អានកំណាព្យ "ហេតុអ្វី?!" ដោយកវី ង្វៀន ហុងវិញ ដែលចុះផ្សាយក្នុងកាសែត Cong Luan នាពេលថ្មីៗនេះ ខ្ញុំបានគិតពីរឿងល្ខោនចំនួនពីរគឺ "Dau Nga Oan" របស់ Quan Han Khanh (ប្រទេសចិន) និង "Quan Am Thi Kinh" (វៀតណាម)។ ល្ខោនទាំងពីរនេះនិយាយពីភាពអយុត្តិធម៌ដ៏សម្បើមរបស់ស្ត្រីក្នុងសង្គមចាស់។ តាមទស្សនៈនៃទ្រឹស្ដីសន្ទនាវប្បធម៌ទំនើប ទាំងនេះគឺជាសំឡេងក្នុងការសន្ទនាជាមួយខ្លួនឯង ជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្ស ជាមួយនឹងសង្គម និងជាមួយជីវិតមនុស្ស! Thi Kinh មានចិត្តល្អ ស្លូតបូត និងអត់ធ្មត់ ប៉ុន្តែត្រូវទទួលកំហុស ហើយធ្វើខុសពីរ ឬបីដង។
វាប្រែថានៅក្នុងសង្គមដែលមានមហន្តរាយ ផ្ទុយគ្នា និងមិនសមហេតុផលបែបនេះ មនុស្សល្អ និងសេចក្តីល្អពិបាកនឹងរស់។ ដូច្នេះបើយើងចង់បានរបស់ល្អ និងមនុស្សល្អនៅមាន យើងត្រូវផ្លាស់ប្តូររបៀបមើល ការគិត និងការរស់នៅរបស់សង្គមនោះ។ ការទួញសោករបស់ Thi Kinh មិនត្រូវបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សទេ សូម្បីតែមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធ និងស្និទ្ធស្នាលបំផុត ប៉ុន្តែចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្ស គឺចំពោះពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះមិនមានការឆ្លើយតបទេ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាអ្នកភូមិ Thi Kinh និង Thi Mau ទាំងមូលដឹងតែ "ធ្វើកិច្ចសន្យា" ដោយមិនខ្វល់ពីហេតុផល៖ តើការចោទប្រកាន់នេះជាការពិតទេ!? “មន្ត្រី” សូម្បីតែមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ និងឆ្លាតវៃដែល “ស៊ីព្រះរាជក្រឹត្យ” ត្រូវការតែឃើញ “ពោះមានផ្ទៃពោះ” របស់ Thi Mau ដោយមិនចាំបាច់ “ស៊ើបអង្កេត” ដើម្បីចាត់ទុក Thi Kinh ជា “អ្នកនិពន្ធ”!? ព្រោះមនុស្សព្រងើយកណ្តើយនឹងគ្រោះមហន្តរាយរបស់មនុស្ស! តើភាពស្ងៀមស្ងាត់ល្អទេ?
ហើយនេះគឺជាពាក្យរបស់ប្រជាជន So Chau ដែលត្អូញត្អែរនឹងចៅក្រម Thien Chuong ក្នុង "ភាពអយុត្តិធម៌របស់ Dau Nga" ៖ "យើងដឹងថា Dau Nga បានធ្វើខុស ប៉ុន្តែយើងខ្លាចអំណាចរបស់មន្ត្រីពុករលួយនោះ ដូច្នេះហើយបានជាយើងទប់ចិត្តមិនហ៊ាននិយាយចេញមក។ យើងមិនបានធ្វើបាបនាងទេ ហេតុអ្វីបានជាយើងរងគ្រោះរាំងស្ងួតអស់រយៈពេល ៣ឆ្នាំ? ការឆ្លើយតបរបស់មន្ត្រី Thien Chuong ក៏ជាការឆ្លើយតបរបស់យុត្តិធម៌ដែរ៖ « ដឹងច្បាស់ថា Dau Nga ខុស ប៉ុន្តែមិននិយាយពាក្យយុត្តិធម៌នោះគឺអយុត្តិធម៌។ អ្នកដែលឃុបឃិតជាមួយមន្ត្រីពុករលួយហើយមិនសង្គ្រោះមនុស្សស្មោះត្រង់គឺអមនុស្សធម៌។ ស្ថានសួគ៌មានភ្នែក។ គ្រោះធម្មជាតិគឺដាក់ទោសមនុស្សទុច្ចរិត! ពាក្យនេះក៏ជាពាក្យសច្ចៈ និងសីលធម៌!
ដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនោះ សម្រាប់ខ្ញុំ កំណាព្យ "ហេតុអ្វី?!" របស់ ង្វៀន ហុងវិញ គឺជាកំណាព្យដែលមានអត្ថន័យមនោគមវិជ្ជាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដោយលើកឡើងពីបាតុភូតធម្មតា ប៉ុន្តែតាមពិតទៅពិតជាមិនធម្មតាចំពោះបាតុភូតជាច្រើនដែលគួរពិចារណាក្នុងយុគសម័យយន្តការទីផ្សារ។
កំណាព្យគឺផ្អែកលើសំណួរ "ហេតុអ្វី?" ។ ដូច្នេះមាន ៨ ដង ពាក្យទាំងពីរនេះត្រូវនិយាយដដែលៗ ព្រោះនោះជាសំណួរសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា៖ ហេតុអ្វីបានជាដូច្នេះ? សំណួរការយល់ដឹងអំពីវិសាលភាពជាសកលបំផុត។ ការឆ្លើយសំណួរនោះគឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃការយល់ឃើញ ការវិភាគ និងបទពិសោធន៍ដើម្បីចូលទៅជិតការពិត។ ឃ្លាទី១ គឺការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ធម្មជាតិ ដែលនឹងគ្រប់គ្រង និងមានឥទ្ធិពលលើច្បាប់នៃជីវិតមនុស្ស៖
ហេតុអ្វីបានជាព្រះអាទិត្យសរទរដូវនៅរសៀលថ្ងៃម្សិលមិញ?
រំពេចនោះនៅពេលយប់ ខ្យល់ព្យុះបានបាក់មែកឈើ និងស្លឹកកាត់។
បិទផ្លូវសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនឆ្លងកាត់
កូនមករៀនយឺតយំ?!
ទុក្ខបីយ៉ាងខាងក្រោមនេះជារបស់ដែលខុសនឹងច្បាប់ជីវិតស្នេហា៖
ហេតុអ្វីពេលឃើញអូន បែរមុខទៅឆ្ងាយ?
Mumble អ្វីមួយនៅក្នុង rustling នៃស្លឹកធ្លាក់ចុះ
ឯកាអភ័ព្វក្រោមដើមចេកក្រហម!
កំណាព្យដែលខ្ញុំទើបតែបង្ហោះ
ឈ្មោះកំប្លែង:
"ខ្ញុំមិនយល់ហេតុអី!"
សរសើរកំណាព្យរបស់ខ្ញុំដែលមានអត្ថបទវែងក្នុងកាសែត?!
គាត់បានសរសេរទៅនាងថា៖
“ហេតុអ្វី និងហេតុអ្វី?”
សំណួរនៅតែបន្ត។
ចម្លើយសម្រាប់ជីវិតមិនដែលឈប់ទេ។
វាប្រែថា "អ្នក" គឺជាកវី, ការជួប "គាត់" គឺគ្រាន់តែជា "ទម្រង់", "សែល"; ចំណែក«ស្នូល» វិញ្ញាណខាងក្នុង «ខ្ញុំ» សរសេរកំណាព្យ។ កំណាព្យ "ខ្ញុំ" បានសរសេរក៏ជាការយល់ឃើញរបស់ "អ្នក" ដែលមានចំណងជើងថា "ខ្ញុំមិនយល់ពីអ្នកហេតុអ្វី!" ។ ប្រហែលជាកំណាព្យនិយាយពីអារម្មណ៍មនុស្សជាច្រើនទើបសរសើរ?! នៅក្នុងវេន "គាត់" ក៏ភ្ញាក់ផ្អើល " ហេតុអ្វីនិងហេតុអ្វី?" ប្រឈមមុខនឹង បាតុភូតធម្មជាតិ និងសង្គមរាប់មិនអស់ដែលកំពុងកើតឡើង ដែលជំរុញឱ្យជោគវាសនារបស់មនុស្សធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់ និងជាប់គាំង បាតុភូត " ជួបអ្នក ខ្ញុំមើលទៅឆ្ងាយដោយមិនដឹងខ្លួន" គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតា?!
ដូច្នេះ “ហេតុអ្វី” លែងជាសំណួរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ឬសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ទៀតហើយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា៖ “ ចម្លើយនៃជីវិតមិនឈប់ឈរឡើយ”!
ចំពោះតួអក្សរ "គាត់" ខ្លួនគាត់ពន្យល់ថា "ហេតុអ្វី" ដូចនេះ៖
នៅពេលយប់ខ្ញុំ "ឌិកូដ" ខ្លួនឯង៖
ប្រហែលជាហេតុអ្វីបានជាធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា
ខ្ញុំចូលចិត្តសរសេរកំណាព្យ
គាត់ចូលចិត្តប្រលោមលោក។
ខ្ញុំចង់ធ្វើដំណើរទៅឆ្នេរ
ហើយគាត់បានឡើងទៅកាន់ខ្ពង់រាប ...
ការពន្យល់ "សកលភាវូបនីយកម្ម" គឺដោយសារតែ "ភាពខុសគ្នា" ។ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាគឺជៀសមិនរួច ដូច្នេះសំណួរ "ហេតុអ្វី" គឺអស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងក្រោមគឺជាខ្លឹមសារនៃបញ្ហា៖
ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជាលេសប៉ុណ្ណោះ។
សម្រាប់ជម្រៅគឺជាស្នេហាពិត
នៅពេលដែលបេះដូងពីរមិនមែនជារបស់គ្នាទៅវិញទៅមក
ព្រោះគ្មានការចែករំលែក គ្មានភាពសុខដុម…?!
ប៉ុន្តែ "សកលភាវូបនីយកម្ម" ក៏ត្រូវតែផ្អែកលើ "ស្វែងរកមូលដ្ឋានរួមខណៈពេលដែលរក្សាភាពខុសគ្នា" ពោលគឺការផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកផលប្រយោជន៍រួមខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាភាពខុសគ្នា។ តើស្នេហាគួរមានបែបនេះទេ?
អ្នកនិពន្ធមិនឆ្លើយបញ្ជាក់ទេ ប៉ុន្តែទុកសិទ្ធិនោះឲ្យអ្នកអាន។ នោះហើយជាវិធីនៃការសន្ទនាដោយគោរព រួមគ្នាស្វែងរកការពិត!
អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រយោគពីរចុងក្រោយ គឺជាគោលបំណងនៃកំណាព្យជុំវិញបាតុភូត និងធម្មជាតិនៃធម្មជាតិ និងសង្គម៖
ព្យុះបានកន្លងផុតទៅ
ទន្លេ Alluvium ស្ងប់ស្ងាត់
វាលស្រែរលោង
មេឃខ្ពស់ហើយខៀវ
ហោះហើរខ្លែងដែលធ្លាប់ជាប់ជាឈ្លើយ!
នោះជាច្បាប់នៃធម្មជាតិ៖ ព្យុះឈប់ មេឃមានពន្លឺថ្ងៃ! ចំពោះ "នាង" ក្រោយមកនាងបានយល់ពីការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលមកពីមនុស្ស:
មនុស្សធ្វើឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកកាន់តែឈឺចាប់
ល្អត្រូវបានលង់ទឹក។
អំពើអាក្រក់ឈ្នះ
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអាក្រក់បានរីករាលដាល
កុហកឆ្កួត
មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម។
សំណួរថាហេតុអ្វីបានជាបន្តទៅមុខទៀត!»។
ទស្សនវិជ្ជាពិតតែងតែផុសចេញពីប្រភេទផ្ទុយគ្នា និងគំនិតនៃទស្សនវិជ្ជា។ មានតែពេលនោះទេដែលទស្សនវិជ្ជាមានភាពស៊ីជម្រៅ។ ប្រភេទប្រឆាំងខាងលើ (សប្បុរស/ភាពឃោរឃៅ ល្អ/អាក្រក់) ខ្លួនគេនិយាយអំពីភាពផ្ទុយគ្នានៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ ហេតុអ្វី? នោះក៏ជាសំណួរទស្សនវិជ្ជាដែរ ព្រោះថា៖ « មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម»!
ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាលដោយសារតែ "មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម" មានភាពអយុត្តិធម៌ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដូចជា Dau Nga និង Thi Kinh ដែលថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងខ្លាំងលើចិត្តមនុស្សនោះតើវានៅតែដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ?
កំណាព្យបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍មួយ ដោយសារកម្រិតនៃការគិតរបស់វា។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំបទចម្រៀង "ហេតុអ្វី?!" សៀវភៅរបស់លោក ង្វៀន ហុងវិញ ល្អក្នុងន័យមនោគមវិជ្ជា ព្រោះវាចូលរួមចំណែកផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់មនុស្សជាច្រើនក្នុងសង្គមស៊ីវិលបច្ចុប្បន្ន។ " ភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺមាស" - ដូច្នេះសុភាសិតលោកខាងលិចនិយាយ។ ប៉ុន្តែគឺនិយាយពីមនុស្សបើកចិត្តទូលាយ ចេះស្ងៀមស្ងាត់ ដើម្បីស្រូបយកចំណេះដឹង រៀនស្តាប់ ត្រិះរិះពិចារណា ស្វែងរកមេរៀនដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនឯង។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រនៃក្រមសីលធម៌។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅស្ងៀមនៅចំពោះមុខអំពើអាក្រក់ អំពើអាក្រក់គឺជាការរួមផ្សំ។ ហើយបន្តិចម្តងក្លាយជា "សម្ព័ន្ធមិត្ត" ជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់។ " សេចក្តីល្អត្រូវបានលង់ទឹក / អំពើអាក្រក់ឈ្នះ / ពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏អាក្រក់រីករាលដាល / ការបោកបញ្ឆោតនិងភាពឆ្កួត" ។
ប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតដ៏ច្របូកច្របល់ និងផ្ទុយគ្នាបែបនេះ មនុស្សត្រូវបង្ហាញការខឹងសម្បារ បណ្ដុះភាពល្អ និងរុញច្រានអំពើអាក្រក់ នោះគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីរួមចំណែកដល់សង្គមដែលមានសុខភាពល្អ និងសម្អាតទំនាក់ទំនង និងជីវិតរបស់មនុស្ស! គន្លឹះនៃកំណាព្យគឺសារនោះ បង្ហាញពីទំនួលខុសត្រូវ និងកាតព្វកិច្ចជាពលរដ្ឋរបស់អ្នកអាន រួមចំណែកធ្វើឱ្យជីវិត និងមនុស្សជាតិកាន់តែស្រស់ស្អាត បង្កើតការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯង ដើម្បីជំនះគ្រប់ឧបសគ្គ និងលើកកម្ពស់សង្គមឱ្យឆ្ពោះទៅមុខ។
ក្នុងន័យនេះ កំណាព្យ គឺជាសំឡេងសន្ទនាជាមួយយើង និងសង្គម។
ហាណូយ ថ្ងៃទី 10 ខែតុលា ឆ្នាំ 2024
សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Nguyen Thanh Tu
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html
Kommentar (0)