2025年の「全国各地の春色」祭りの一連の活動の一環として、タインホア省ニュータン郡のタイ族の人々が綿の木の下での歌と踊りの儀式(キン・ゴン・ブック・メイ)の一部を再現した。
タイの人々は供物を準備する
キン・チエン・ボック・マイの儀式は、新年の初めに行われ、神に感謝し、一年間の勤勉な仕事の後に祝う祭りを開催し、平和、健康、豊作を祈ることを目的としています。楽しく賑やかな雰囲気は、まさにタンホア西部の山岳地帯のタイ民族コミュニティを結ぶ強い絆です。
キン・チエン・ブック・メイの儀式における供物
シャーマンがカム寺院で儀式とボンの木の建立の儀式を行った後、シャーマンと村人たちは神々に新米を捧げました。シャーマンと村人たちは「タン・ヌオン」の儀式(天のムオンをキン・チエン・ブック・メイに招待する儀式)を開催し、シャーマンは神々にワインを飲むよう招待しました。それから、シャーマンは村人たちに涼しさを祈るために綿の木から水が出るよう神に祈りました。
ラムチャキンゴンボックメイの主要部分では、モ師匠がボンの木の精霊を崇拝し、呪文(秘密の言葉)を読んで精霊に何らかの「魔法」を行うように求めます。多くの動作は魔法の儀式に属します。次に、墨の達人と包丁、刺丁(そしておそらく出席者)が、動きを通して生産労働や文化活動をシミュレートするゲームをいくつか披露しましたが、歌詞(いたるところ)にはユーモアが混じっており、「水牛が畑を耕しに戻る」、「天の国から来た牛がルオンジャン村に遊びに戻る」、「森から来た鶏」などのゲームが含まれていました...
その後、シャーマンは神に祈りを捧げ、村人たちの占いを依頼しました。シャーマンが花を持ち帰ることを許可したいくつかの「特別な」ケースを除いて、村人たちはそれぞれ花を摘んでシャーマンに渡しました。これを手に入れた人は大変幸運です。勝手に花を摘み、菩提樹を破壊するのはタブーです。次に、村人たちは、綿の木で踊ったり、銅鑼を鳴らしたり、竹の棒を鳴らしたり、竹の棒で踊ったり、その他のゲームなどのダンスを企画しました。
村人たちと神々よ、綿の木の助言やシャーマンの言葉に耳を傾けないでください。最後に、シャーマンは神々に綿の木を下ろすようお願いし、神々を天国に送り出す儀式を行い、来年も戻ってきて祝賀会を主催することを約束しました。
独特の文化的価値を持つ「キン・チエン・ボック・マイ」は、ニュータン県スアンフック村ロックラム村のタイ民族の最も典型的でユニークな儀式であり、2017年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。
ミン・アン(民族開発新聞)
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出典: https://baophutho.vn/tai-hien-trich-doan-nghi-thuc-kin-chieng-boc-may-cua-dan-toc-thai-tinh-thanh-hoa-227953.htm
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