国家の歴史の黄金のページに、ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（1723-1804）は、教育、政治、文学など多くの分野で貴重な貢献をしました。彼は18世紀の傑出した人物の一人と考えられています。 3 世紀が経った今日でも、彼が残した遺産は価値あるものとなっています。
国家の歴史の黄金のページに、ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（1723-1804）は、教育、政治、文学など多くの分野で貴重な貢献をしました。彼は18世紀の傑出した人物の一人と考えられています。 3 世紀が経った今日でも、彼が残した遺産は価値あるものとなっています。
ハティン省は才能豊かな人々が多く、才能豊かな一族が住む土地として有名です。グエン・ティエップ氏は、カンロック地方の有名なグエン家の真髄を受け継いだ人物です。多くの歴史的文献によると、彼の先祖はクオンザン（ギスアン）に住んでいた。彼の祖父、グエン・カイ氏はドゥッククアン省ラソン郡ライタック村グエットアオ村で妾を迎えた。彼は子供をもうけ、この地（現在のハティン省カンロック郡キムソンチュオン村ルイ村）でグエン家の分家を設立した。彼の父、グエン・クアン・トラックは、古代村チュオン・ルーの有名なグエン家の子孫と結婚した。母親から教えを受け、世話を受けたグエン・ティエップは、すぐに家族の文化の真髄を吸収しました。幼い頃から、勉強と読書が大好きでした。 19歳のとき、彼はタイグエンに送られ、叔父であるグエン・ハン医師（タイグエンの検査官として働いていた）のもとで暮らし、勉強しました。彼は叔父から教えを受けただけでなく、さらに勉強するために叔父から帝室の医師であるグエン・ギエム（偉大な詩人グエン・ドゥの父）のもとに派遣されました。おそらくこの時期に彼は最も多くの知識を蓄積し、学者としての思想や考え方を形成したのであろう。
ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップ寺院は現在、彼の故郷であるキム・ソン・チュオンコミューン（ハティン省カンロック市）ルイ村にあります。写真: ティエン・ヴィ
グエン・ティエップは試験を受け、小さな役職に就いていたが、それが彼の最大の目標ではなかった。彼の名を冠しているのは、彼自身が蓄積し研究してきた深遠な哲学です。彼はその哲学を多くの世代の生徒たちに教え、それを政治や軍事の戦略、さらには文学作品にまで応用しました。
グエン・ティエップは1743年にフオン語試験に合格し、その後3段階のホイ語試験に合格した。 1756年、グエン・ティエップはアン・ドー郡（現在のアン・ソン）の教師に就任しました。1762年、タン・チュオン（ゲアン）の郡長に任命されました。この頃、彼は王宮の腐敗を目撃し、レ王とチン卿の弱さと権力の乱用に嫌悪感を抱き、官職を辞して教職に戻ることを選んだ。 1768年、グエン・ティエップは職を辞し、ティエン・ニャン山（ゲアン省ナムダン）にブイ・フォン・キャンプを設立して教師としての活動を始めた。彼はホンラムでのみ教えていたが、彼の名声は全国に広まった。彼は高い道徳心と博識で有名です。国中が彼を師匠として尊敬していた。彼は、まず基礎を築くために小学校の教科書を勉強し、次に詳細を知るために聖典や物語を勉強することを提唱しました。常に量ではなく実質を重視する。旧王朝の官僚の子弟に文学や武術の勉強を許し、旧王朝の町の召使など、どこの学校に通っても、すべての民の子弟に教育の分野を広げた…彼の思想と教育方法は、今日でも価値があります。
ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップとその妻ダン・ティ・ギの霊廟は、ゲアン省ナムダン郡ナムキムコミューンのブイ・フォン山（ティエン・ニャン山脈に属する）に建てられました。写真: ドゥック・クアン
帝室の医師グエン・ギエムは、タイソン朝の功臣トラン・ヴァン・キがホアン・チャウの才能について述べた返事の中で、こう言った。「深い学識という点ではラップフォンの住人、文体の点ではグエン・フイ・オアン、多才な若者という点ではグエン・フイ・トゥだけだ」（ラップフォンの住人はグエン・ティエップである）。その「深い哲学」ゆえに、官職を離れた今でも、彼の名声は響き渡っている。グエン・ティエップは今でも多くの王が尊敬する才能の持ち主です。しかし、彼はクアンチュン王の誠実さに心を動かされ、国を助けることを受け入れました。彼は、キダウ年（1789年）の春、清朝（中国）の侵略軍に対するクアンチュン王の勝利に大きく貢献した人物です。しかし、彼が最も重視したのは教育であり、彼自身もクアンチュン王に随行していた時代に、タイソン王朝の教育改革に多大な貢献をしました。
ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップの像は、キム・ソン・チュオン村（カンロック）にある彼の寺院にあります。写真: ティエン・ヴィ
1789年にゲアン省で行われたクアンチュン朝初の地方試験では、グエン・ティエップが主任試験官および首席試験官に任命されました。 1791年、クアンチュン王は国情について話し合うために彼をフースアンに招待した。この会談で、彼はクアンチュン国王に3つの問題について議論した記念碑を贈呈した。1つは「軍徳」（国を統治するために賢者の教えに従うよう国王に助言するという基本的な考え方）であった。 2 番目は「民心」（一般的な考え方は、王に慈悲と正義を使って民心をつかむように助言することです）、3 番目は「法を学ぶ」（一般的な考え方は、王に教育に気を配るように助言することです）。 3つありますが、それぞれが密接に関連しており、いずれも「国民は国家の根源である」という考え方を基本としています。
グエン・ティエップ氏は「国民は国の根源であり、根源が強ければ国は平和になる」と書いた。王はその言葉に耳を傾けた。 1791年、クアンチュン王は、グエン・ティエップが住んでいたゲアン省ナムホア山のヴィンディンにスンチン図書館を設立する勅令を出し、彼を館長に招きました。 「スンチン図書館」を設立した後、グエン・ティエップは具体的かつ科学的な文化・教育改革を提案しました。グエン・ティエップは、教育のために中国語の書籍をノム語に翻訳し、人々に普及させ、教育改革を実施し、才能ある人材を育成することに専念しました。崇禎学院の活動は、タイソン王朝の教育改革の基礎を築く上で大きな意義を持っていました。グエン・ティエップの最大の功績は、クアン・チュン国王のノム文字推進政策を実行し、ノム文字を我が国の公式文字にしたことである。彼は、タイソン朝時代の学習と試験に関する新しい規則を準備するために、『小学』、『四書』（全32巻）、『詩経』、『史経』、『易経』など、多くの重要な書籍を中国語からノム語に翻訳しました。
ブイフォン山（ゲアン省ナムダン郡ナムキム村）のラ・ソン・フー・トゥの古い家屋の基礎部分は、クアン・チュン王によって設立され、グエン・ティエップが師匠に任命されたスン・チン学院でもあります。写真: ドゥック・クアン
文学と官僚の国の息子として、グエン・ティエップは文学も作曲しました。作品数は多くありませんが、これも彼の才能と個性を際立たせる分野でした。作家ホアン・シュアン・ハンによれば、グエン・ティエップの詩と文学のコレクション『Hanh Am Thi Cao』には、漢字で書かれた詩が84編収録されている。さらに、グエン・ティエップは、クアン・チュン王への返答、別れ、感謝などを綴った数々のエッセイを収録した作品集『Hanh am di van』も執筆しました。グエン・ティエップの作品は、支配階級の権力闘争と農民蜂起に直面し、名声と出世の人生を追い求めようとせず、時代に対して無力だった儒学者の感情を表現した。彼の詩が残した価値は大きくはないものの、18世紀のベトナムの漢民族文学とノム民族文学に多大な貢献をしたと考えられています。
多くの歴史的、文化的価値を持つ、キム・ソン・チュオンコミューン（カンロック）ルイ村のラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップ寺院は、1994年に文化情報省（現在の文化スポーツ観光省）によって国家歴史遺跡に指定されました。写真: ドゥック・クアン
私たちの故郷がグエン・ティエップ生誕300周年を熱狂的に祝う中、キム・ソン・チュオン村に戻り、私たちはこの土地の精神的なエネルギーを感じました。ファン・キン、グエン・フイ・オアン、詩人のグエン・フイ・トゥ、グエン・フイ・ホー、省の医師ドゥオン・チ・チャック、ホアン・ザップ・ヴ・ディエムなど、才能ある人々の名前が私の心の中で輝いています。旧マット村では、ラ・ソン・フー・トゥの例に倣い、グエン家の子孫が代々、学問を推進し、道徳を尊重し、国を愛し、人々を愛しています。現在、多くの人々が、国内の多くの地域で、多くの分野で学び、働いています。彼らの中には、教授、医師、教師、軍人、成功したビジネスマンなどが多くおり、祖国や国家に多大な貢献をしてきました。毎年、休暇になると、彼らは故郷に戻り、先祖を偲び、故郷の精神的なエネルギーを吸収し、国を築き発展させたいという願望を育みます...
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ビデオ: 哲学者グエン・ティエップの足跡を追う。
内容: フォン・リン
写真、ビデオ: Thien Vy - Duc Quang
デザイン: Huy Tung
6:21:10:2023:05:05
ソース
![[写真] ファム・ミン・チン首相が経済成長に関する地方との政府会議を主催](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
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