ロンフン・フンハー地域のトラン王朝文化遺産の価値を宣伝

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タイビン省の2つの特別な国家遺跡の1つであるティエンドゥック村（フンハー）のトラン王朝の王たちの墓と寺院群は、省内外からの多くの観光客にとって精神的、文化的観光地となっている。 2023年から現在まで、トラン寺祭りは省規模で開催されており、各祭りで開催される豊富で多様な活動により、観光客がタイビン省に戻ってくることがさらに促進され、ロンフン-フンハー地方のトラン王朝の文化遺産の価値の保存と促進に実際的に貢献しています。

トラン王朝の王たちの墓と寺院の特別国定記念物は、現代の人々が国の歴史をより深く理解するための目的地です。

トラン王朝が誕生し、建国された故郷

タイビン省は、国家の建設と防衛の歴史と密接に結びついた紅河デルタの文化的ニュアンスが染み付いた土地です。一般的な祭り、特にトラン寺院祭りは、文化的、文明的、愛国的、革命的な伝統から、豊かな内容を持ち、水の源を思い起こし、神々、国の英雄、祖国と国家に多大な貢献をした人々を称える伝統を反映しています。

伝説によると、フオン・トゥック・マックのトラン・キンはトラン・ハップ（漁師）を産んだそうです。トラン・ハップは風水師を救い、皇帝の発展につながる墓を見せてもらいました。トラン・ハップは先祖の墓を埋葬のためにタイ・ズオンに持ち帰り、ルー・サ村に定住した。トラン・ハップはトラン・リーを生み、トラン・リーはチャン・ティ・ズン、トラン・トゥア、トラン・トゥ・カーンを生みました。 1209年、リー王朝が弱体化し、クアック・ボックの反乱が勃発し、サム皇太子はルー・ジア村に逃げ、トラン・ティ・ズンと結婚した。リー・フエ・トン王（別名サム）が王位に就くと、トラン・ティ・ズン夫人が王妃として戴冠しました。 1225年、リー・チエウ・ホアン（リー・フエ・トン王の娘）は夫のトラン・カン（トラン・トゥアの息子）に王位を譲りました。トラン家は13世紀から14世紀の初めに正式に大越社会を統治し始めました。トラン王朝はフオンティンクオンの地を離れ、祖先の故郷にロンフン県を設立しました。トラン王はダイヴィエットを統治していた頃、先祖やトラン王朝の歴代王を埋葬するため、ティエンドゥック村（フンハー）のタイドゥオンラン（現在はタムドゥオン）にソンラン地区を建設しました。そこにはタイ・ト・トラン・トゥアの墓（旧部分）、トラン・タイ・トン王のチエウ・ラン、トラン・タン・トン王のドゥ・ラン、トラン・ニャン・トン王のドゥク・ランがあります。公式歴史文書に記録されているのと同じ 4 人の女王の墓。

国家の歴史において、封建王朝の寺院の建立は、かつては王朝の運命に直接関わる重要な事柄と考えられていました。「落ち葉は元に帰る」という考え方で、どの王朝も発祥地を選んで寺院を建てているようです。トラン王朝はベトナムの歴史において14人の王を擁し、175年間存続し栄えました。ベトナムの封建時代史上最も輝かしい王朝であり、強大な元・モンゴルの侵略者に対して3度の勝利を収め、ベトナムの英雄的な歴史に永遠に刻まれたドンアの英雄的精神を生み出しました。トラン王は勝利を祝う盛大な儀式を行うためにロンフン宮殿を建設しました。タムドゥオンにあるトラン王の墓は、800 年近くもの間、ほぼそのままの状態で残っています。そのため、トラン王の墓は、その大きな歴史的意義に加えて、今日の現代社会における文学、歴史、仏教などの分野にとっても重要な研究価値を持っています。

トラン寺院祭りの民俗コンテストには多くの地元住民が参加しました。

文明的で伝統的な祭りシーズンに向けて

トラン寺院の遺跡が修復されて以来、過去数十年間にわたり、ここでの祭りは常に維持されてきました。毎年、トラン寺院祭りは1月13日から18日まで開催されます。この機会に、地元の人々は、水かけ行列、魚祭り競争、凧揚げ競争、バインチュン包み競争、米炊き競争など、新しい春の初日に喜びをもたらす伝統的な犠牲の儀式や独特の民俗ゲームに熱心に取り組み、祭りの活動を厳粛かつ楽しいものにします。この祭りは、トラン王朝の建国と防衛における功績を確認し、称えることに貢献し、人々が「水を飲むときはその源を思い出す」という道徳を表現し、トラン王朝の祖先、国王、将軍、王族の親族に感謝を示す機会です。それによって、愛国心、国家の誇り、自尊心の伝統を若い世代に教育します。

2025年に開催されるトラン寺祭で行われる一連のイベントの準備について、フンハー県文化情報局長のブイ・ビエット・トゥアン氏は次のように述べた。「現在、ティエンドゥック村にあるトラン王朝の王たちの墓と寺院という特別な国家遺跡の多くの建設物が修復されており、祭典を開催するための条件が整っています。」特に、遺跡の滝泉門の石畳が修復・改修され、遺跡内の照明や装飾用の電気設備も増設された。遺跡に通じる道路と寺院内の看板や宣伝スローガンのシステムを改修します。さらに、組織委員会は環境衛生と景観の修復に特別な注意を払っています。祭りとフェアの開幕式が開催される予定のエリアを整地しました。地元と関係機関はまた、遺跡の無形文化遺産の価値を高める実践に適した、伝統的な儀式に従った儀式と祭りの活動のための好ましい条件を準備しました。

また、ブイ・ベト・トゥアン氏によると、今年のトラン寺祭の新しい点は、祭典の開会式で、組織委員会が省内外の芸術家や俳優の参加を得て、「光り輝くタイビン、聖なる母の土地、神聖な民の土地、仏教の神聖な印」をテーマにした芸術プログラムの構築に尽力したことだ。また、伝統的な祭りの期間中、2月7日から16日（1月10日から18日）まで、トラン寺院の5つの門の前のスペースで、全国300社、300～350ブース規模の「アトティ春のフェア2025」が開催されます。

伝統と現代性が調和したトラン寺祭りは、タイビン省とロンフン・フンハー省の土地と人々の独特な文化を表現するだけでなく、早春にあらゆる階層の人々に楽しくて刺激的な雰囲気を作り出します。このフェスティバルは、省全体、特に洪河地区の社会経済発展の促進に貢献するとともに、省の重要な経済部門として観光業を発展させることに関する決議第09-NQ/TU号に定められた目標を実際に実行しています。