ម៉ោង ៥ ទៀបភ្លឺ វានៅតែងងឹត ប៉ុន្តែលោក និងលោកស្រី Thanh - Chat នៅតំបន់១០ ឃុំ Phu Ninh ស្រុក Phu Ninh បានក្រោកឡើងដាំទឹកដើម្បីសំលាប់ជ្រូក។ ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយ តាំងពីនៅក្មេងមក កូនប្រុសស្រី សុទ្ធតែរៀបការ និងរើចេញ ប៉ុន្តែជីដូនជីតា នៅតែរក្សាប្រពៃណី កាប់ជ្រូកឱ្យកូន "ស៊ី" ក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ ដូចគ្រួសារលោក និងលោកស្រី Thanh-Chat ដែរ គ្រួសារជាច្រើននៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ "ស្ទាបជ្រូក" នៅចុងឆ្នាំ មួយចំណែកសម្រាប់កូនៗ និងចៅៗ មួយផ្នែកគឺអញ្ជើញបងប្អូន ញាតិមិត្តជិតខាង និងម្នាក់ៗមកទទួលទានសាច់ដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំ។
បន្ទាប់ពីកាត់ចំហ ជ្រូកត្រូវបាន "លាយ" ជាផ្នែកផ្សេងៗសម្រាប់មនុស្សបរិភោគ។
ចាប់ពីថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែធ្នូ នៅតាមភូមិជាច្រើន សំឡេងសត្វជ្រូកស្រែក ប្រជាជននិយាយគ្នាយ៉ាងរំភើប សំឡេងកាំបិត និងកំណាត់ឈើ និងស្រែកហៅគ្នាទៅវិញទៅមក ធ្វើឲ្យអ្នកភូមិមានសភាពអ៊ូអរតាំងពីព្រលឹម។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចងចាំដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៃពិធីបុណ្យ Tet ប្រពៃណីគឺការសំលាប់ជ្រូក Tet ដែលជាលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបង្ហាញពីសាមគ្គីភាព និងសន្សំសំចៃ ដែលពេញនិយមនៅតាមជនបទ ទោះបីជាមានមនុស្សមិនច្រើនក៏ដោយ វានៅតែមាន និងបន្តដោយគ្រួសារជាច្រើន។
អ្នកស្រី ថាញ់ ចែករំលែក៖ ជាធម្មតា គ្រួសារទាំងមូលជជែកគ្នា និងខ្វល់ខ្វាយអំពីការហូបសាច់ជ្រូកជាច្រើនខែមុនពេលតេត។ យើងអាចចិញ្ចឹមជ្រូកល្អបាន១-២ក្បាលក្នុងមួយឆ្នាំយើងមានកូន៣ក្បាលដែលរស់នៅដោយឡែកពីគ្នា ដូច្នេះយើងចិញ្ចឹមជ្រូកជាចម្បងដើម្បីចែកឱ្យកូនៗជាច្រើនគ្រួសារនៅតំបន់នោះរើសស៊ី ។ គ្រួសារជាច្រើនប្រាប់គ្នាថា រកជ្រូកណាល្អ ជ្រូកណាស្អាត ហើយទិញជាមួយគ្នា លុះដល់ថ្ងៃចូលឆ្នាំទី ១១ ទើបគេនាំទៅផ្ទះមួយដើម្បីចិញ្ចឹមនៅទីនោះ ហើយរង់ចាំថ្ងៃសត្តឃាត។ ជាធម្មតា ក្រុមគ្រួសាររបស់បងប្អូន សាច់ញាតិ ឬអ្នកជិតខាង មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ និងក្រុមគ្រួសារ "ហូបជុំគ្នា"។
ថ្ងៃទទួលទាន "ស្ទាបជ្រូក" ជាថ្ងៃដែលអ្នករាល់គ្នាជួបជុំគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។
ដោយសារពួកគេកំពុងជ្រើសរើសជ្រូកសម្រាប់បរិភោគក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត គ្រួសារមានការប្រុងប្រយ័ត្នច្រើនជាងមុន។ ជ្រូកដែលរើសត្រូវមានទំហំធំ ដូច្នេះបើចែកជាចំណែកៗ ដូចពាក្យចាស់ពោលថា "មួយដុំមានទម្ងន់" ប៉ុន្តែត្រូវមានទម្ងន់ស្រាល និងរឹងមាំ។ គ្រួសារប្រុងប្រយ័ត្នជាច្រើនទិញជ្រូកមួយក្បាលមានទម្ងន់ប្រហែល 30-40 គីឡូក្រាមនៅដើមឆ្នាំហើយផ្ញើវាទៅចិញ្ចឹមបើមិនដូច្នោះទេគ្រួសារមួយនឹងថែរក្សាវា។ ជ្រូកដែលទុកសម្រាប់តេតក៏ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយរបបអាហារដែលមិនធាត់ ប៉ុន្តែញ៉ាំជាមួយបន្លែ កន្ទក់ ហើយពេលខ្លះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដើរលេងក្នុងសួនដោយសេរី... ដូច្នេះសាច់គឺគ្មានខ្លាញ់ និងឆ្ងាញ់ជាង។ ទោះបីជាកន្លែងជាច្រើនមានការមមាញឹកក្នុងការសំលាប់ជ្រូកតាំងពីពេញបូណ៌មីខែធ្នូក៏ដោយ ប៉ុន្តែពេលវេលាដែលមមាញឹកបំផុតគឺចាប់ពីថ្ងៃទី ២៣ ខែធ្នូ តទៅ ដោយផ្តោតសំខាន់នៅថ្ងៃទី ២៧ និង ២៨ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីយកសាច់រួចប្រជាជនអាចគណនាបានថាតើធ្វើនំបញ្ចុកចំនួនប៉ុន្មាន ធ្វើសាច់ក្រកប៉ុន្មាន និងរបៀបធ្វើសាច់ក្រក។
ថ្វីត្បិតតែឃ្លាតឆ្ងាយពីផ្ទះជាច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ ក៏អ្នកស្រី Hong Nhung ទីក្រុង Tu Liem ទីក្រុងហាណូយ រង់ចាំលោក Tet ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ដើម្បីហូប "Dung Heo"។ នាងបានចែករំលែកថា៖ «ឆ្នាំខ្លះគ្រួសារហូបបាយជាមួយគ្រួសារយាយខ្ញុំ ឆ្នាំខ្លះទៀតយើងត្រូវបានមិត្តភក្តិពីជនបទអញ្ជើញទៅញ៉ាំសាច់ជាមួយគ្នា។ ទោះបីចុងឆ្នាំការងាររវល់ក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តអារម្មណ៍ពេលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ស្តាប់សំឡេងជ្រូកក្នុងប៊ិច សំឡេងកាំបិត និងកំណាត់ឈើ សំឡេងកាប់ឈើ។ ជាធម្មតាក្នុងឱកាសនេះ គេសង្កេតឃើញកន្លែងកាប់ជ្រូកជាច្រើនឆ្នាំ ខ្លះតាំងពីព្រលឹមឡើង យើងអាចឮសំឡេងជ្រូកស្រែកពេញភូមិ ព្រមទាំងមនុស្សស្រែកហៅគ្នា។ ម្នាក់ៗមានការងារធ្វើ ខ្លះមានក្តារកាត់ និងកាំបិត ខ្លះមានកន្ត្រក និងថាស ខ្លះកាត់ស្លឹកចេក ខ្លះរៀបចំទឹកដាំពុះ... បុរសៗ ខ្លះដាំទឹក ខ្លះកោរសក់ ខ្លះរៀបចំគ្រឿងសម្អាង។ ស្ត្រីរៀបចំអំបិល ទឹកត្រី កន្ត្រក ស្លឹកចេក ដើម្បីកាន់ចំណែក... សុទ្ធតែបង្កើតរូបភាពដ៏កក់ក្តៅ និងធ្លាប់ស្គាល់អំពីបុណ្យតេតនៅជនបទ។
ការធ្វើសាច់ក្រកគឺជាជំហានប្រើប្រាស់ពេលវេលាច្រើនបំផុត។
ថ្ងៃដែលរីករាយបំផុតនៃ "ការប៉ះជ្រូក" គឺនៅពេលដែលជ្រូកត្រូវបានសម្អាតសក់ ហើយដាក់នៅលើថាស នោះអ្នកកាប់សាច់នឹងចាប់ផ្តើមស៊ីសាច់ និងយកឆ្អឹងចេញ។ ជាធម្មតាជ្រូកត្រូវបានបែងចែកជា 4 ផ្នែកធំ ៗ ហៅថា "ជើង" ។ បន្ទាប់មក អាស្រ័យលើចំនួនមនុស្សចូលរួម និងជ្រូកធំប៉ុនណា ជើងក៏ត្រូវបែងចែកបន្តទៀត។ គ្រួសារធំយកភ្លៅទាំងមូល គ្រួសារតូចយកពាក់កណ្តាលភ្លៅ ឬតិចជាងនេះ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបែងចែកឱ្យស្មើៗគ្នា ដោយផ្អែកលើចំនួនអ្នកបរិភោគ ចាប់ពីសាច់គ្មានខ្លាញ់ ឆ្អឹង ក្បាល ត្រចៀក អណ្តាត ឈាម ពោះវៀន សាច់ក្រក... នៃជំហានទាំងអស់នៃការធ្វើសាច់ជ្រូក ការធ្វើពោះវៀន និងសាច់ក្រក គឺជាជំហានដែលចំណាយពេលច្រើនបំផុត។ សាច់ minced, caul fat, សណ្តែកបៃតង, អង្ករស្អិត, ឱសថ, ទឹកឈាម ... ត្រូវបានលាយជាមួយនឹងគ្រឿងទេសនិង stuffed ចូលទៅក្នុងពោះវៀនធំស្អាត។ ក្រោយពីដាក់ផ្សិតរួច សាច់ក្រកនឹងត្រូវស្ងោរចែកជាផ្នែក។ ពោះវៀនតូចដែលបានបញ្ចប់ក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែក និងបែងចែករួមគ្នាជាមួយនឹងបេះដូង ថ្លើម និងសរីរាង្គខាងក្នុងផ្សេងទៀត។
ពេលកំពុងបែងចែកអាហារ អ្នកស្រី Son នៅសង្កាត់ Tho Son ទីក្រុង Viet Tri បានចែករំលែកថា៖ “រៀងរាល់ឆ្នាំ ប្តីខ្ញុំ និងខ្ញុំត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើត Tam Nong ដើម្បីញ៉ាំអាហារជាមួយញាតិមិត្ត។ ជាធម្មតា នេះក៏ជាថ្ងៃដែលកូនៗ និងចៅៗទាំងអស់ជួបជុំគ្នាផងដែរ។ សាច់ត្រូវបែងចែកពោះវៀន និងក្បាលជ្រូកដែលនៅសេសសល់នឹងយកមកធ្វើបុណ្យឲ្យក្រុមគ្រួសារទាំងមូល។ សាច់ក្រក និងសាច់ក្រកត្រូវដាំឱ្យពុះរហូតដល់ក្រអូប សាច់នឹងស្ងោររហូតដល់ក្រៀម ហើយទំពាំងបាយជូរនឹងយកទៅចម្អិនបបរ។ ពីមុនមនុស្សតែងតែធ្វើបបរឈាម ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមិនសូវមានអ្នកទទួលទានទេ ដូច្នេះហើយ ឈាមនេះច្រើនតែយកទៅធ្វើបបរ ឬធ្វើចានសម្លឈាម ដើម្បីត្រជាក់ក្រពះ។
ការជួបជុំគ្នា និងសប្បាយរីករាយនៅពេល "ប៉ះជ្រូក" ប្រៀបបាននឹងការលើកតម្កើង តេត ដោយសារតែបរិយាកាសរីករាយ និងរំភើប។ នៅទីនេះផងដែរ លក្ខណៈវប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាមត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់៖ វប្បធម៌ភូមិ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ជីវិតកាន់តែរីកចម្រើន តម្រូវការប្រើប្រាស់ និងស្តុកអាហារសម្រាប់តេតមានការថយចុះ ហើយទំនិញសម្បូរទៅដោយអាហារកែច្នៃជាច្រើនប្រភេទ ប៉ុន្តែគ្រួសារជាច្រើននៅជនបទនៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ "ប៉ះជ្រូក" ដើម្បីបន្ថែមបរិយាកាសតេត។ ព្រោះថា “ប៉ះជ្រូក” មិនត្រឹមតែជាទំនៀមទម្លាប់នៅជនបទក្នុងគ្រាមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច និងខ្វះខាតស្បៀងអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំ លក្ខណៈនៃវប្បធម៌ភូមិវៀតណាម ដែលជាចំណងសាមគ្គីភាពរវាងអ្នកជិតខាង និងញាតិមិត្ត និងការជួយជ្រោមជ្រែងគ្នាទៅវិញទៅមក ធ្វើបុណ្យរួមគ្នានៅពេលបុណ្យតេតមកដល់ និងរដូវផ្ការីក...
ធូ ហា
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/dung-lon-ngay-tet-227017.htm
Kommentar (0)