イエンバイ省で新たに認定されたユニークな国家無形文化遺産はモン族の習慣である

毎年旧暦1月の最終日に、ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン県）の村々が村の「禁断の森、聖なる森」に集まり、「森の神を崇拝する儀式」を行うのが伝統となっている。生活はますます近代化され、多くの変化を遂げていますが、モンナハウ族の人々は神聖な意味を持つこの良き習慣を長年守り続けています。

ナハウ集落の中心部から「聖なる森」へ供物が運ばれ、森の崇拝の儀式が行われます。写真：PV

モンナハウ族の「森のテット」としても知られる森林崇拝の儀式は、禁じられた森への供物の行列から始まります。ユニークで厳粛な儀式は、森の門の古木の下にある場所で行われました。森の神への供物には、一対の雄鶏、黒豚、ワイン、お香、紙などが含まれます。

ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン郡）のモン族の森林崇拝の儀式は、村の「聖なる森」にある大きな木の根元で行われる。写真：PV

これは、ここの人々にとって、一年で最大かつ最も重要な伝統的な儀式です。森の神様が村人たちに豊かな暮らしをもたらしてくれることを祈るだけでなく、村人たちが一年を通して森を守る計画を立てる機会でもあります。

ヴァンイエン県ナハウ村のジャン・チャン・ディン氏は、「私たちモン族にとって、この森の祭りは古くから続いており、モン族の信仰に深く浸透しています。私たちは森の祭りを祝う日を心待ちにしています。人々は新年に健康で無病息災、そして何事にも心の平安が訪れるよう、幸運を祈り、天候や風向きに恵まれるよう祈っています」と語った。

モン族の森の神を崇拝する信仰は、何世代にもわたって受け継がれてきました。ナハウ村のすべての村には禁断の森があります。それは村の最も美しい場所に位置する神聖な森で、天と地の精神力が集まり、「不可侵」の規則で森の神を崇拝する場所です。

モン族の森の神を崇拝する信仰は、何世代にもわたって受け継がれてきました。ナハウ村のすべての村には禁断の森、つまり村の最も美しい場所に位置する神聖な森があります。写真：PV

ここのモン族の人々によると、村の近くの緑の森、禁じられた森、聖なる森は、村人たちを風や洪水から守り、食料や飲料水、畑に灌漑する水を供給する場所である。森を緑豊かに保つことは、村人たちの安全と暖かさを保つことにもつながります。したがって、誰かが勝手に森林に入り、違法に森林を破壊することはありません。

ヴァンイエン県ナハウ村のシャーマン、トラン・ア・チョーさんは、「森の崇拝の儀式では、豚や鶏、金銀紙、お香などの供物を捧げます。新年には、例年よりも幸運が訪れ、すべてがより豊かになりますように。生産、より多くの豚や鶏を飼育し、害虫のいないトウモロコシ、米、キャッサバを毎年より多く植えるのです」と付け加えた。

森の神への供物には、一対の雄鶏、黒豚、ワイン、お香、紙などが含まれます。写真：PV

森の崇拝の儀式の後、モン族の慣習に従って、ナハウ集落のすべての村は森の神に感謝するために3日間森を閉鎖しました。この3日間、慣習法で定められたタブーに誰もが絶対に従わなければなりません。それは、森に入って木を切ったり、森から緑の葉を持ち帰ったり、根を掘り返したり、タケノコを折ったり、地面を掘ったり、家畜を放し飼いにしたり、屋外に衣類を干したり、トウモロコシを挽いたり、米を搗いたりしないことです...

さらに深く言えば、森林保護の習慣は、代々人々を守り養ってくれた森の神への感謝の意味も表しています。その感謝の気持ちを表すために、人々は森林を破壊するのではなく、森林が再生し休む時間を取るのです。

神聖な森で儀式を行った後、各村の人々は森の端で集団で食事をし、連帯感を示します。写真：PV

ヴァンイエン県ナハウコミューン、バンタット村のジャン・ティ・ドゥンさんは、「森林崇拝の儀式の後、私たちは3日間、木を折ったり、葉を摘んだり、仕事に行ったりせず、民俗遊びだけをしなければなりません。そこで、森林崇拝の儀式の前に、3日間の禁欲期間中に家族で食べるための野菜を用意しました。それに加えて、お互いの家を訪問し、新年の幸運を祈り合います」と語りました。

特別なのは、パーティーの食べ物はすべて地元の人たちによって森の端で準備され、竹で作られバナナの葉で覆われた長いテーブルの上でその場でみんなで楽しむことです。写真：PV

イエンバイ省ヴァンイエン県ナハウ村のモン族の森林崇拝儀式が、2024年12月から国家無形文化遺産リストに登録されました。これは名誉と誇りであるだけでなく、ヴァンイエン県が「人間を活動の中心と主体とし、遺産を資産に変える」というモットーに基づき、森林崇拝儀式の遺産と省内の文化遺産の価値を保存・推進し、地域の社会経済発展に貢献するための支点でもあります。

3日間の「森林禁止」期間中、人々は民俗ゲームを企画したり、コミューンの家族を訪問したりします。写真：PV

ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン県）人民委員会のリー・トン・カウ委員長は、ナハウ村の森林祭りは、健康、好天、豊作を祈る精神的な儀式であるだけでなく、森林の管理と保護、ナハウ自然保護区の生態環境と生物多様性の保護にも大きく貢献していると語った。

「これにより、ナハウコミューンは、全国各地からの観光客に対し、コミューンの観光名所やモン族の伝統的な文化的アイデンティティ、そして独特の地元料理を宣伝する機会を得ました。これにより、経済・社会の発展に大きく貢献し、地域の安全保障と防衛を維持することができます。そして、地域住民の持続可能な貧困削減にも貢献します。」ナハウコミューン人民委員会委員長は強調した。

出典: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm