អាថ៌កំបាំងរបស់ Lady of Sam Mountain

- ប្រភពដើមនៃរូបសំណាក និងប្រវត្តិរបស់ Ba Chua Xu នៃភ្នំ Sam នឹងក្លាយជាអាថ៌កំបាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជារៀងរហូត ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាតែងតែជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំសម្រាប់ប្រជាជន។

ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរឿងព្រេងរបស់អ្នកស្រុកភូមិ Vinh Te សុទ្ធតែទទួលស្គាល់ថា រូបសំណាក Ba Chua Xu គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាវាមកពីណាទេ ប៉ុន្តែតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ វាបានស្ថិតនៅពាក់កណ្តាលផ្លូវឡើងភ្នំ Sam (ភ្នំ Hoc Lanh)។ នេះអាចជាផលិតផលនៃវប្បធម៌ Oc Eo ក្នុងសម័យនគរ Phu Nam ពីសតវត្សទី 1 ដល់ទី 7 ឬសូម្បីតែមុននេះ។ ដោយមានជំនឿលើភាពពិសិដ្ឋរបស់រូបសំណាក អ្នកស្រុកតែងតែមកអុជធូបបួងសួងសុំការការពារពីសត្វព្រៃ អាកាសធាតុអំណោយផល ភាពកក់ក្តៅក្នុងគ្រួសារ និងសុភមង្គល និងសម្រេចគ្រប់ភារៈកិច្ច។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក រូបសំណាកកម្ពស់ 1.65 ម៉ែត្របានក្លាយជាជំនួយខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន ដែលមានឈ្មោះថា Ba Chua Xu ទោះបីជាយើងគ្រាន់តែដឹងថា រូបសំណាកធ្វើពីថ្មក៏ដោយ មិនប្រាកដថាជាប្រុស ឬស្រី។

ពីរសតវត្សបានកន្លងផុតទៅ "ការចុះបញ្ជីគ្រួសារ" នៃ Ba Chua Xu នៃភ្នំ Sam ក៏ដូចជាប្រភពដើមនៃរូបសំណាកនិងរឿងព្រេងនៃចលនារបស់រូបចម្លាក់និងព្រឹត្តិការណ៍ពាក់ព័ន្ធជាច្រើននៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ ប៉ុន្តែ​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅទៀត រូបសំណាក​របស់ Lady គឺ​ពិសិដ្ឋ​ណាស់ ហើយ​ត្រូវបាន​ប្រជាជន​ជឿជាក់ និង​គោរព​បូជា​។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 23 ដល់ថ្ងៃទី 27 នៃខែទី 4 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជាមធ្យមមានមនុស្សរាប់លាននាក់នៅទូទាំងប្រទេស និងក្រៅប្រទេសមកថ្វាយបង្គំ គោរព និងបួងសួងសុំពរជ័យ សិរីមង្គល វិបុលសុខ គ្រប់ប្រការ។

ការផ្លាស់ប្តូររូបសំណាករបស់ Lady Chua Xu

ដោយមានបំណងចង់ថ្វាយបង្គំ Ba Chua Xu យ៉ាងងាយស្រួល និងយ៉ាងឧឡារិក ព្រឹទ្ធាចារ្យនៅពេលនោះបានពិភាក្សាគ្នារើរូបសំណាកចុះពីលើភ្នំ ដើម្បីកសាងប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះនាង (បច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅភូមិ Vinh Tay 1 សង្កាត់ភ្នំ Sam ទីក្រុង Chau Doc)។ ក្រោយ​ពី​ការ​ថ្វាយបង្គំ​រួច យុវជន​ខ្លាំង​ៗ​ចំនួន​ប្រាំបួន​នាក់​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​កាន់​រូបសំណាក​របស់ Lady ។ ទោះ​បី​ជា​ខំ​ប្រឹង​អស់​ពី​សមត្ថភាព​ក៏​ដោយ ក៏​រូប​សំណាក​នេះ​មិន​រអាក់រអួល​ដែរ។ នៅពេលនោះ “ស្រីដែលត្រូវគេជាន់ឈ្លី” បានប្រាប់នាងឱ្យបញ្ជូនស្រីព្រហ្មចារីទាំង ៩ នាក់ ទៅងូតទឹកសម្អាតខ្លួននៅលើភ្នំដើម្បីធ្វើពិធីទទួល Lady មុនពេលនាងចុះមក។ បន្ទាប់ពីធ្វើដូច្នេះហើយ ក្មេងស្រីទាំងប្រាំបួននាក់បានកាន់រូបសំណាកដោយថ្នមៗ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេទៅដល់ទីសក្ការៈបច្ចុប្បន្ន រូបសំណាកនោះស្រាប់តែមានទម្ងន់ធ្ងន់ មិនអាចរើទៅបាន។ អ្នក​ចាស់​ទុំ​ជឿ​ថា គាត់​ចង់​ពឹង​ជ្រោះ​ដើម្បី​មើល​អ្នក​ភូមិ​ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត។ នោះ​ជា​ឆន្ទៈ​របស់ Lady of the Palace ។

ទាក់ទិន​នឹង​រូបសំណាក​ព្រះនាង មាន​រឿងព្រេង​មួយ​ដែល​កងទ័ព​សៀម​តែងតែ​យាយី និង​ប្លន់​តំបន់​ភ្នំ​សំ​ក្នុង​អំឡុង​ឆ្នាំ​១៨២០ ។ ថ្ងៃមួយ ពួកគេបានប្រទះនឹងរូបសំណាករបស់ Lady ចងខ្សែពួរ ហើយសែងវាចុះពីលើភ្នំ ដើម្បីនាំយកមកប្រទេសគេវិញ។ ក្រោយ​ពី​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​មួយ​ចំងាយ​បន្តិច រូប​សំណាក​របស់ Lady ស្រាប់តែ​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់​រហូត​ដល់​លើក​មិន​រួច។ ចោរ​ខឹង​បាន​វាយ​ទៅលើ​រូបសំណាក​នោះ ហើយ​ត្រូវ​លោកស្រី​ដាក់ទោស​ភ្លាមៗ ចំណែក​ក្រុមចោរ​ដែល​នៅ​សេសសល់​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ​រត់គេច​ខ្លួន​បាត់​។ សាលធំនៃប្រាសាទក៏មានប្រយោគស្របគ្នាថា "ការអធិស្ឋាននឹងឆ្លើយ តង្វាយនឹងបានសម្រេច គ្រាន់តែសុបិនឃើញ / សៀមអាចខ្លាច ថាញ់អាចសរសើរបាន អត្ថន័យពិបាកយល់" ។ អត្ថន័យ៖ "បើ​អ្នក​បន់ស្រន់​ទៅ​នាង នោះ​អ្នក​នឹង​បាន​អ្វី​ដែល​អ្នក​សុំ បើ​អ្នក​ឱ្យ​អ្វី​ដែល​នាង​ឱ្យ នាង​នឹង​ផ្តល់​សញ្ញា​ឱ្យ​អ្នក​ក្នុង​សុបិន / ប្រជាជន​សៀម​ភ័យ​ខ្លាច ប្រជាជន Qing គោរព​នាង វា​ជា​ការ​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់" ។

ថ្លែងអំពីរូបសំណាក Ba Chua ទៅកាន់អ្នកសារព័ត៌មាន លោកបណ្ឌិត Lam Quang Lang អនុប្រធានសមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រខេត្តបានមានប្រសាសន៍ថា “បដិមាបដិមាព្រះ Ba Chua Xu របស់ប្រជាជនវៀតណាមប្រហែលជាត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមបំណងរបស់លោក Thoai Ngoc Hau ហើយបានកសាងប្រាសាទមួយ ដើម្បីគោរពបូជា ដើម្បីឱ្យប្រជាជនមានជំនឿលើជំនឿអរូបី ដើម្បីប្រសិទ្ធពរ ការពារ និងជំនះការលំបាកដោយទំនុកចិត្ត កសាងជីវិតនៅលើទឹកដី "របង" នៃប្រទេស។

យោងតាមកំណែមួយទៀត គេនិយាយថា កម្មករចំនួន 80,000 នាក់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីជីកប្រឡាយ Vinh Te ប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេចាប់ផ្តើមធ្វើការ ពួកគេបន្តជួបប្រទះនឹងមនុស្សឈឺ ការវាយដំសត្វព្រៃ និងការស្លាប់ដោយសារគ្រោះថ្នាក់។ ដោយបានឮពីអ្នកភូមិអំពីភាពពិសិដ្ឋរបស់ Lady of Land អ្នកស្រី Thoai Ngoc Hau និងអ្នកស្រី Chau Thi Te បានឡើងទៅលើភ្នំ Sam ដើម្បីបួងសួងដល់រូបសំណាកដ៏ពិសិដ្ឋ។ ប្រាកដ​ណាស់ ក្រោយ​ពី​ពិធី​នោះ ការ​ជីក​ប្រឡាយ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​រលូន។ ដោយមានការជឿជាក់ និងដឹងគុណ លោក Thoai Ngoc Hau បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប្រាសាទ Ba Chua Xu ដើម្បីអោយប្រជាជនគោរពបូជាយ៉ាងឧឡារិក និងងាយស្រួល។

ប្រភពដើមនៃរូបសំណាក Ba Chua Xu

យោងតាមអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិបារាំងឈ្មោះ Malleret ដែលបានមកសិក្សានៅឆ្នាំ 1941 រូបសំណាក Lady of Sam Mountain មានដើមកំណើតមកពីប្រទេសឥណ្ឌា ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទបដិមារបស់ព្រះវិស្ណុ (ព្រះបុរស) ដែលជាព្រះកំពូលបីក្នុងសាសនាព្រាហ្មណ៍។ រូបសំណាកកម្ពស់ 1.65 ម៉ែត្រ ធ្វើពីថ្មភក់ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ថ្មវល្លិ៍) មានគុណតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់ បង្ហាញពីការគិតគូរដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 6 ហើយអាចជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណដែលនៅសេសសល់នៃវប្បធម៌អុកបុរាណ។ ពីមុន រូបសំណាករបស់ Lady ត្រូវបានគេតម្កល់នៅលើថ្មើរជើងនៅភាគអាគ្នេយ៍ លើកំពូលភ្នំសំ។ ជើងទម្រថ្មមានទទឹង 1.6m កម្រាស់ 0.3m មានរន្ធរាងការ៉េនៅកណ្តាលចំហៀង 0.34m ធ្វើពីថ្ម sedimentary ពណ៌បៃតងខ្មៅ ជាមួយនឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិល្អ។ តាម​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​នេះ​ជា​ប្រភេទ​ថ្ម​ដែល​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​ស្រុក។

នៅក្នុងស្នាដៃ "ដីសណ្ដមេគង្គ - ជីវិតបុរាណ" អ្នកនិពន្ធចុង សឺន ណាម បានបញ្ជាក់ថា រូបសំណាក Ba Chua Xu គឺជារូបសំណាកព្រះពុទ្ធបុរសរបស់ប្រជាជនខ្មែរ ហើយរូបសំណាកនេះត្រូវបានបំភ្លេចចោលយូរមកហើយនៅលើកំពូលភ្នំសំ។ ជនជាតិយួនធ្វើចំណាកស្រុកពីខាងជើង នាំរូបសំណាកមកប្រាសាទ លាបពណ៌ ស្លៀកពាក់សូត្រ ពាក់ខ្សែក ហើយបង្វែររូបសំណាកបុរសទៅជាស្ត្រី។ លោក Tran Van Dung អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដី Chau Doc 1757 - 1857" ក៏បានបញ្ជាក់ដែរថា រូបសំណាក Ba Chua Xu គឺជារូបសំណាកបុរស អង្គុយក្នុងឥរិយាបទ។ ក្បាល​រូប​បដិមា​នេះ​មិន​មែន​ជា​រូប​ដើម​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ច្នៃ​ចេញ​ពី​ថ្ម​ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នា​ជាង​តួ​រូប​បដិមា។

អំពីប្រាសាទ និងរូបសំណាក Ba Chua Xu

ដំបូងឡើយ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងយ៉ាងសាមញ្ញដោយឫស្សី និងស្លឹក ដែលមានទីតាំងនៅលើដីទំនាបភាគពាយ័ព្យនៃភ្នំសំ ខាងក្រោយបែរមុខទៅច្រាំងថ្មចោទ សាលធំដែលមើលផ្លូវ និងវាលស្រែនៃភូមិ Vinh Te ចាស់។ នៅឆ្នាំ១៨៧០ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយឥដ្ឋ និងបាយអ។ នៅឆ្នាំ 1962 ប្រាសាទនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយបំណែកថ្ម និងដំបូលប្រក់ក្បឿងយិនយ៉ាង។ នៅឆ្នាំ 1965 សមាគមអភិជនបានសាងសង់ផ្នែកបន្ថែមដល់ផ្ទះសំណាក់និងរបងសម្រាប់សាលធំនៃប្រាសាទ។ នៅឆ្នាំ 1972 ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញយ៉ាងទូលំទូលាយ និងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1976 ដោយបង្កើតរូបរាងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ អ្នករចនាគឺស្ថាបត្យករពីរនាក់គឺ Huynh Kim Mang និង Nguyen Ba Lang។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប្រភពដើមនៃរូបសំណាក ក៏ដូចជាប្រវត្តិរបស់ Ba Chua Xu នៃភ្នំ Sam នៅតែជាអាថ៌កំបាំង និងរឿងព្រេងដដែល។ រឿងព្រេងនិទានទាំងនេះ បន្តបន្សល់ទុកដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនថារូបសំណាកនោះជាអាទិទេពបុរស ឬស្រី ហើយមកពីណាក៏ដោយ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះទេ Ba Chua Xu តែងតែជាជំនួយខាងវិញ្ញាណ។ ប្រជាពលរដ្ឋមកសួរសុខទុក្ខព្រះអង្គដោយមានការកោតសរសើរ គោរពបូជា ហើយមានជំនឿថា ព្រះនាងជាទេពធីតាដ៏មានឥទ្ធិឫទ្ធិ ប្រោសប្រទានពរជ័យដល់ប្រទេសជាតិមានសុខសន្តិភាព ព្រំដែនមានសុខសន្តិភាព ប្រជារាស្រ្តរួបរួមជម្នះការលំបាក រកស៊ីមានបាន ជីវិតមានភាពកក់ក្តៅ និងរុងរឿង...។

ជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងភាពអស្ចារ្យនាពេលបច្ចុប្បន្ន ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមជ្ឈមណ្ឌលសៀវភៅកំណត់ត្រាវៀតណាមថាជាប្រាសាទដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2008 ដែលមានផ្ទៃដីប្រហែល ^{3,000 ម៉ែត្រការ៉េ} ។ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ រូបសំណាករបស់ Lady ត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងសៀវភៅកំណត់ត្រា An Giang ជារូបសំណាកថ្មភក់ចំណាស់ជាងគេនៅវៀតណាម និងមានសំលៀកបំពាក់គោរពបូជាច្រើនបំផុត។ រូបសំណាកលោក Ba ត្រូវបានមជ្ឈមណ្ឌលសៀវភៅកំណត់ត្រាវៀតណាមទទួលស្គាល់ថាជារូបសំណាកថ្មភក់ដែលចំណាស់ជាងគេ និងធំជាងគេរបស់បានៅប្រទេសវៀតណាម...

ង្វៀនហាវ

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html