រដូវភ្ជុំទៅវត្ត...

ការទៅវត្ត និងវត្តអារាម ជាប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ជនជាតិវៀតណាម ដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ។ ខេត្ត Quang Ninh ដែលមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាង 600 ជាផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងទីសក្ការបូជា ស្វាគមន៍មនុស្សរាប់លាននាក់មកទស្សនា និងគោរពបូជាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយមានមនុស្សច្រើនកុះករបំផុតគឺនៅរដូវផ្ការីក។

ប្រជាជន និងអ្នកទេសចរមកអុជធូបនៅប៉ម To ដែលជាកន្លែងគោរពបូជារបស់ស្តេច Tran Nhan Tong ស្ថិតនៅ Yen Tu។

Folklore នៅតែនិយាយថា: "មួយរយឆ្នាំនៃការប្រមូលគុណធម៌និងការអនុវត្ត / ប្រសិនបើអ្នកមិនបានទៅ Yen Tu, អ្នកមិនបានសម្រេចលទ្ធផលនៃការអនុវត្តរបស់អ្នក" ។ គេក៏បាននិយាយដែរថា បើអ្នកទៅ Yen Tu ៣ ឆ្នាំជាប់គ្នា អ្នកនឹងទទួលបានការគោរព និងគោរពបូជា និងជួបតែសំណាងល្អ។ តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ជឿថា ពេលមនុស្សទៅវត្ត ពួកគេមានចិត្តរួចហើយ នោះហើយជាចិត្តនៃការប្រែចិត្ត សេចក្តីល្អ ចង់ទុកកង្វល់ក្នុងជីវិត បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ ដូចជា សុខភាព សំណាង និងសន្តិភាព។ ហើយពេលចូលដល់ទ្វារព្រះពុទ្ធក៏មិនមានអ្វីប្លែកដែរគឺដូចគ្នាទាំងអស់មិនថាឋានៈឋានៈ...

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ Yen Tu (ទីក្រុង Uong Bi) តែងតែទទួលភ្ញៀវទេសចរណ៍ប្រមាណ ១ លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។ យើងបានធ្វើការស្ទង់មតិតូចតាចនៃអ្នកទេសចរ ហើយបានរកឃើញថាមិនត្រឹមតែមនុស្សចាស់ និងមនុស្សវ័យកណ្តាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សវ័យក្មេងជាច្រើនបានមកទីនេះដើម្បីគោរពបូជារៀងរាល់រដូវផ្ការីក។ ពេលខ្លះពួកគេមកពីខេត្ត Quang Ninh ពួកគេភាគច្រើនមកពីខេត្តជិតខាងដូចជា Hai Phong ហាណូយ Hai Duong ... ហើយពួកគេមិនគ្រាន់តែទៅ 3 ឆ្នាំទេ ពួកគេជាច្រើនទៅ 5 ឆ្នាំ 7 ឆ្នាំបន្តជាមួយគ្រួសារ ក្រុមមិត្តភក្តិ ហើយថែមទាំងអាចទៅតែម្នាក់ឯងបាន លុះត្រាតែមានហេតុផលពិសេសៗដែលពួកគេផ្តាច់ការណាត់ជួប។

វត្ត Yen Tu ស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរប្រមាណ ១ លាននាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

និយាយជាមួយពួកយើង លោក Le Tien Dung ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបូជនីយដ្ឋាន និងព្រៃឈើជាតិ Yen Tu បាននិយាយថា៖ Yen Tu មានវត្តចំនួន 10 ដោយចាប់ផ្តើមពីវត្ត Trinh ឆ្លងកាត់វត្ត Suoi Tam, វត្ត Lan, វត្ត Cam Thuc, វត្ត Giai Oan, វត្ត Hoa Yen, វត្ត Mot Mai នៃ Pagoda Pagoda Bao 1,068 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ ប្រជាជន និងអ្នកទេសចរភាគច្រើនដែលមក Yen Tu រៀន និងស្គាល់វត្តនៅទីនេះទាំងអស់ ប៉ុន្តែដោយសារផ្លូវ ពេលវេលា និងគោលបំណងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ការធ្វើដំណើរអាចទៅទស្សនាវត្តទាំងអស់ ឬកាត់បន្ថយវត្តខ្លះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើនឆ្លងកាត់ចំណុចមួយចំនួនដូចជា To tower - វត្ត Hoa Yen - វត្ត Dong ដោយមានអត្ថន័យថា Hoa Yen គឺជាវត្តសំខាន់ ហើយទាបជាងបន្តិចគឺទៅប៉មដែលជាកន្លែងថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ Tran Nhan Tong ។ វត្ត Dong មានទីតាំងខ្ពស់បំផុត ស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Yen Tu ដែលមិនមានការបិទបាំងដោយអ្វីទាំងអស់ បែរមុខទៅត្រង់ទៅមេឃ។ ដូច្នេះ ពេលវេលាធ្វើធម្មយាត្រាទៅវត្ត Yen Tu អាចមានរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ឬត្រឹមតែកន្លះថ្ងៃប៉ុណ្ណោះដើម្បីទៅដល់វត្ត Dong។

មិនត្រឹមតែ Yen Tu ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការទៅវត្ត និងវត្តនានានៅដើមឆ្នាំ គឺជាទំនៀមទម្លាប់មួយដែលចូលដល់ស្មារតីរួមរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ប្រាសាទ Cua Ong (Cam Pha) ក៏ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនក្នុងមួយឆ្នាំៗក្នុងខេត្ត។ មិនត្រឹមតែមានភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានខេត្តជិតខាងជាច្រើនមកទីនេះ ជាពិសេសអ្នកដែលមានការងារទាក់ទងនឹងទន្លេ។ ចែករំលែកជាមួយពួកយើង ប្រធានអង្គភាពគ្រប់គ្រងប្រាសាទ បាននិយាយថា មនុស្សជាច្រើនទៅប្រាសាទ Cua Ong ដោយស្មារតី "ធ្វើបទបង្ហាញដើមឆ្នាំ បុណ្យឆ្លងឆ្នាំ"។ ជាពិសេសមិនដូចវត្ត និងវត្តដទៃទេ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ មនុស្សជាច្រើនបានទៅវត្ត Cua Ong ភ្លាមៗ ដើម្បីបួងសួងសុំសុខភាព សំណាងល្អ និងជោគជ័យក្នុងឆ្នាំថ្មី...

ប្រជាពលរដ្ឋគោរពប្រតិបត្តិការអុជធូបនៅខាងក្រៅវត្ត និងវត្តអារាម រួមចំណែកធានាសុវត្ថិភាពនៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណ។ រូបថតរបស់ Cua Ong Temple

តាមរយៈការស្រាវជ្រាវអំពីការអនុវត្តការបូជាធូប និងការបូជានៅតាមវត្តអារាម និងវត្តអារាមនានា គេសង្កេតឃើញថា មានការប្រែប្រួលខ្លះៗក្នុងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ វត្ត និងប្រាសាទនានាក្នុងខេត្តបានបង្ហោះសញ្ញាព្រមានប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកទេសចរកុំឱ្យអុជធូបនៅខាងក្នុងព្រះវិហារ។ ការងារឃោសនាក៏ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋយ៉ាងខ្លាំង ដោយលុបបំបាត់ផ្សែងធូបដែលហុយផ្សែងនៅក្នុងវត្ត ស្របពេលដែលធានាបាននូវសុវត្ថិភាព និងការការពារភ្លើងបានល្អប្រសើរសម្រាប់អគារបុរាណដែលមានសំណង់ឈើជាច្រើន...

វាក៏មានវិធីផ្សេងគ្នាជាច្រើនផងដែរក្នុងការថ្វាយយញ្ញបូជា។ តាមការសង្កេតនៅតាមវត្តអារាមធំៗមួយចំនួនក្នុងខេត្តបង្ហាញថាក្រុមនិងគ្រួសារជាច្រើនរៀបចំគ្រឿងបូជាយ៉ាងឧឡារិក ធូប ផ្កា ផ្លែឈើ និងម្ហូបអាហារផ្សេងៗ។ ក្រៅពីនេះ មនុស្សជាច្រើនដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការរៀបចំ នឹងជ្រើសរើសពិធីសាមញ្ញមួយ គឺការអុជធូប និងប្រគេនចង្ហាន់ដោយផ្ទាល់ ដោយជឿថាពិធីនេះអាស្រ័យទៅលើភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ប្រការមួយដែលគួរកត់សម្គាល់នោះ គឺពេលថ្វាយតង្វាយដល់អាសនៈព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវតែបួស មិនមែនតង្វាយសាច់ទេ។ វត្ត វត្តអារាម និងទីសក្ការៈ សុទ្ធតែជាកន្លែងពិសិដ្ឋ ដូច្នេះហើយពេលមកទីនេះ គ្រប់គ្នាត្រូវស្លៀកពាក់សុភាព សុភាពរាបសារ សាមញ្ញ និងអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្ន និយាយទន់ភ្លន់ និងសមរម្យ...

ប្រភព