ベトナム音楽の宝庫である「フォン寺へ行く」は、とても賑やかな生活でありながら、その起源は極めて神秘的な歌です。グエン・ニュオック・ファップの詩を有名な歌に曲付けした作者を多くの人が探していた時期がありましたが、見つけることはできませんでした。そして、真実はついにすべての人を「後退」させた。
有名な曲だが原曲が見つからない
作者トラン・ヴァン・ケーのサイン入りオリジナル曲「フォン・パゴダへ行く」。写真はヴァン・ゲ新聞より
まず、グエン・ニュオック・ファップの詩は「Huong Pagoda」と呼ばれ、5語の長い形式（各行に5語、1節に4行）で34節から構成されています。作家グエン・ザンによれば、当時グエン・ニュオック・ファップは、当時「ハノイの美女」とされていた若い女性（ハノイのグエン・タイ・ホック67番地に住むド・ティ・ビンさん）を「密かに愛していた」ため、この詩を自分の「ミューズ」に捧げるために作ったという。グエン・ニュオック・ファップさんは毎日、夢の人に会えることを願いながら、グエン・タイ・ホック67番地の前を静かに通り過ぎていた。残念ながら、残酷な運命により、彼は若くして亡くなりました。彼の才能は絶頂期にあったため、亡くなったときにはド・ティ・ビンさんに一度も会うことはありませんでした。
美学博士のダン・ヴィエット氏に、フン氏は1991年に週刊ヴァン・ゲ紙のフォン・パゴダ祭特集号の制作を任されたとき、現在の歌と簡単に比較するために、作家トラン・ヴァン・ケの歌「ディ・チョイ・チュア・フオン」の原曲がどうしても必要だったと語った。グエン・ニュオック・ファップの詩に曲を付けたものだ。この任務を引き受けた彼は、ベトナム音楽家協会の扉を叩いてその曲を求めた。しかし、責任あるミュージシャン全員が首を横に振って「ノー」と言いました。
美学博士、若き日の洪氏。写真: NVCC
「今でも覚えています。音楽家のホアン・ヴァンが肩をすくめて目を見開いて言いました。『あの曲はよく聞いていたけど、楽譜は見たことがない』」。私の苦難に同情してくれた友人が音楽家協会の2階を指差してこう言いました。『歌手のクオック・ドンを探せば、きっと見つかるよ。もし見つからなければ、楽譜テープを聞いてみて』。なんてことだ！ 文学芸術新聞の表紙に印刷される曲なのに楽譜だと、作者から訴えられるリスクが高いのです。
私は再び歌手のクオック・ドンを探そうとしましたが、次のような厳しい答えが返ってきました。「絶対に無理です。歌手同士がお互いに演奏を勧め合うからです。ミュージシャンのグエン・ゴック・オアンのところに行くチャンスはあるかもしれません。」
多くの人に愛され、聴くと心が震えるこの歌は、テレビやラジオの「Voice of Vietnam」によって、何百万人ものリスナーや視聴者が見て聴けるように、精巧に演出されました。人気を得たいバンドなら必ず演奏しなければならないが、楽譜はない。奇妙だが本当の話！
そこで私はミュージシャンのグエン・ゴック・オアンを探すことにしました。彼は、私が記事のアイデアを発表するのを聞いた後、自分の音楽「ストア」でその曲を見つけたら24時間以内に手伝うと約束してくれました。そして、もし見つけたら、作者の名前がまだTran Van Kheであっても、その曲が現在の曲と同じではないことを証明するために、いくつかの意見を述べるつもりだと言いました。
予定通り、私はドアをノックしました。するとオアンさんは、見つかったという朗報を叫びました。私の目の前には、音楽家トラン・ヴァン・ケによるグエン・ニュオック・ファップの詩の楽譜があります。楽譜の下部には、「ティンホア出版社が2度目に出版した『フォン寺へ行く』バージョン。通常版のほかに、IからXX THまで記された特別な楽譜プリントもあります。IからXまではすべて作者のサインが入り、贈り物としてTHの朱印が押されています。」という一文があります。
絶頂期の人民芸術家チュン・ドゥック。写真: TL
原曲「Going to Huong Pagoda」は本物であることが判明しました。しかし、今流行の歌と比べると、それは「コピー＆ペースト」です。この歌は、トラン・ヴァン・ケ教授がまだ学生でアマチュア作家だった頃、半世紀近く前に生まれました。グエン・ニュオック・ファップの長編詩に曲を付けたときの彼の不器用なテクニックには、共感できます。
音楽的には、曲の冒頭と本体は両方とも F メジャーのキーで書かれています。その後、短調（ニ短調）に変わり、2つの砂漠のフレーズで終わります。原曲は3/4拍子の長調です。一方、今日歌っている歌手たちは、ルンバ・ボレロ（通常は4/4拍子で書かれている）のリズムでマイナーキーで歌っています。
ミュージシャンのグエン・ゴック・オアンは、ステージ上でこの歌を歌う歌手の伴奏をしたとき、人々を驚かせた。彼は不思議に思い、この歌の新しい作者を探しに行ったところ、それが歌手のTrung Ducであることが分かりました。
なぜ作品に自分の名前ではなくトラン・ヴァン・ケの名がつけられたのかと尋ねると、チュン・ドゥック氏はこう答えた。「この作品が大衆に受け入れられる場所になってほしいと思ったので、最初はそのようにしました。人気が出たときに初めて著作権について考えました。」
そして49年後に、「フォン寺へ行く」という歌が再び作曲されました。幸運なことに、ヴァン・ゲ編集部はミュージシャンのグエン・ゴック・オアンから原作を受け取りました。そうでなければ、このフォン・パゴダ祭りの真っ最中に、作家のトラン・ヴァン・ケをどこで見つけられたでしょうか?
美学博士のザ・フン氏はまた、この話を聞いた後、詩人のトラン・ダン・コア氏がトラン・ヴァン・ケが作曲した歌を知りたいと彼に電話をかけてきたとも付け加えた。そして、彼は人民芸術家チュン・ドゥック「ソンペ」こと作家トラン・ヴァン・ケーの「フォン寺へ行く」という歌を弟に聞かせなければならなかった。
人民芸術家のチュン・ドゥック氏はトラン・ヴァン・ケ教授に「謝罪する義務がある」
人民芸術家のチュン・ドゥック氏は、1980年にベトナム音楽舞踊劇場で働いていたとき、詩人グエン・ニュオック・ファップ氏の詩「フォン・パゴダ」を偶然読んだことをダン・ベト氏に語った。彼はこの詩をとても愛していたので、それを曲にしました。歌が完成した後、彼は劇場の芸術委員会に承認を求めて提出したが、当時の彼は歌手であり音楽家ではなかったため、誰もその歌に注目しなかった。
人民芸術家チュン・ドゥックは「フォン寺へ行く」という歌を何度も披露してきました。写真: TL
彼は自分の歌が無視されていることを受け入れられず、危険を冒して作曲者の名前をトラン・ヴァン・ケ（別名トラン・ヴァン・ケ教授）と署名し、再度送りました。彼はこう語った。「歌手が作曲できるなんて誰も信じないと思うので、音楽業界で有名な人の名前を挙げるほうが私にとっては実現可能だ」実際、トラン・ヴァン・ケという名前を見た芸術評議会は、チュン・ドゥックがその曲の演奏を依頼したとき、すぐに承認し、演奏を許可しました。
「私はトラン・ヴァン・ケ教授に会って、その僭越な行為について謝罪するつもりでした。しかし、それ以来、会う機会がなく、今、彼はゆっくりと亡くなりました」と人民芸術家のチュン・ドゥック氏は語った。
トラン・ヴァン・ケ教授は生前、人民芸術家チュン・ドゥック氏を「訴える」ことはなかった。そして、誰もこの作曲について意見を持っているとは言いませんでした。彼は上記の話を受け入れず、作品を作者に返却したようです。しかし、現在、一部のウェブサイトでは、この曲を掲載する際に、作者を誤ってトラン・ヴァン・ケと記載しています。
美学博士のフン氏によると、人民芸術家チュン・ドゥック氏のために「霊の子を探す」という歌を書き終えた後、彼と人民芸術家チュン・ドゥック氏は出会い、親しい兄弟になったという。人民芸術家のチュン・ドゥック氏は彼より5歳年下であるにもかかわらず、どこへ行っても彼はチュン・ドゥック氏を親しい友人とみなしている。時折、機会があれば二人は再会し、昔を懐かしむ。
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出典: https://danviet.vn/nghe-si-nhan-dan-trung-duc-tung-mao-danh-giao-su-tran-van-khe-de-qua-mat-hoi-dong-nghe-thhuat-20240919102859554.htm
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