រឿងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឆ្លងឆ្នាំពស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ

(CLO) ក្រឡេកទៅមើលឆ្នាំពស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជាតិ ក្រៅពីព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ និងការទូត និងសង្រ្គាមដំបូងៗប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស ក៏មានមេរៀនដ៏មានតម្លៃជាច្រើនអំពីការទំនាក់ទំនងផងដែរ។

ឆ្នាំ​ពស់​ដំបូង​គេ​ទាក់ទង​នឹង​ស្វ័យភាព​រយៈពេល​ខ្លី​របស់​ប្រទេស​យើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​ត្រួតត្រា​របស់​ចិន គឺ​ឆ្នាំ​ម្សាញ់ ព.ស.៥៤៩ ជា​ពេល​ដែល​ទ្រីវវៀត​វឿង​ឡើង​សោយរាជ្យ។

នៅពេលនោះ កងទ័ព និងប្រជាជនរបស់យើងកំពុងមានសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងកងទ័ព Liang ដែលកំពុងឈ្លានពាន ដែលមានរយៈពេល 5 ឆ្នាំ ដោយចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 545 នៅពេលដែលស្តេច Liang បានបញ្ជូន Duong Phieu និង Tran Ba ​​Tien មកដឹកនាំទ័ពមកវាយលុកប្រទេសរបស់យើង ហើយស្តេច Ly Nam De ត្រូវភៀសខ្លួនទៅលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ Khuat Lao (បច្ចុប្បន្ននៅស្រុក Tam Nong ខេត្ត Phu Tho)។

King Le Hoan - រូបថត៖ LTL

ឆ្នាំ​ម្សាញ់ (៥៤៩) - រឿង​ក្រញ៉ាំ​នាគ​របស់​ទ្រីវវៀត​វឿង

នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ Mau Thin (548) Ly Nam De បានស្នាក់នៅក្នុងរូងភ្នំ Khuat Lao អស់រយៈពេលជាយូរ។ ដោយ​សារ​ខ្យល់​ពុល​របស់ Lam Son គាត់​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ និង​ទទួល​មរណភាព។ យោងតាម ​​"ប្រវតិ្តសាស្រ្តពេញលេញនៃដាយវៀត" ក្នុងឆ្នាំ គីធី (៥៤៩) ឧត្តមសេនីយ Trieu Quang Phuc ស្ថិតនៅក្នុងបឹង Da Trach (ស្រុក Khoai Chau ខេត្ត Hung Yen)។ ដោយឃើញថាកងទ័ព Liang មិនបានដកថយទេ គាត់បាន "អុជធូបបួងសួងដល់ព្រះ" រួចជំនួស Ly Nam De ដើម្បីដឹកនាំកងទ័ព និងប្រជាជនប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ បន្ទាប់ពីកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ Tran Ba ​​Tien មក Trieu Viet Vuong បានចូលទៅក្នុងបន្ទាយ Long Bien ។

ចាប់ពីពេលនោះមក វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនិទានដែលបានកត់ត្រានៅក្នុង "សៀវភៅពេញលេញ" ថា "នៅពេលនោះស្តេចត្រូវបានផ្តល់មួកវេទមន្តជាមួយនឹងក្រញ៉ាំនាគដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។ ចាប់ពីពេលនោះមកកងទ័ពឈីងបានល្បីល្បាញហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចកម្ចាត់វានៅទីណាឡើយ" ។

ប្រវត្ដិវិទូនៃរាជវង្សឡឺក៏បានបន្ថែមកំណត់សម្គាល់ថា៖ «តាមរឿងព្រេងនិទានថា ព្រះនៅក្នុងភូមិ Chu Dong Tu តែងតែជិះនាគចុះពីលើមេឃ ថ្វាយក្រញ៉ាំនាគថ្វាយស្តេច ហើយប្រាប់ព្រះអង្គឱ្យពាក់មួកការពារសត្រូវ។

បន្ទាប់មកការបញ្ចប់របស់ Trieu Viet Vuong គឺស្រដៀងនឹងរឿង An Duong Vuong និង My Chau - Trong Thuy កាលពីអតីតកាល ដោយរឿង Ly Phat Tu អោយកូនប្រុស Nha Lang រៀបការជាមួយ Cao Nuong កូនស្រី Trieu Viet Vuong សុំរស់នៅជាមួយប្រពន្ធ ហើយបញ្ឆោតប្រពន្ធរបស់គាត់ដើម្បីដោះដូរនឹងស្តេច Ly Phat Tu ហើយកងទ័ពរបស់ Lyuush បានបង្ករអោយមានក្រញ៉ាំជើងនាគ។ វឿងត្រូវចាញ់។

នៅពេលចងក្រងប្រវតិ្តសាស្រ្តផ្លូវការ ប្រវត្តិវិទូ ង៉ោ ស៊ីលៀន បានសរសេរសំណួររបស់គាត់ខាងក្រោម ដែលជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពេញមួយសម័យសក្តិភូមិ៖ ហេតុអ្វីបានជាកូនស្រីរបស់ ទ្រីវវៀតវឿង បន្ទាប់ពីរៀបការជាមួយ ញ៉ាឡាង នៅតែស្នាក់នៅផ្ទះរបស់គាត់ បញ្ជូនកូនប្រសារ (តាមទំនៀមទម្លាប់ពីរាជវង្សឈិននៅប្រទេសចិន) រហូតដល់បរាជ័យ? ដោយសារនេះមិនមែនជាទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេសយើងទេ តើរឿងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីពន្យល់ និងបន្ទាបបន្ថោកមូលហេតុនៃការបរាជ័យរបស់ស្តេច Trieu ទេ?

ក្រៅ​ពី​រឿង​ព្រេង​និទាន​នេះ រឿង​ទាំងមូល​របស់ ទ្រីវ វៀត​វឿង ក៏​ជា​សំណួរ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែរ។ ពេលចងក្រង “សៀវភៅពេញលេញ” ប្រវត្ដិវិទូនៃរាជវង្ស Le បានកត់សម្គាល់ថា៖ “ប្រវត្តិសាស្ត្រចាស់ (ប្រហែលជា “ដាយវៀតស៊ូគី” ចងក្រងដោយឡេវ៉ាន់ហ៊ូក្នុងសម័យរាជវង្សត្រាន) មិនបានកត់ត្រា Trieu Viet Vuong និង Dao Lang Vuong ទេ។ ឥឡូវនេះ ដោយយកសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រព្រៃ និងសៀវភៅផ្សេងទៀតមកសរសេរបន្ថែម វៀត វឿង។

ឆ្នាំ​បន្ទាប់​នៃ​ឆ្នាំ​ពស់​ក៏​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​ឯករាជ្យ និង​ស្វ័យភាព​របស់​រាជវង្ស Dinh ។ ក្នុងឆ្នាំម្សាញ់ (៩៦៨) ស្តេច Dinh Tien Hoang ឡើងសោយរាជ្យ បានដាក់ឈ្មោះថា ប្រទេស Dai Co Viet បង្កើតរាជធានីនៅ Hoa Lu បានចាប់ផ្តើមសាងសង់បន្ទាយ ជីកកណ្ដុរ សាងសង់វាំង និងរៀបចំពិធីតុលាការ។

នៅឆ្នាំ ឃីធី (៩៦៩) ស្តេចបានតែងតាំងកូនប្រុសច្បង ឌិញ លៀន ជាស្តេចណាមវៀត។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ (Canh Ngo 970) គាត់បានបន្តការងារសំខាន់មួយរបស់រដ្ឋាភិបាលស្វយ័តមួយគឺការដាក់ឈ្មោះរជ្ជកាលថា Thai Binh ឆ្នាំទី 1។ តាមប្រវតិ្តសាស្រ្តចាស់ ប្រទេសរបស់យើងចាប់ផ្តើមមានឈ្មោះសម័យចាប់ពីពេលនោះមក ដូច្នេះការដែលស្តេច Ly Nam De ពីមុនបានកំណត់ឈ្មោះសម័យក៏ជាបញ្ហាដែលត្រូវយកមកពិចារណាផងដែរ។ បន្ទាប់​មក ព្រះរាជា​ក៏​ចាត់​ទូត​ទៅ​រាជវង្ស​សុង​ដើម្បី​បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​ល្អ ។ នៅឆ្នាំ តាន់ មុយ (៩៧១) រាជវង្ស ឌិញ បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងជួរមន្ត្រីស៊ីវិល និងយោធា ព្រះសង្ឃ និងដូនជី។

ដូច្នេះហើយ ប្រវត្តិវិទូ ឡឺ វ៉ាន់ហ៊ូ បានអធិប្បាយថា៖ "ស្តេចបានបង្កើតប្រទេស កសាងរាជធានី ប្តូរឋានន្តរស័ក្តិទៅជាអធិរាជ តែងតាំងមន្ត្រីរាប់រយនាក់ បង្កើតកងទ័ពចំនួនប្រាំមួយ និងបង្កើតរបបស្ទើរតែទាំងស្រុង។ ប្រហែលជាវាជាឆន្ទៈនៃឋានសួគ៌សម្រាប់ប្រទេសវៀតណាមរបស់យើងក្នុងការផ្តល់កំណើតដល់ឥស្សរជន ដើម្បីបន្តប្រពៃណីជាតិរបស់ ទ្វីវឿង?"

តាន់ ធី (៩៨០) ជ័យ​ជម្នះ​លើក​ដំបូង​នៅ​លើ​ទន្លេ Bach Dang

បន្ទាប់ពីស្តេច Dinh Tien Hoang សោយទិវង្គត ស្តេច Dinh Toan នៅក្មេង ហើយប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែងពីកងទ័ព Song ដែលឈ្លានពាន មេទ័ព និងទាហាននៃតុលាការមានចិត្តតែមួយ ហើយព្រះមហាក្សត្រី Duong Van Nga បានយល់ព្រមឡើងសោយរាជ្យ ឧត្តមសេនីយ Le Hoan ជាអធិរាជ។ វាជាព្រឹត្តិការណ៍មួយនៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ Canh Thin (980) ។

យោងតាម ​​"សៀវភៅពេញលេញ" ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យស្តេច Le Hoan បានប្តូរឈ្មោះរជ្ជកាលទៅជា Thien Phuc ។ នៅឆ្នាំ តាន់ធី ជាឆ្នាំទី ២ នៃរជ្ជកាលធៀនភុក (៩៨១) ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អធិកអធមមួយបានកើតឡើង ជ័យជំនះលើកទីមួយនៅលើដងទន្លេ Bach Dang ។ ដោយសារយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ស្តេចក្នុងការដាំបង្គោលដើម្បីបិទទន្លេ និងបញ្ជាឱ្យទាហានធ្វើពុតជាចុះចាញ់ កងទ័ព និងប្រជាជន Dai Co Viet បានកម្ចាត់កងទ័ព Song ដែលឈ្លានពាន។ កងទ័ពសត្រូវជាងពាក់កណ្តាលបានស្លាប់ ឧត្តមសេនីយ Hau Nhan Bao ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយកាត់ក្បាល ហើយមេទ័ពសត្រូវ Quach Quan Bien និង Trieu Phung Huan ត្រូវបានចាប់ខ្លួនទាំងរស់ ហើយនាំយកមក Hoa Lu វិញ។

សៀវភៅ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន​សរសេរ​ថា ចាប់​ពី​ឆ្នាំ​ថាញ់​ធី​មក​៖ «​ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក ប្រទេស​ជាតិ​មាន​សុខ​សន្តិភាព​ណាស់ មន្ត្រី​រាជការ​បាន​ថ្វាយ​គោរម្យ​ងារ​ថា មី​ញ់ អ៊ឹង វ៉ាន់ ថាវ​ថាំង ប៊ិញ ជី ញ៉ាញ់ ក្វាង ហៀ​វ​ហ័ង​ឌឺ ។

ហេតុដូច្នេះហើយ ប្រវត្តិវិទូ Le Van Huu បានសរសើរស្តេច Le Hoan ថា “Le Dai Hanh សម្លាប់ Dinh Dien ចាប់ Nguyen Bac ចាប់ Quan Bien Phung Huan ងាយស្រួលដូចចិញ្ចឹមកូន ដូចជាទាសករ ក្នុងរយៈពេលតិចជាងប៉ុន្មានឆ្នាំប្រទេសត្រូវបានដោះស្រាយ ជ័យជំនះក្នុងការកម្ចាត់ សូម្បីតែរាជវង្ស Han និង Tang មិនអាចប្រសើរជាងបានទេ? ការលុបបំបាត់ជនក្បត់ជាតិ កម្ចាត់សត្រូវខាងក្រៅ ពង្រឹងប្រទេសវៀត ណាម និងបង្ហាញមុខប្រជាជនសុង លី ថៃតូ មិនល្អដូចឡេ ដាយហាញ់ ដែលសមិទ្ធិផលលំបាកជាង”។

នៅឆ្នាំអាតធី ឆ្នាំទី១២ នៃរជ្ជកាលអ៊ុងធៀន (១០០៥) ក្នុងខែមីនា ស្តេចឡេហៀនបានសោយទិវង្គតនៅវាំង Truong Xuan ហៅថា Dai Hanh Hoang De បន្ទាប់មកប្រើឈ្មោះប្រាសាទដោយមិនផ្លាស់ប្តូរ ព្រះសពរបស់ស្តេចត្រូវបានបញ្ចុះនៅក្នុងចេតិយនៃស្រុក Truong Yen (Hoa Lu, Ninh Binh សព្វថ្ងៃ)។ នេះ​ជា​ព័ត៌មាន​លម្អិត​ដែល​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​មិន​អាច​យក​ឈ្នះ​បាន​រាប់ពាន់​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក។

ដោយសារតែការវិភាគដោយ Le Van Huu៖ "នៅពេលដែលអធិរាជ និងអធិរាជមុនគេបានសោយទិវង្គត មុននឹងគេបញ្ចុះនៅក្នុងចេតិយ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Dai Hanh Emperor និង Dai Hanh Empress។ នៅពេលដែលចេតិយមានសុខសន្តិភាព ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំរដ្ឋមន្ត្រីរបស់ពួកគេដើម្បីពិភាក្សាថាតើគុណធម៌របស់ពួកគេល្អ ឬអាក្រក់ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវនាមត្រកូល Dai Hanh និង Empress តទៅទៀត។ តើ ឡឺ ដាយហាន ប្រើ ដាយ ហាន់ ជាឈ្មោះក្រោយសោយរាជ្យ យ៉ាងដូចម្ដេច?

នោះហើយជាមូលហេតុដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែកត់ត្រាព្រះនាមរបស់ស្តេចក្រោយសោយរាជ្យថាជា ឡឺ ដាយហាញ់ ហើយនៅតាមតំបន់នានា ផ្លូវនានាត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម ឡឺ ដាយហាន ទោះបីវាមិនត្រឹមត្រូវ និងមិនគោរពដល់បុព្វបុរសក៏ដោយ។

ឆ្នាំពស់ក្នុងរាជវង្សលី៖ "ប្រផ្នូលនាគ" បន្ត

ប្រវត្តិរាជវង្សលីកត់ត្រារឿងនាគដែលលេចមុខនៅមាត់ទ្វារនៃវិមាន Can Nguyen (បច្ចុប្បន្នជាគ្រឹះនៃវិមាន Kinh Thien) - រូបថត៖ ឯកសារ

ក្នុងរជ្ជកាលលី ក៏មានរឿងសំខាន់ៗអំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដែលកើតឡើងក្នុងឆ្នាំពស់ ដូចជាក្នុងរជ្ជកាលលី ថៃតុង ឆ្នាំម្សាញ់ ឆ្នាំទី ២ នៃសករាជ ធៀនថាញ់ (១០២៩) ប្រវត្តិសាស្ត្របានកត់ត្រានូវព្រឹត្ដិការណ៍អាថ៍កំបាំងជាច្រើន សញ្ញាលាភសំណាង ដូចជានៅខែទី ៥ “មានសញ្ញាព្រះឥន្ទ លេចចេញខែ៦” នៅថាំង។ វិមាន Can Nguyen”។

ប្រហែលជានាគដែលលេចឡើងនៅលើគ្រឹះវាំងចាស់គឺជាផ្នែកនៃ "ផែនការទំនាក់ទំនង" របស់ស្តេចលី ថៃតុង ពីព្រោះបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ ស្តេចបានប្រាប់អ្នកបម្រើរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំបានបំផ្លាញវាំងនោះ ហើយដំឡើងគ្រឹះ ប៉ុន្តែនាគដ៏ទេវភាពនៅតែលេចឡើង។

បន្ទាប់មក ស្តេចបានបញ្ជាឱ្យសាងសង់ព្រះរាជវាំង Thien An នៅលើគ្រឹះចាស់នៃវាំងនោះ បន្ទាប់មកសាងសង់វាំង Tuyen Duc និង Dien Phuc នៅសងខាង ជំហានខាងមុខនៃវាំងត្រូវបានគេហៅថា Long Tri (ជំហាននាគ) នៅខាងកើតជណ្ដើរនាគគឺវាំង Van Minh ខាងលិចគឺវាំង Quang Vu នៅខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំនៃជណ្ដើរនាគ នោះមានប្រាង្គប្រាសាទនីមួយៗ។ កណ្តឹង... ស្លាកសញ្ញានាគឥឡូវនេះបានធ្វើឱ្យតំបន់វាំង Can Nguyen ចាស់ក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់បំផុតនៃរាជវង្ស Ly ចាប់ពីពេលនោះមក ហើយមាននៅទូទាំងរាជវង្ស Tran, Le និងង្វៀន ដែលបច្ចុប្បន្នជាតំបន់វាំង Kinh Thien ក្នុងបន្ទាយអធិរាជ Thang Long ។

ឆ្នាំនោះ គីធី ក៏ដូចជាឆ្នាំជាច្រើនទៀតក្នុងដើមរាជវង្សលី មានរឿងចម្លែកៗជាច្រើនត្រូវបានកត់ត្រាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការ ដូចជាក្នុងខែសីហា មានរឿង "ចូវហូនថ្វាយសត្វឯក" ហើយក្នុងខែតុលា ជាថ្ងៃដំបូងមានរឿង "មេឃភ្លៀងស្រូវសក្នុងគំនរនៅមុខជណ្តើរវត្តវ៉ាន់ធឿ"។

ឬក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Ly Nhan Tong ក្នុងឆ្នាំ At Ty ឆ្នាំទី ៦ នៃ Thien Phu Due Vu (1125) ប្រវត្តិសាស្ត្របានកត់ត្រាការលេចចេញជាបន្តរបស់នាគ ដូចជានៅខែមិថុនា “ស្តេចយាងពីវាំង Ung Phong ទៅកាន់វាំង Ly Nhan ។ រាជវាំង Mau Du Do បានគោរពតាមបញ្ជា ហើយបានប្រកាសប្រាប់មន្ត្រីទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេសថា មានព្រះបរមរាជវាំង នាគមាសតែមួយគត់ដែលលេចចេញជាព្រះបរមរាជវាំង។ អាច​មើល​ឃើញ»។ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា វាត្រូវបានកត់ត្រាថា "នាគមាសហើរលើវេទិកាអាយុវែងនៅដុងវ៉ាន់"។

នាគដែលលេចឡើងពាសពេញរាជធានី វាំងនានា សូម្បីតែព្រះបរមរាជវាំង និងទូករបស់ស្តេច បង្ហាញថា នេះពិតជាល្បិចឃោសនាដ៏ពេញនិយមរបស់ស្តេចលី ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានកត់ត្រាទៀតទេក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សត្រាន ហើយបានកត់ត្រាតែមួយដងក្នុងរាជវង្សឡេ។

ដូច្នេះហើយ ក្រោយមក ប្រវត្តិវិទូ ង៉ោ ស៊ីលៀន បានអធិប្បាយថា៖ «ក្នុងយុគសម័យដ៏អំណោយផល ស្តេចចេះរក្សាជំនឿ និងបានភាពសុខដុមរមនាដល់កម្រិតមធ្យម ដូច្នេះកាលនោះ ស្ថានសួគ៌មិនទំនេរទេ ផែនដីមិនទុកទ្រព្យសម្បតិ្ត ទឹកសន្សើមតាមខ្សាច់ ស្រាក្រអូបហូរពីអូរ ស្មៅដុះឡើង ហើយវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិដូចជា នាគ ត្រកួន ពោតលីង ជាដើមបានមក។ សម័យ​តុង ហេតុអ្វី​បាន​ជា​មាន​វត្ថុ​ស័ក្តិសិទ្ធិ​ច្រើន​ម្ល៉េះ នោះ​ក៏​ព្រោះ​តែ​ស្តេច​ចូល​ចិត្ត​គេ​ដូច្នេះ កម្មាភិបាល​ក៏​ថ្វាយ​ដោយ​មិន​រើស​មុខ។

ការអត្ថាធិប្បាយរបស់ប្រវត្តិវិទូ ង៉ោ ក្នុងរាជវង្ស ឡឺ បានបន្សល់ទុកជាមេរៀនមួយសម្រាប់អ្នកអានប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ កុំលើកសរសើរតែចៅហ្វាយនាយដូចអ្នក!

Ngo Thi Si ពេលចងក្រង "Dai Viet Su Ky Tien Bien" ក៏បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ «ក្នុងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរជ្ជកាល Ly Nhan Tong កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រចាស់ថា នាគមាសបានបង្ហាញខ្លួន ១០ ដង ប៉ុន្តែបើនិយាយថា នាគមាសបានបង្ហាញខ្លួននៅវាំង Ly Nhan ក្នុងឆ្នាំនេះ (១១២៥) គឺជាទង្វើបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងហួសហេតុ។

ចំណែកស្តេច ទូ ឌឹក ពេលអានសាត្រាស្លឹករឹតនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ "អធិរាជចងក្រងប្រវតិ្តសាស្រ្តទាំងស្រុងរបស់វៀតណាម" ឃើញថាក្នុងរាជវង្សលីមាន "ប្រផ្នូលនាគ" ច្រើនពេកហើយ ទើបទ្រង់ប្រើប៊ិចក្រហមសរសេរថា "ប៊ិចនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រចាស់កត់ត្រានូវប្រផ្នូលល្អមិនចេះចប់ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះក៏មានប្រផ្នូលអាក្រក់ច្រើនដែរ?"

នៅធី (១៣៦៥)៖ អយុត្តិធម៌របស់ ធីវ ថុន ចប់ហើយ។

ប្រាសាទ Thieu Thon នៅ Dong Son, Thanh Hoa - រូបថត៖ LTL

ក្នុងរជ្ជកាល Tran មានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ At Ty ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Tran Du Tong ឆ្នាំទី ៨ នៃ Dai Tri (១៣៦៥) បង្ហាញថា ក្នុងសម័យណាក៏ដោយ អំណាចនៃមតិសាធារណៈបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសម្រេចចិត្តរបស់ស្តេច។

“សៀវភៅពេញលេញ” កត់ត្រាថា នៅពេលនោះមានឧត្តមសេនីយម្នាក់ឈ្មោះ ថាវថន មកពីឃុំថាញ់ហ្វា (គាត់មកពីឃុំ Dong Tien ស្រុក Dong Son ខេត្ត Thanh Hoa) កាន់តំណែងជាបេសកជនការពារជាតិ Lang Giang បញ្ជាកងទ័ព Lang Giang ឈរជើងនៅទន្លេ Dong Binh ជំនាញក្នុងការផ្គាប់ចិត្តទាហាន គ្រប់គ្នាក្នុងជួរកងទ័ពចូលចិត្តគាត់។

ក្រោយ​មក​ដោយ​សារ​ប្អូន​ប្រុស​មាន​ចិត្ត​ក្រអឺតក្រទម និង​ធ្វើ​ខុស ទើប​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​និង​បាត់​មុខ​តំណែង។ កង​ទ័ព​អាណិត​គាត់ ហើយ​បាន​និពន្ធ​បទ​ចម្រៀង​អំពី​គាត់​ថា៖ «ស្ថាន​សួគ៌​មិន​យល់​ពី​ភាព​អយុត្តិធម៌​របស់​លោក​ទេ លោក ធៀវ បាត់បង់​តំណែង»។ ពេល​ដែល​គាត់​ត្រៀម​ចេញ​ទៅ​បញ្ជាការ​យោធា​បាន​និពន្ធ​បទ​ចម្រៀង​មួយ​បទ​ថា៖ «លោក​ថាវ​វិល​មក​វិញ​ហើយ ចិត្ត​ខ្ញុំ​ខូច»។ តុលាការ​បាន​ឮ​អំពី​រឿង​នេះ ហើយ​បាន​ស្ដារ​មុខ​តំណែង​របស់​គាត់​ឡើង​វិញ។ ក្នុង​ជួរ​កងទ័ព​មាន​បទ​ចម្រៀង​មួយ​បទ​៖ «​ឋានសួគ៌​ឃើញ​ភាព​អយុត្តិធម៌​លោក​ថាវ​ជា​មន្ត្រី​ម្ដង​ទៀត»។

ដូច្នេះ​ហើយ​អារម្មណ៍​ទាហាន​នៅ​ព្រំដែន​បាន​ឈាន​ដល់​តុលាការ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ធីវ ថុន លុប​ឈ្មោះ​ចេញ។ ជាអកុសល ធីវ ថុន បានទទួលមរណភាពមិនយូរប៉ុន្មាន។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងដោយស្តេច Tran Du Tong ជា "Khai quoc cong than phu quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te ស្របពេលគ្នា Truong Kim Ngo Ve" ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះ ហើយប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់នៅឯស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ប្រាសាទ​នេះ​នៅ​តែ​មាន​ប្រជាជន​គោរព​បូជា​ជា​ប្រចាំ។

អ្នក​ដែល​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ប្រទេស​ជាតិ ប្រជាជន និង​ទាហាន​តែង​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព​បូជា​យ៉ាង​នោះ​។

ឡេ ទៀនឡុង

ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/cau-chuyen-truyen-thong-qua-nhung-nam-ty-trong-lich-su-post332336.html