រាវ ប្រមូល អភិរក្ស បង្រៀន និងណែនាំបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់សហគមន៍”។

ជាងនេះទៅទៀត សម្រាប់អ្នកភ្នំ ត្រូវកំណត់ភូមិឋានជាតំបន់មូលដ្ឋាន ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី និងកសាងជីវភាពវប្បធម៌ថ្មី។ ភូមិគឺជាអង្គភាពលំហដែលអនុញ្ញាតឱ្យសហគមន៍មួយអាចរស់រានមានជីវិត និងបង្កើត អនុវត្ត និងផ្តល់អំណាចដល់តម្លៃដែលជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៃសហគមន៍នោះ។

ប្រជាជន Co Tu នៅភូមិ Por'ning (ឃុំ Lang, Tay Giang) អនុវត្តសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណី។ រូបថត៖ Xuan Hien

អារម្មណ៍ភូមិក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចគឺខ្លាំងជាងអារម្មណ៍សហគមន៍ជនជាតិ។ ដោយសារតែលក្ខណៈនៃវប្បធម៌សហគមន៍ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងលំហនេះ។ ភូមិ​ជា​កន្លែង​បណ្តុះ​វប្បធម៌​ជនជាតិ​ភាគតិច ដូច្នេះ​លំហ​ភូមិ​ក៏​ជា​កន្លែង​វប្បធម៌​ជនជាតិ​ដែរ។

“បើនិយាយពីរចនាសម្ព័ន្ធ លំហភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធាតុទាក់ទងគ្នាចំនួនបួនគឺ៖ កន្លែងចិញ្ចឹមជីវិត លំនៅឋាន លំនៅឋានសហគមន៍ និងកន្លែងរស់នៅខាងវិញ្ញាណ។ ដោយផ្អែកលើការកំណត់ទីតាំងភូមិក្នុងការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ក៏ដូចជាការកសាងជីវិត ចាំបាច់ត្រូវបន្តវិនិយោគក្នុងការអភិវឌ្ឍ និងធ្វើឱ្យស្ថាប័នវប្បធម៌ភូមិមានភាពល្អឥតខ្ចោះ។ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដើម្បីរៀបចំសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ភូមិ” (ដកស្រង់ចេញពីការស្រាវជ្រាវរបស់លោក Nguyen Tri Hung)។

ទំព័រដែលបានសរសេរជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក ពោរពេញដោយបុព្វហេតុអំពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៃតំបន់ភ្នំ Quang Nam កំពុងក្លាយជាការពិតបន្តិចម្តងៗ។ ពី​ការ​បែកបាក់​នៃ​វប្បធម៌​គង ភាព​រសាត់​នៃ​ភាសា​ជនជាតិ​ភាគតិច​ទៅ​ជា​បណ្តើរៗ​នូវ​ចំណេះដឹង​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ក្នុង​ការ​ផលិត និង​ជីវភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ នៅទីបញ្ចប់ បុគ្គលដែលអះអាងថាជាកូនប្រុសរបស់ជនជាតិ Co Tu - Nguyen Tri Hung ឬសូម្បីតែ "ព្រលឹងភ្នំ" របស់ប្រជាជន Co Tra My - Duong Trinh ពេលត្រឡប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញ នៅតែជំពាក់បំណុលគេលើអត្តសញ្ញាណតំបន់ខ្ពង់រាប...

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/nang-no-cung-van-hoa-ban-dia-mien-nui-3152007.html