ភូមិ Giap (ពីមុនជាកម្មសិទ្ធរបស់ឃុំ Co Dinh ស្រុក Co Dinh ស្រុក Nong Cong ទីក្រុង Nua ស្រុក Trieu Son) ជាទឹកដីបុរាណ មានប្រវត្តិ និងវប្បធម៌សម្បូរបែប ហើយជាទឹកដីនៃការសិក្សា ទឹកដី Thanh ជាស្រុកកំណើតរបស់ជនជោគជ័យជាច្រើន រួមចំណែកទេពកោសល្យ បញ្ញា បម្រើប្រទេសក្នុងបុព្វហេតុរំដោះជាតិ និងការបង្រួបបង្រួមជាតិ។ ក្នុងនោះមានមន្ត្រីយោធា Cao Son Hau Le Manh។
ប្រាសាទ Cao Son Hau ដែលជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ខេត្ត។ រូបថត៖ ឆ្លាក់
យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ Cao Son Marquis Le Manh មកពីភូមិ Giap ឃុំ Co Dinh ។ ឈ្មោះគ្រួសាររបស់គាត់គឺ Le ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Manh ឈ្មោះគួរសមរបស់គាត់គឺ Trong Dung គាត់មានកម្ពស់ខ្ពស់។ បន្ទាប់ពីស្តេចឡឺទៅច្បាំងនឹងសត្រូវ ព្រះអង្គមានប្រាជ្ញាឈ្លាសវៃ និងរឹងមាំ និងសម្រេចបានសមិទ្ធិផលធំៗជាច្រើន ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជាបានប្រទានគោរម្យងារជា Cao Son Hau ។ បន្ទាប់ពីរាជវង្ស Mac បានកាន់កាប់រាជវង្ស Le គាត់បានត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពឯកោ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ គាត់បានទៅព្រៃ ហើយចាប់បានកូនខ្លាដែលបាត់នោះ គាត់បានយកវាមកផ្ទះ ហើយចិញ្ចឹមវាដូចឆ្កែ ហើយគាត់និងខ្លាមិនដែលឃ្លាតពីគ្នាឡើយ។
ក្រោយមក ង្វៀន គីម បានរកឃើញកូនចៅនៃរាជវង្សឡឺ គឺឌុយនិញ ហើយឡើងសោយរាជ្យជាស្តេច ដោយមានងារថា ត្រាងតុង បានបង្កើតរាជធានីនៅអានទ្រឿង (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា យ៉េនទ្រុង) ហើយគ្រោងនឹងបំផ្លាញម៉ាក់ និងទាមទារប្រទេសឡើងវិញ។ នៅពេលដែលរាជធានីត្រឡប់ទៅ Van Lai - Yen Truong វិញ គាត់បានត្រឡប់ទៅជួយស្តេច Le ហើយបាននាំយកខ្លាធំមកជាមួយ។ គាត់គឺជាមន្ត្រីយោធានៃរាជវង្ស Le និងជាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់ Chieu Huan Cong Nguyen Kim (មកពីស្រុក Tong Son បច្ចុប្បន្នជាស្រុក Ha Trung)។ ដោយមានភាពឆ្លាតវៃ និងមានសុខភាពល្អ គាត់បានសាងស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន ហើយត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រ ឡឺ ផ្តល់ងារ និងប្រាក់ខែជាច្រើន។
បន្ទាប់ពី ង្វៀន គីម ត្រូវបានបំពុលសម្លាប់ដោយមេទ័ព Duong Chap Nhat នៃរាជវង្ស Mac ក្នុងឆ្នាំ ១៥៤៥ កូនប្រុសទាំងពីររបស់ ង្វៀន គីម គឺ ង្វៀន អ៊ុង និង ង្វៀន ហ័ង មិនទាន់អាចទទួលភារកិច្ចស្តារប្រទេសឡើងវិញបាន ដូច្នេះស្តេចឡេបានតែងតាំងកូនប្រសាររបស់ង្វៀន គីម ឈ្មោះ ទ្រិញគឹម ជាចៅទួត Lang Quoc Cong គ្រប់គ្រងអំណាចទាំងអស់ និងគ្រប់គ្រងអំណាចរបស់ម៉ាក់។ ដើម្បីទទួលបានអំណាចពេញលេញ លោក Trinh Kiem បានព្យាយាមគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីកម្ចាត់មេទ័ពស្និទ្ធស្នាលរបស់ ង្វៀន គីម ដោយដំបូងគេបានសម្លាប់កូនប្រុសរបស់ ង្វៀន គីម ង្វៀន អ៊ុង។ ង្វៀន ហ័ង - កូនប្រុសទីពីរមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំង។ តាមសំណូមពររបស់កុកងឺ ង្វៀន ប៊ិញឃីម ង្វៀន ហ្វាង បានស្នើរដល់បងស្រីច្បងរបស់គាត់ ដែលជាភរិយារបស់ ទ្រិញគឹម សុំការអនុញ្ញាតការពារទឹកដី ធួន - ក្វាង។
ក្នុងបរិបទដ៏ច្របូកច្របល់នោះ Cao Son Hau Le Manh នៅតែអស់ពីចិត្តជួយស្តេច Le ក្នុងការបំពេញការងារជួសជុលឡើងវិញ។ ស្ដេច Le ស្រឡាញ់ព្រះអង្គខ្លាំងណាស់ ហើយបានតែងតាំងព្រះអង្គជាមេទ័ពនៃវាំងឆ្វេង និងស្តាំ ដោយបញ្ជាទាហានមួយម៉ឺននាក់ឱ្យការពាររាជធានី An Truong និងការពារស្តេច។ នៅពេលនោះ ទ្រិញគឹម មានបំណងចង់បង្កើតមុខរបរដាច់ដោយឡែកមួយសម្រាប់ផ្ទះរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដោយសម្ងាត់បានបញ្ជូនមនុស្សទៅបញ្ចុះបញ្ចូល ឡឺម៉ង់ ឱ្យចូលរួមជាមួយគាត់ ដើម្បីផ្តួលរំលំរាជវង្សឡេ ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ដូច្នេះ ទ្រិញគឹមបានបញ្ជាមនុស្សឱ្យប្រើថ្នាំពុលសម្លាប់គាត់។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ស្តេច Le បានកាន់ទុក្ខ ហើយបានប្រគល់ឋានន្តរស័ក្តិជូនព្រះអង្គថា Cao Son Hau (ងារជាឋានន្តរស័ក្តិលំដាប់ទី ២ ក្នុងចំណោមឋានន្តរស័ក្តិទាំង ៥) ជាព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិចំនួន ១០ ភូមិ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំ Co Dinh នៅពេលនោះ ហើយបានកសាងប្រាសាទមួយដើម្បីបូជាព្រះអង្គនៅទីនេះ។
ប្រាសាទលោក Cao Son Hau មានទំហំមិនធំប៉ុន្មានទេ រួមទាំងផ្ទះខាងមុខមាន 3 បន្ទប់ និង 2 បន្ទប់ធំដែលត្រូវបានរៀបចំជារាងអក្សរ "Dinh" ។ ប្រាសាទនេះសង់បែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ខាងមុខគឺទន្លេញឹម ខាងក្រោយជាតំបន់លំនៅឋាន។ ភូមិ Giap មិនត្រឹមតែគោរពបូជាអ្នកក្បាច់គុន Cao Son Hau ប៉ុណ្ណោះទេ ភូមិទាំងអស់នៅ Co Dinh បានគោរពបូជាគាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះរបស់ភូមិ។ នៅប្រាសាទ Cao Son Hau នៅតែមានប្រយោគស្របគ្នាមួយគូថា៖ «វិញ្ញាណរបស់មេទ័ពនឹងស្ថិតនៅក្នុងប្រាសាទជារៀងរហូត; វិញ្ញាណសុចរិតរបស់ Cao Son អាចយកឈ្នះភូមិដប់។ ទន្ទឹមនឹងលំហូរនៃពេលវេលា និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ប្រាសាទ Cao Son Hau បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ប្រាសាទ និងសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងភូមិត្រូវបានបំផ្លាញទាំងអស់ មានតែប្រាសាទ Cao Son Hau ស្ថិតនៅក្រុមទី 2 ទីក្រុង Nua ខេត្ត Trieu Son នៅតែរក្សារូបរាងដដែល ហើយតែងតែទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ ការវិនិយោគ និងការស្តារឡើងវិញពីរដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជននៅទីនេះ។
នៅឆ្នាំ 1993 ប្រាសាទ Cao Son Hau ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានខេត្ត (ឥឡូវជាមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ថ្នាក់ខេត្ត ហើយមានទីតាំងនៅក្នុងបរិវេណវត្ថុបុរាណ និងទេសភាព Co Dinh។ បន្តប្រពៃណីនោះ ជំនាន់កូនចៅជំនាន់ដើមនៃស្រុកកំណើត Co Dinh តែងតែលើកតម្កើងប្រពៃណីឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងច្នៃប្រឌិត ប្រពៃណីវប្បធម៌ស្ទូឌីយោ និងស្មារតីស្នេហាជាតិដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ វាជាមោទនភាពដ៏ធំធេង ហើយក៏ជាទំនួលខុសត្រូវដ៏ធ្ងន់របស់កូនចៅជំនាន់ក្រោយក្នុងការស្តារ ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី រួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកសាង និងការពារមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ។
ការឆ្លាក់
ប្រភព
Kommentar (0)