この地域のエデ族やムノン族の伝統的な長屋とは異なり、ダクラク省ブオンドン郡クロンナ村ブオントリにある築140年の家は、すべて木造で、3つの尖った屋根が特徴である。ユニークな建築様式の古代の高床式住居は、「象狩りの王」イ・トゥ・クヌルの貴重な遺品を保存する場所であるだけでなく、旅行、土地の探索、中央高地の象の土地の文化を学ぶ旅に多くの観光客を引き付ける魅力的な目的地にもなっています。妊婦がひっそりと山を越え、村を離れ、出産の日を待って外国に行き、自分の子供を売るのを防ぐために、ヒュー・キエム村(キソン、ゲアン)に「胎児監視グループ」という社会活動グループが設立されました。私達はそれを「避妊」と呼んでいます。現在、胎児の売買問題は一時的に沈静化しているものの、ヒュー・キエム村での避妊運動は依然として活発に行われている。ほんの短い休憩で、苦しい状況が続く恐れがあります。インドネシア共和国への国賓訪問の機会に、ASEAN事務局への公式訪問を行いました。 3月9日から11日まで、ト・ラム書記長夫妻はベトナム高官代表団とともに大使館を訪問し、インドネシアの代表機関やベトナム人コミュニティの関係者と会談した。3月8日、ラックホア村(ソクチャン省ビンチャウ鎮)で、ベトナム電力グループ(EVN)はEVN労働組合と連携し、バリア・ブンタウ省コンダオ地区に国営送電網から電力を供給するプロジェクトの建設進捗目標の達成に向けた開始式を開催した。3月8日、ユニークで斬新な「砂の上に芸術的な石を配置する」コンテストがビンタン観光エリア、ビンタン村、トゥイフォン地区(ビントゥアン)のカドゥオック岩ビーチで開催され、多くの観光客や地元の人々を喜ばせた。トゥイフォン地区人民委員会がこのコンテストを主催するのは今回が初めて。この地域のエデ族やムノン族の伝統的な長屋とは異なり、ダクラク省ブオンドン郡クロンナ村ブオントリにある築140年の家は、すべて木造で、3つの尖った屋根がある。独特な建築様式の古代の高床式住居は、「象狩りの王」イ・トゥ・クヌルの貴重な遺品を保存する場所であるだけでなく、多くの観光客が旅行し、土地を探索し、中央高地の象の土地の文化を学ぶ旅に出る魅力的な目的地にもなっています。多くの困難を抱える山岳地帯の国境省として、ラオカイ省は近年、「明確な目標、実施ユニット、責任ある個人」をモットーに、国家目標プログラム(MTQG)からの資金を効果的に配分することに特別な注意を払っています。これにより、少数民族地域の急速かつ持続的な貧困削減に貢献します。ベトナム社会保障局(VSS)のレ・フン・ソン局長は、ベトナム社会保障局の新しい組織構造に従って機能とタスクを実行する時期は2025年3月1日からであると述べました。民族開発新聞の一般ニュース。 3月8日の朝のニュースには、ダクラクコーヒーの知識が国家無形文化遺産として認定されたという注目すべき情報が掲載されました。カマウの繁栄した工芸村。蒲塘の学生を「捕まえる」季節。少数民族や山岳地帯のその他のニュースとともに。ムオンシア祭りは、タイの人々の文化的、精神的な生活において重要な文化的、宗教的な活動です。クアンソン地区(タインホア)これは、侵略者を打ち負かし、国境を守り、タンホア省の西側国境沿いの人々に豊かな生活をもたらしたトゥ・マ・ハイ・ダオ将軍の功績を人々が感謝し、記念する機会です。クアンナム省人民委員会は、2021年から2025年までの持続可能な貧困削減に関する国家目標プログラムに基づく栄養改善サブプロジェクトを2025年に省で実施するための計画を発表しました。3月7日と8日の2日間、党委員会と少数民族・宗教省の指導者の同意を得て、少数民族・宗教省青年連合の2025年青年月間計画の実施にあたり、少数民族・宗教省青年連合は、ベトナム祖国戦線中央委員会青年連合、ハノイ証券取引所青年連合、コンクオン郡(ゲアン)地区青年連合・ベトナム青年連合と連携し、コンクオン郡モンソンコミューンで2025年青年月間および3月国境月間プログラムを開催した。3月9日午前、サイゴン・ジャライ国際眼科病院はジャライ省高齢者協会と連携し、「高齢者に多い病気と危険な合併症」に関するワークショップを開催した。ビンディン省の漁師たちは、漁をしているときに、網にかかった体長約0.6メートルのタイマイを発見したため、網から取り出して海に戻した。
ブオン・ドンは雄大な自然の景観を誇る伝説の地であり、中央高地の象の土地として知られています。この場所は、勇敢な戦士や「象狩りの王」のイメージとともに、野生の象の狩猟と飼い慣らしでも有名です。中でも、象狩りの王イ・トゥ・クヌル(1828年 - 1938年)は、野生象の狩猟と飼育という職業の創始者と考えられています。
Y Thu Knul 氏は生涯で、珍しい白象を含む約 400 頭の象を狩り、飼いならしました。 1861年、彼はこの貴重な白象をシャム国王(現在のタイ)に献上し、シャム国王から「象狩りの王」を意味するクンジュノブの称号を与えられました。
Y Thu Knul 氏には 2 つの血統があります。父親は定住するために Ban Don に移住したラオス人であり、母親は地元の Mnong 民族です。ここの年配者によると、18世紀末から19世紀初頭にかけて、ラオスの人々はセレポック川を遡り、中央高地の人々と貿易や物資の交換を行っていたそうです。魅力的な景色と親切な人々を見て、何人かの商人はここで生活し、ビジネスを始めるためにここに留まることを決めました。そのため、ラオス人はエデ族、ムノン族、ジャライ族と結婚し、混血の子供たちの世代を生み出しました。
ここには、ヤンラン村の樹齢100年を超える菩提樹など、貴重な文化遺産が数多く残っています。バンドンで最も優秀な象狩りの達人の墓は森の端に位置し、築140年の家はブオントリの「象狩りの王」イ・トゥ・クヌルの住居です。
このプロジェクトは、ラオスとタイの仏塔のスタイルで建てられており、隣接する 3 つの部屋がすべて木造です。特に屋根に関しては、職人が8,726本の木材から一つ一つを細心の注意を払って彫り、整えて、屋根瓦が均一な大きさになるようにしなければなりませんでした。
文書によれば、この家は1883年10月7日に建設が始まり、1885年2月19日に完成した。この家を建てるために、「象狩りの王」イ・トゥ・クヌルは18頭の象を森に動員して木材を運び、14人の熟練労働者がプロジェクトを遂行しました。設計を担当した監督はラオス人の木彫り職人でした。
数々の紆余曲折を経ても、この古い家屋は今もその建築様式を保っており、中央高地の象の国に関する神秘的な物語で観光客を惹きつける魅力的な観光地となっています。
中央高地の乾季の焼けつくような暑さの中で、古い木造の高床式住宅に入ると、国境地帯の暑さが吹き飛ばされるような涼しさを感じます。象狩りは過去のものとなったが、古民家の中には「象狩りの王」が象を狩り、飼い慣らすために使った貴重な遺品が今も保存されている。それぞれの遺物は、その横に置かれた銘板に明確に記されています。
通常、野生の象を狩るのに使用される主な道具は、長さ90〜120メートルの水牛の革ロープです。ストラップ一式を作るには、7頭の雄の水牛の皮が必要です。編み終わったロープは、3か月間、昼夜を問わず木の上で乾燥させます。使用する前に、農作業期間中に儀式を行わなければなりません。こうすることで、ロープは強くなり、耐久性が増し、腐ることなく何百年も使用できるようになります。ロープの他に、象の鞍パッドも狩猟旅行に欠かせないアイテムです。このマットレスもバッファローの皮で作られており、70頭以上の象を狩った経験豊富な象ハンターだけが使用できます。
ブオン・トリ、クロン・ナ村は、12 の民族の多くの文化的価値、特にラオス文化が染み付いた遺産が集まる場所です。村全体では 350 世帯が暮らし、地元の人々は今でも 100 軒以上の伝統的な高床式の家屋、多くの伝統的な祭り、独特の料理文化、織物、酒造り、錦織りなどの手工芸品を守っています。特に、「象狩りの王」イ・トゥ・クヌルの古い家は、ラオス文化が染み付いた遺産です。この場所には、象狩りの王イ・トゥ・クヌル一家に関連する多くの記念品が今も保存されています。毎年、多くの観光客グループがここを訪れ、高床式の家の建築について学んだり、象猟師による野生の象の狩猟と調教という職業について学んだり探究したりしています。古代の高床式住居は、観光旅行の魅力的な立ち寄り場所となります。
2024年、トリ村はダクラク省文化スポーツ観光局によってコミュニティ観光村として発表されました。これはブオンドン国境地区の最初のコミュニティ観光村であり、ダクラク省の7番目のコミュニティ観光村です。
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出典: https://baodantoc.vn/tham-ngoi-nha-san-co-hon-140-tuoi-cua-vua-san-voi-y-thu-knul-1741523225199.htm
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