「ザック神父」の物語より…
1943年生まれ、フオックソン県カムドゥック町第3居住区在住のトラン・ディン・サック氏について語るたびに、多くの人が彼の地域社会への貢献を称賛せずにはいられません。サック氏は高齢にもかかわらず、今も積極的にビジネスを行い、富を得ることを目指しています。現在、彼の家族は1,000平方メートル近い広大な茶園を所有しており、毎年数千万ドンの収入を得ている。それと同時に、彼は生活を向上させるために鶏を飼ったり、池を掘って魚を育てたりしました。さらに、彼は観賞用植物への情熱を満たすため、また旧正月と春の間に余分なお金を稼ぐために、数十本のアプリコットの木も育てています。
サック氏は長年にわたりこの地域の名士として、常に隅々まで密着して深く入り込み、党と国家の政策を人民に広め、ビジネスのよいやり方を広め、人々の思考と行動を変えさせ、それによって貧困から持続的に脱出するために立ち上がることに重点を置いています。地元の人々は今でも彼を愛情を込めて「ボー・サック」と呼んでいます。
ボー・サック氏はもともとヒエップ・ドゥック地区（クアンナム省）の出身で、56年前にフオック・ソンで事業を始めた。党と国家の支援政策と家族の努力のおかげで、彼は今や十分な基盤を築いています。 「長年にわたり、あらゆるレベルの注目を集め、地元の名士部隊は徐々にその役割をうまく推進してきました。うまく宣伝・動員するためには、まず人々の考えや願望を理解しなければなりません。そこから、効果的で優れた宣伝方法がある」とサッチ氏は語った。
例えば、最近、国は村々を結ぶコンクリート道路の拡張に資金を投入し、彼は住民グループの人々を動員して土地を寄付し、プロジェクトに協力するよう働きかけました。当初、動員は多くの困難に直面しました。なぜなら、ほとんどの人々は補償支援も望んでいたからです。これに直面して、彼は家族と話し合い、約160平方メートルの土地を寄付することを決定し、国の政策の実施の先駆者となった。
「人々を動かすには、私たちが実行を主導しなければなりません。全員が同意すれば、難しいことも簡単になります。そのおかげで、現在までに広くてきれいなコンクリート道路が完成し、人々の移動のニーズに容易に応えられるようになりました」とサッチ氏は語った。
また、サック氏は地元の名士の一人であり、後進的な慣習や早婚、近親婚をなくすための宣伝活動でも重要な役割を果たしている。サック氏によると、過去には地元で病人を病院に連れて行く代わりに礼拝の儀式を行う例もあったという。あるいは、患者の家族が水牛を刺して供物を捧げるケースもあった。
「私たちは人々の意識を高め、このような非現実的な話を信じないようにするために粘り強く運動を続けています。病気の人は診断と治療のために病院に行くべきです。 「礼拝が病気を治すと言う根拠は何もない。それだけでなく、礼拝は非常に費用がかかる」とサッチ氏は付け加えた。
…村の支点へ
最近、私たちはフオックソン地区の民族局の職員に同行して村々を訪問する機会があり、この地域の名士たちが過去数年にわたって行ってきた仕事を目にしました。彼らは、党と国家の政策を実行するにあたり、人々を鼓舞し、動員し、指導する積極的な中核となるに値する。特に近年では、国家目標プログラムの実施に全国民が協力するよう宣伝・動員が行われています。
フオックソン郡の民族問題局の職員であるヴォ・ヴァン・トゥオン氏は次のように語った。「地元で国家目標プログラムを実施する上で、名士、村の長老、村長が極めて重要な役割を果たします。」彼らは、実施プロセスにおける人々の権利と責任を理解できるようにするための宣伝と動員活動の先駆者です。立場は違っても、彼らは高貴な人としての精神を持ち、仕事に対して非常に精力的で熱意を持っていました。
トゥオン氏によると、近年、地元の名士の役割を促進するために、民族局をはじめ各レベルが多大な注意を払い、人々を招いて多くの優れた経済モデルを視察し、学ばせているという。なぜなら、彼らは誰よりも、地域社会に良いモデルを伝える「メッセンジャー」だからです。 「そのおかげで、近年、この地域では多くの新しい経済モデルが生まれ、地区全体の発展に貢献している」とトゥオン氏は付け加えた。
ホー・ヴァン・リーさん（70歳、フオック在住）は、コン・タ・ナン村の模範的な名士の一人です。リー氏について語るとき、多くの人が彼がこれまでコミュニティに貢献してきたことを賞賛せずにはいられません。彼は、民族政策の支援により、彼のような名士は、クアンナム省内の同様の状況にある省、都市、山岳地帯を訪問し、多くの優れた生産モデルを学ぶ機会があると述べた。彼は経験から学んだ後、それを人々に広めて一緒に実践しました。
「私たちの人々は長い間農業に慣れ親しんできましたが、収入はあまり多くありませんでした。より良くなるためには、私たちはやり方を変え、農業や畜産のモデルを変えなければなりません。農業も行っていますが、中部高原やビンフック、最近ではドンザン（クアンナム省）の一部の世帯では、果樹を栽培し、鹿の飼育と組み合わせる世帯もあり、経済効率が非常に高くなっています。そこで、いくつかの地域での畜産モデルについて学び、それを人々に広めました。現在までに、いくつかの世帯がそれを実践し、良い結果が出ています」とリーさんは語った。
リー老師によれば、効果的に宣伝し、人々を動員するには、まず模範を示す役割を宣伝することだ。実際、国家目標プログラムによって支援された3頭の牛から、彼の家族は現在、数億ドンの価値がある15頭の牛の群れを所有しています。さらに、彼の家族は土地を開墾し、5ヘクタールのアカシアを植え、100羽以上の鶏を飼育し、収穫ごとに4億～5億ドンの収入を得ています。彼は近い将来、自分の農地でドリアンの栽培を試してみるつもりだ。
「飢餓をなくし、貧困を減らす運動においても、私たちは非常に近づいています。私の故郷は主に農業が盛んなので、畜産や農業について人々に広めています。しかし、冬に備えて草を育てる方法や、病気を早期に発見して予防する方法を知っているのです」とリー氏は打ち明けた。
リー長老の巧みなコミュニケーションと行動のおかげで、村でのコンクリート道路の建設、文化、芸術、体育、スポーツ活動、国家の文化的アイデンティティの保存など、リー長老が始めた運動はすべて村人たちの同意を得て、積極的に反応されました。彼は高齢であったにもかかわらず、村内の紛争や論争の解決に参加する際、誰もが彼の言葉や意見を一つ一つ尊敬し、耳を傾け、従いました。
フオックソン県の民族問題部長グエン・ヴァン・バン氏は次のように語った。「地元の名士たちは、人々が党委員会や当局に正当な考えや願望を表明できるようにし、確固たる精神的支柱としての役割を果たしてきました。」彼らはまた、地域におけるタイムリーで質の高い社会経済発展や国防・安全保障プログラムに多くの実践的なアイデアを提供する力でもあります。それにより、村、ブロック、コミューン、町における政治的安全、社会秩序、安全の確保に貢献します。国家の制度、文化的アイデンティティ、習慣、優れた伝統的慣習が促進され、地区内の少数民族の党と国家に対する信頼がますます高まります。
「この力は、後進的な慣習や慣行を排除し、優れた伝統的文化的価値を保存・促進するために人々を宣伝・動員する上でもプラスの要因です。 「社会経済の発展と地域の安全と防衛の確保という任務に大きく貢献している」とバン氏は述べた。
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