南北解放・祖国統一50周年（1975年4月30日～2025年4月30日）を祝う：首都ハノイ ― 忠誠と愛に満ちた大後方 パート5：「チュオンソン・スティック」運動

「チュオンソンスティック」の故郷であるホアサ村（現在のウンホア県タイホア村）は、常に革命精神に輝き、先祖の英雄的な伝統を引き継ぎ、着実に前進してきました。

自発性

「チュオンソン・スティック」運動は北部で広く展開され、何世代にもわたる若者たちがチュオンソン川を渡って南部へ渡り、アメリカ軍と戦うよう動機づけ、さらに力づけることに貢献した。写真：VNA

2023年から2025年にかけて、コミューンレベルの行政単位の再編成プロジェクトを実施し、ホアサー、ヴァンタイ、ホアナムのコミューンが合併し、タイホアコミューンに改名されました。

平原地帯の英雄的な革命の伝統と「チュオンソン棒」の物語を背景に、タイホア村党委員会副書記のド・ヴァン・トゥエン氏は、古いホアサ村では1943年初頭から党組織が存在していたと誇らしげに語った。抵抗運動の発祥地であるホアサ村は、常に革命運動の最前線に立ってきた。アメリカ軍と戦うために軍隊を編成し、若者を選抜するにあたって、ホア・サは予備部隊を創設するという主導的な行動で傑出した例となった。

この取り組みは当時、地区、州、北部の多くの自治体で再現されました。さらに具体的には、この取り組みは、今日そして未来の世代の誇りである祖国運動「チュオンソン・スティック」の物語とも関連しています。

ホアサ村の退役軍人協会元会長のフン・ヴァン・マン氏は、長年にわたり地元で直接働いてきたホアサ村の息子であり、故郷の貴重な思い出を今も数多く持ち続けています。現在まで、引退してから長い時間が経っているにもかかわらず、歴史的な日々、特に「伝説の」チュオンソン棒の誕生は、彼の記憶の中にまだ鮮明に残っている。

フン・ヴァン・マン氏は次のように語った。「1965年から1966年にかけて、彼が中学生だった頃、国を救うための反米運動が国中に広く活発に広がり、ホア・サも国を救うための反米精神で沸き立っていました。」南方戦線を支援するために軍に入隊する動きが高まり、最優先事項となりました。当時、ホア・サの人口は2,500人から2,700人程度だったが、100人以上の若者が軍に入隊した年もあった。多くの若者はわずか17歳か18歳で、体重は40ポンドにも満たなかったが、それでも戦争に行くことに熱心に志願した。

革命運動が早くから起こった地域として、ホア・サは軍隊の募集において独自の主導権を持ち、特にあらゆる状況で軍隊を派遣する準備を整える点で効果的でした。 「すべては前線のために」、「すべてはアメリカの侵略者を倒すために」、「国を救うためにチュオンソンを分割する」などの国のスローガンとともに、ホア・サーは「前線には1人必要だが、ホア・サーには2人いる」、「ホア・サーの若者は勝利に向かっている」というスローガンを提唱した。

ホア・サはまた、16歳と17歳の若者全員を集めて週2回軍隊を訓練する予備部隊も設立した。訓練中、これらの若者たちは、本物の兵士と同じように厳しい訓練を受けなければならなかった。重いリュックを背負ってさまざまな地形で継続的に行進し、隊列を組む練習をし、川を泳いで渡り、射撃の練習をし、手榴弾を投げるなどである。予備部隊は復員兵である2人の党員によって指揮され、指揮されていた。練習のたびに、母親や祖母が若者に水をあげます。老人たちは竹や木を切って棒を作り、レンガや重い石をリュックサックとして入れるカゴを編んで、予備部隊の訓練に備えた。この訓練方法により、ホア・サ族の若者は軍隊に入るとすぐに溶け込み、仕事を把握し、任務をうまく遂行することができました。

ホア・ザの運動は非常に目立っており、多くの場所が勉強に訪れ、模倣協定に署名しています。多くの作家や詩人もホアサを舞台に詩や文学を創作し、運動を推進しました。こうしたアーティストの中で著名なのはミュージシャンのファム・トゥイエンだ。彼は約1週間地元に戻り、コミューン委員会本部の古い家に滞在した。若者たちが夜、熱心に練習する光景が、音楽家のファム・トゥエン氏に「チュオンソン・スティック」という曲を作曲するインスピレーションを与えた。この歌は戦場に投入され、アメリカと戦う若者の世代の心の歌となり、特にホアサ村、ウンホア地区の人々の誇りとなっています...

また、チュオンソン棒に関連して、祖国の3人の息子、ド・ティット、ルー・ロン、フン・クアンの物語があります。彼らは南部の戦場に向かう途中、戦場に無事到着したことを親戚に知らせるために故郷に3本の棒を残していきました。この感動的な物語により、チュオンソン棒の生命力は全国にさらに広まりました。

軍事訓練の取り組みのほかに、ホア・ザは星と「ホア・ザは与える、去ることは勝利」という言葉が刺繍された小さな旗も作り、軍隊に入隊する若者たちに配った。 「軍に入隊した者は、伝統書に記名する代表者を選出し、出発前に全員が大きな旗に署名しました。私が入隊した日、地元からあの小さな旗もいただきました。当時は幼かったので、これらの行為の意味を完全に理解していませんでした。しかし、後になって理解を深め、吸収するにつれて、その神聖な価値を深く理解するようになりました。それが大きな力となり、国全体が戦争に突入した数年間、南部の戦場を支援するために、地元は常に募集目標を満たし、それを上回ることができました」と、フン・ヴァン・マン氏は回想しました。

祖国への新たな勢い

父親の世代の誇りを受け継ぎ、タイホア村青年連合副書記のルー・マイン・フン氏はさらにこう語った。「ホア・サーは『チュオン・ソン・スティック』運動で有名なだけでなく、『忠誠の指輪』を贈る運動にも断固として取り組んでおり、最前線に800万メートルの蚊帳を生産するという任務に力強く応えています。こうした独自の取り組みによって、ホア・サーは常に多くの運動の最前線に立つことができています。」長年にわたり、このコミューンは地区、州、軍管区の「旗艦」でした。コミューンが継続的に決定的な勝利を収めた時期が 15 ～ 20 年ありました...

『ウンホア70年の発展と高揚の志（1954-2024）』には、次のように記されています。「祖国を救うための抗米戦争の時代、ホアサは軍隊に加わり敵と戦い、強力な民兵とゲリラ部隊を育成する運動において、先頭に立つコミューンの一つでした。ホアサでは680人の若者が戦争に赴き、そのうち91人が戦場で英雄的な犠牲となりました。コミューン全体では、4人の子供がいる6世帯、3人の子供がいる11世帯、2人の子供がいる61世帯が軍隊に加わりました。祖国を救うための抗米戦争への多大な貢献により、1973年、ホアサの人々は党と国家から人民武力英雄の称号を授与される栄誉を受けました。」

地元の新たな勢いについて語り、タイホア村党委員会常任副書記のド・ヴァン・トゥエン氏は、ヴァンタイ、ホアサ、ホアナムの3つの村の合併により、「チュオンソン村」の故郷は現在、新たな力と規模を持っていると強調した。工業・手工芸部門の企業数、生産世帯数が増加しています。 Maxcore Company Limitedや2-9 Hanoi Company Limitedなどの企業は、多くの労働者を惹きつけています。ホアサの伝統的な織物村は、カーテンを織る35世帯と織機60台を維持しており、製品の品質向上と消費市場の拡大を目指しています。

時が経ちましたが、「チュオンソンスティック」運動の熱意は今もなお、国民の結束を築くのに貢献しています。あらゆる一般的な作業において、人々は常に手を携え、労力と資金を提供し、道路を建設し、道路用地を寄付し、新しい農村地域を建設します...一部の企業やビジネスマンは祖国の子であり、地域に多大な貢献をしてきましたが、彼らは常に謙虚にこの土地の発展に同行しています...

郡党委員会常務副書記、ウンホア郡人民評議会議長のグエン・チー・ヴィエン氏は次のように断言した。「祖国の『チュオンソン棒』の革命的伝統は、各レベルの党委員会、当局、人民によって常に保存され、受け継がれてきた。これは、タイホアがますます着実に発展していくための大きな内発的力の源泉である。」

（つづく）

出典: https://hanoimoi.vn/ky-niem-50-nam-ngay-giai-phong-mien-nam-thong-nhat-dat-nuoc-30-4-1975-30-4-2025-thu-do-ha-noi-hau-phuong-lon-tron-nghia-ven-tinh-bai-5-phong-trao-chiec-gay-truong-son-niem-tu-hao-cua-lop-lop-the-he-699880.html