モ・ムオン、チェオ族の芸術はユネスコの無形文化遺産

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文化スポーツ観光省の提案と、モ・ムオンとチェオ・アートの国家書類に署名し、ユネスコ無形文化遺産リストへの登録を検討するために提出することの許可を求める国家文化遺産評議会の評価意見を考慮して、チャン・ホン・ハ副首相は次のようにコメントした。

モムオン省の無形文化遺産（ホアビン省、タンホア省、ニンビン省、フート省、ソンラ省、ハノイ市、ダクラク省）を緊急に保護する必要がある無形文化遺産の一覧表に、チェオアート省の無形文化遺産（タイビン省、ニンビン省、ハナム省、ナムディン省、ハイズオン省、フンイエン省、バクニン省、ヴィンフック省、フート省、クアンニン省、バクザン省、タイグエン省、ハノイ市、ハイフォン市）を人類の代表的な無形文化遺産の一覧表に、それぞれ審議の上記載するようユネスコに提出することに同意する。文化体育観光大臣に規則に従って文書に署名する権限を与える。

チェオ族とモ・ムオン族の芸術をユネスコの無形文化遺産として登録するための提案、画像1 — モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。

ベトナムユネスコ国家委員会は、文化スポーツ観光省を主宰し、同省と連携して、2003年の無形文化遺産の保護に関する条約および文化遺産に関する法律で定められた期限を守りながら、遺産書類をユネスコに送付するために必要な手続きを行っています。

モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。

モ・ムオンを実践する対象は、モの知識の保持者であり、モの何千もの詩を暗記し、儀式や習慣に精通し、コミュニティから信頼される名誉ある人々であるシャーマンです。儀式を行う際、儀式中にモの歌を話したり、読んだり、歌ったりするのはシャーマンです。

ムオン族には独自の文字がないため、ムオン族の「モ」（祈りの歌）は口伝で世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存され、維持されています。

Mo Muong には、特定の儀式で使用される多くの mo の歌と mo のセクションが含まれています。 Muong Mo には、葬儀の Mo (Mo ma)、Mo via (Mo Voai)、Mo giai han、Mo xin so、Mon ngay Tet、Mo tho cong tho dia、Mo doi箸、Mo mat nha、Mo Mu の 9 つのジャンルがあります。

チェオ族とモ・ムオン族の芸術をユネスコの無形文化遺産として登録するための提案、画像2 — チェオはベトナムの民俗演劇芸術の一種で、北部地域で大きく発展し、人気を博しています。

一方、チェオはベトナムの民俗演劇芸術の一種で、紅河デルタと、その周辺2つの地域（北部中部および山岳地帯、北中部地域）で盛んに発展し、人気を博しています。チェオは人気があり、豊作を神に感謝し、村人に暖かく快適な生活を提供し、毎日一生懸命働く農民がコミュニケーションを取り、感情を表現するための民俗祭りと関連付けられることが多い。

チェオのメロディーでは、歌詞や物語の比喩と組み合わされた多声的で多義的な言語がよく使用されます。 10 世紀から現在までの長い歴史的過程を経て、チェオの芸術は文化と社会生活に深く浸透し、農民の質素な生活を描き、人間の高貴な性質を称賛してきました。

さらに、悪い習慣を批判し、不正に反対し、愛、寛容、許しを表現するユーモラスなチェオ劇もあります。

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