タンホア省のタイ族のキンゴンボックマイ儀式の抜粋の再現

2025年の「全国各地の春色」フェスティバルの一連の活動の一環として、タインホア省ニュータイン郡のタイ族の人々が綿の木の下での歌と踊りの儀式（キンゴン・ブック・メイ）の一部を再現しました。

タイの人々は供物を準備する

キン・チエン・ボック・マイの儀式は、新年の初めに行われ、神に感謝し、一年間の懸命な努力を祝い、平和、健康、豊作を祈る祭りを開催することを目的としています。楽しく賑やかな雰囲気は、まさにタンホア西部の山岳地帯のタイ民族コミュニティを結びつける強い絆です。

キン・チエン・ブック・メイの儀式における供物

シャーマンがカム寺院で儀式とボンの木の建立の儀式を執り行った後、シャーマンと村人たちは神々に新米を捧げました。シャーマンと村人たちは「タン・ヌオン」の儀式（天上のムオンをキン・チエン・ブック・メイに招待する儀式）を開催し、シャーマンは神々にワインを飲むよう招きました。それから、シャーマンは村人たちが涼しく過ごせるよう、綿の木から水が得られるよう神々に祈りました。

キン・チエン・ボック・マイ祭は、神に感謝し、天候、良い風、豊作を祈るために年の初めに行われます。

ラム・チャ・キン・ゴン・ボック・メイの主要部分では、モ師がボンの木の精霊を崇拝し、呪文（秘密の言葉）を読んで精霊に何らかの「魔法」を行うように求めます。多くの動作は魔法の儀式に属しています。次に、モウの師匠とバオチョ、サオチョ（そしておそらく出席者）が、動きを通して生産労働と文化活動をシミュレートするいくつかのゲームを披露しましたが、歌詞（いたるところ）にはユーモアが混じっていて、「水牛が畑を耕しに戻る」「天の国から来た牛がルオンジャン村に遊びに戻る」「森から来た鶏」などのゲームが含まれていました...

タイの人々がコットンツリーの周りで踊る

その後、シャーマンは神々に祈りを捧げ、村人たちのために占いをお願いしました。シャーマンが花を家に持ち帰ることを許可したいくつかの「特別な」ケースを除いて、各人は花を摘んでシャーマンに渡しました。これを手に入れた人は、とても幸運です。勝手に花を摘んだり菩提樹を破壊したりすることはタブーとされています。次に、村人たちは、綿の木で踊ったり、銅鑼を鳴らしたり、竹竿を鳴らしたり、竹竿で踊ったり、その他のゲームなどのダンスを企画しました。

シャーマンは綿の木の周りで儀式を行い、神々に村人たちに幸運を与えてくれるようお願いしました。

村人たちと神々よ、綿の木のアドバイスやシャーマンの言葉に耳を傾けないでください。最後に、シャーマンは神々に綿の木を下ろすようお願いし、神々を天に送る儀式を執り行い、来年また戻ってきて祝賀会を執り行うことを約束した。

式典が終わると人々は踊ったり歌ったりします。

「キン・チエン・ボック・マイ」は、独特の文化的価値を持ち、ニュータン県スアンフック村ロックラム村のタイ民族の最も典型的でユニークな儀式であり、2017年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。

ミン・アン（民族開発新聞）

出典: https://baophutho.vn/tai-hien-trich-doan-nghi-thuc-kin-chieng-boc-may-cua-dan-toc-thai-tinh-thanh-hoa-227953.htm