舞台上での独特なXuan Phaパフォーマンス 全国各地に春の彩り

スアンパー劇は、古代ベトナムの皇帝に祝辞を捧げるために、5つの古代国（中国、オランダ、トゥフアン、チャンパ、アイラオ）がそれぞれの国特有の踊りや歌のパフォーマンスとともに贈り物を持ってくる場面を描いた民俗芸能です。スアンパー舞踊は、1000年以上にわたって形成され、発展し、ユニークで特別な民族舞踊群となりました。毎年旧暦2月10日から12日に、タンホア省トースアン郡スアンチュオンコミューンのスアンパー寺院遺跡で上演され、国家無形文化遺産として認められています。

スアンパーダンスを披露するアーティスト

スアン・パー村の住民は、このパフォーマンスは9世紀にまで遡り、村の守護神がディン・ティエン・ホアン王を助けて12人の軍閥を倒したという物語に関連していると信じている。王は、スアン・パー村守護霊の功績を報いるために、寺院で祭りを開催し、村守護霊に「ダイ・ハイ・ロン・ヴォン・ホアン・ラン・トゥオン・クアン」の称号を授けました。同時に、村人たちは祭りの期間中、毎年村の守り神に捧げる5つの踊りを褒美として与えられました。

スアンパーダンスは、ホアラン、チエムタン、アイラオ、ゴクオック、トゥフアン（ルックホンニュン）という5つの特別なダンスで構成されており、それぞれに異なる意味があります。

花郎ゲームは、祖父、孫、祖母、そして 10 人の兵士のキャラクターが登場し、高麗 (韓国) からの貢物を表現しています。衣装は長いドレス、背の高い牛革の帽子、左手に扇、右手に櫂、同じく白く塗られた牛革のマスク、そして目には孔雀の羽が付いています。領主の帽子には龍が彫られており、王の帽子には月が彫られています。歌詞は外交関係を表現しており、また、目を引く色彩や模様の衣装、封建官僚の階級を象徴するマスコットの登場も、パフォーマンスにおける王室の要素を示唆している。

屠歓の一座は貢物を捧げるモンゴル人を表しています。屠歓は竹の帽子と、曽祖母、母、そして10人の子供を描いた木製の仮面をかぶっています。竹ひごを逆さまにしたような形で編んだ竹帽で、髪を灰色に染め、赤い四角い布をかぶって頭を覆う。白く塗られた木製の仮面に、目と口を黒く塗ったマスクは、とても「恐ろしい」です。おばあさんの顔はしわが寄っていて、お母さんの顔は老けていて、10人の子供は5組に分かれていて、幼い子から年寄りまで年齢順に顔が描かれ、1本、2本、…5本の歯が一致しています。

玄派劇を演じるアーティスト

アイラオゲームは、タイとラオスの貢物を象徴しており、ラオスの王、召使、衛兵（10人の兵士）、竹製シンバルのリズムに合わせて踊る象と虎などが含まれており、狩猟力を象徴するだけでなく、非常に柔らかく柔軟でもあります。主はトンボの羽のついた帽子と藍色のシャツを着ています。兵士たちはガジュマルの根で作った帽子をかぶり、肩に竹の紐を巻き、レギンスを履き、竹の棒を持っていた。

呉王国ゲームは、2 人の妖精、1 人の王女、そして軍帽と青いシャツを着てオールを持った 10 人の兵士によって、呉と越 (中国) の人々が敬意を表すことを象徴しています。幕の初めには、呪術師、キャンディ売り、風水師の登場人物が登場し、即興のダンスを披露し、その後、妖精たち、王女とその軍隊に道を譲って退場します。パフォーマンスには扇子ダンス、スカーフダンス、パドルダンスが含まれます。

チャンパのゲームはチャンパの人々が敬意を表すことを象徴しています。チャンパのゲームには、領主や軍隊のほかに、人形のキャラクターも登場します。王のシャツは豆で作られ、兵士のシャツは絹で作られ、どちらもピンク色に染められており、刺繍は施されていませんでした。領主とその兵士たちは全員、頭に垂直に2本の角を形作る赤い四角いスカーフを巻いていた。アオ・ポンは、体に巻き付ける襟付きのシャツです。

5つの劇のうち、Chiem Thanh、Hoa Lang、Luc Hon Nhungの3つでは、演者がマスクを着用する必要があります。

Xuan Pha のユニークな点は、5 つの劇のうち、Chiem Thanh、Hoa Lang、Luc Hon Nhung の 3 人の演者が仮面を着用しなければならないことです。スアンパーダンスの特徴は、男性ダンサーが腕と脚を開いて力強く自由に動き、多くのダンスの動きとダンスフォーメーションで「硬さの中に柔らかさ、硬さの中に柔らかさ」を表現し、米文化のニュアンス、ベトナム人の優雅で繊細、控えめでありながら非常に力強い外見を強調していることです。

スアンパー舞踊は、宮廷舞踊とベトナムの民族舞踊が結晶化した最高傑作であると言えます。そのため、Xuan Pha ゲームはユニークであり、ベトナムの人々の無形文化財の貴重な宝石となる独自の魅力を持っています。

何世紀にもわたる存在、発展、そして世代から世代への受け継がれを経て、Xuan Pha のパフォーマンスは、その仮面制作技術、小道具、衣装、音楽、歌詞が徐々に完成されてきました。このパフォーマンスは、代表性やコミュニティおよび地域のアイデンティティの表現などの基準も満たしています。ダンスは人類の文化的多様性と創造性を反映し、何世代にもわたって受け継がれ、回復して長く続く能力を持っています...これらの基準により、Xuan Phaのパフォーマンスは2017年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。

ソース: https://toquoc.vn/tro-dien-xuan-pha-doc-nhat-vo-nhi-tren-san-khau-sac-xuan-tren-moi-mien-to-quoc-20240226162159526.htm