徐道愛の空間と文化遺産の典型的なイメージ

(ダン・トリ) - 古代シュ・ドアイは古代ベトナム人の故郷であり、その独特で貴重な文化遺産で有名で、タンロンとの文化的な接触と交流の場でした。

古代の徐道以北地域には、ソンタイ、バヴィ、タックタット、クオックオアイ、フックトーなどハノイ西部の広い地域が含まれていました。写真はワットライコミューン（バヴィ）です。

1972年、考古学者はヴァンタン村とタイバット村（トンバット村内）での発掘調査中に、ソンヴィ文化遺跡（3万～1万1千年前）2カ所を発見しました。これら2つの遺跡で、考古学者たちは仕事や日常生活で使われた青銅製の道具を数多く発見しました。徐道愛は時を経てヴァンラン族の主な居住地となり、輝かしい紅河文明発祥の地となった。トンバットコミューン（バヴィ）で撮影された写真。

いくつかの古代文献には、トゥック・ヴオンがヴァン・ラン国を占領し、その国名をオーラックと改め、フォンケー（現在のコーロア城塞）に首都を置き、その人々はラック・ヴィエットとも呼ばれ、その子孫がドアイ地域のムオン族であると記されています。写真は、コ・ロア城塞遺跡にあるアン・ドゥオン・ヴオン寺院です。

かつて徐道藍には森林、丘陵地帯、そしてわずかな平野がありましたが、現在では森林はバヴィ地区にのみ残っています。バヴィ山はまだそこにあります。ムオン語では「Ba Vi」という名前がそのまま残っています。この山には3つの峰があり、最も高い峰は標高1,296メートルのブア峰、続いて標高1,281メートルのタンビエン峰、そして標高1,120メートルのゴックホア峰です。写真はバヴィ山です。

バヴィ山はハノイの「屋根」と考えられています。

ソンティン・トゥイティンの伝説だけではなく、ドアイ地域にはサトウキビの伝説もあり、サトウキビの中心地は、現在ソンタイ町にあるドゥオンラム（淡水林）の古代村です。ドゥオンラム村（ソンタイ）の古い村門の写真。

モンフー古代共同住宅はドゥオンラムコミューンの真ん中にあります。

徐道愛には、ソ、モンフー、タイダン、タンルン、トゥイフィエウなど、500～600年前に建てられた、非常にユニークで洗練された建築と彫刻のモチーフを持つ、有名な美しい共同住宅が数多くあります。写真はソ共同住宅（コンホア共同体、クオックオアイ）です。

Phu Huu Communal House は、バヴィ省の Phu Son コミューンにあります。

徐道愛は、古代から現在に至るまでベトナムの首都ハノイに隣接する4つの町の一つとして、常に首都ハノイとの文化的接触と交流の場となっており、首都ハノイから新しい要素と文化的美を吸収して、自らのアイデンティティを豊かにしています。写真はタイダン共同住宅（バヴィ）です。

徐道愛は紅河と大河に囲まれ、大河が流れている。民間の意識によれば、紅河は大河とともに「水の祖」、バヴィ山は「山の祖」、プート山は「地の祖」と呼ばれ、南国の「三祖」を形成している。このように、ドアイの地には祖先と山の祖先がおり、古代人はそこを「聖地」と呼んでいました。ダ川とバヴィ山の写真。

現在でも徐島には多くの人工湖があり、その中でも最大のものは東墨湖と海渓湖です。毎日午後になると、静かな夕日の中、一群の鳥が浮島の森へと帰って行きます。写真は東莫湖の夕日です。

ドアイ文化圏の歴史において、ソンタイ城塞は非常に重要な位置と役割を持っています。ソンタイ城塞はラテライトで建てられた古代の軍事建築物で、面積は12ヘクタールです。城塞は 1822 年に建設され、北、南、西、東に面した 4 つの門があります。街は堀に囲まれている。

クオックオアイ地区サイソンコミューンの静かな田舎の午後。

クオックオアイ地域の有名な景勝地、タイパゴダ。

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