イエンバイ省で新たに認定されたユニークな国家無形文化遺産はモン族の習慣である

毎年旧暦1月の最終日に、ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン県）の村々が村の「禁断の森、聖なる森」に集まり、「森の神を崇拝する儀式」を行うのが伝統となっている。生活はますます近代化され、多くの変化を遂げていますが、モンナハウ族の人々は神聖な意味を持つこの良い習慣を長年守り続けています。

ナハウ村の中心部から「聖なる森」まで供物が運ばれ、森の崇拝の儀式が行われます。写真：PV

モンナハウ族の「森のテト」としても知られる森林崇拝の儀式は、禁じられた森への供物の行列から始まります。独特で厳粛な儀式が、古木の下の森の門で行われました。森の神への供物には、一対の雄鶏、黒豚、ワイン、線香、紙などが含まれます。

ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン郡）のモン族の森林崇拝の儀式は、村の「聖なる森」にある大きな木の根元で行われる。写真：PV

これは、ここの人々にとって一年で最大かつ最も重要な伝統的な儀式です。森の神様が村人たちに豊かな暮らしをもたらしてくれるよう祈るだけでなく、村人たちが一年を通して森を守る計画を立てる機会でもあります。

ヴァンイエン県ナハウ村のジャン・チャン・ディン氏は、「私たちモン族にとって、この森のお祭りは昔から続いており、モン族の信仰に浸透しています。私たちは森のお祭りを祝う日をとても楽しみにしています。人々はまた、新年に健康で病気もなく、何をするにも心が安らぐように、幸運を願い、天候や風が良いように祈ります」と語った。

モン族の森の神を崇拝する信仰は、何世代にもわたって受け継がれてきました。ナハウ村のすべての村には禁断の森があります。それは村の最も美しい場所に位置する神聖な森で、天と地の霊的なエネルギーが集まり、「侵すことのできない」規則で森の神を崇拝する場所です。

モン族の森の神を崇拝する信仰は、何世代にもわたって受け継がれてきました。ナハウ村のすべての村には禁断の森、つまり村の最も美しい場所に位置する神聖な森があります。写真：PV

ここのモン族の人々によると、村の近くの緑の森、禁断の森、聖なる森は、村人を風や鉄砲水から守り、食料や飲料水、畑を灌漑する水を供給する場所である。森を緑豊かに保つことは、村人たちの安全と暖かさを保つことにもつながります。したがって、誰かが勝手に森林に入り、違法に森林を破壊することはありません。

ヴァンイエン県ナハウ村のシャーマン、トランアチョーさんはこう付け加えた。「森の崇拝の儀式では、豚や鶏、金銀紙、線香などの供え物を使います。新年には、毎年よりも幸運が訪れ、すべてがより豊かになるようにという願いを込めて。生産、豚や鶏の飼育、害虫のないトウモロコシ、米、キャッサバの栽培、毎年より多く」。

森の神への供物には、一対の雄鶏、黒豚、ワイン、線香、紙などが含まれます。写真：PV

森の崇拝の儀式の後、モン族の慣習に従い、ナハウ集落の村々は森の神に感謝するために3日間森を閉鎖しました。この3日間、慣習法で定められたタブーを誰もが絶対に守らなければなりません。それは、森に入って木を切ったり、森から緑の葉を持ち帰ったり、根を掘ったり、竹を折ったり、地面を掘ったり、家畜を放し飼いにしたり、屋外に衣類を干したり、トウモロコシを挽いたり、米を搗いたりしないことです...

さらに深く言えば、森林保護の習慣は、代々人々を守り養ってくれた森の神への感謝の意味も表しています。ですから、その感謝の気持ちを表すために、人々は森林を破壊するのではなく、森林が再生し、休む時間を取るのです。

神聖な森で儀式を行った後、各村の人々は森の端で集団で食事をし、団結を示します。写真：PV

バンイエン県ナハウコミューンバンタット村のジャン・ティ・ドゥンさんは、「森林崇拝の儀式の後、私たちは3日間、木を折ったり、緑の葉を摘んだり、仕事に行ったりせず、民俗遊びをするだけにしなければなりません。そのため、森林崇拝の儀式の前に、3日間の禁欲期間中に家族が使うための緑の野菜を用意しました。それに加えて、お互いの家を訪問し、新年の幸運を祈り合います」と話しました。

特別なのは、パーティーの食べ物はすべて地元の人たちが森の端で準備し、竹で作られバナナの葉で覆われた長いテーブルの上でその場でみんなで楽しむことです。写真：PV

イエンバイ省ヴァンイエン県ナハウ村のモン族の森林崇拝儀式は、2024年12月から国家無形文化遺産リストに登録されました。これは名誉と誇りであるだけでなく、ヴァンイエン県が「人々を活動の中心と主体とする」、「遺産を資産に変える」というモットーに従って、森林崇拝儀式の遺産と省の文化遺産の価値を保存し、促進し、地域の社会経済発展に貢献するための支点でもあります。

3日間の「森林禁止」期間中、人々は民俗ゲームを企画したり、コミューンの家族を訪問したりします。写真：PV

ナハウ村（イエンバイ省ヴァンイエン県）人民委員会のリー・トン・カウ委員長は、ナハウ村の森林祭りは、健康、好天、豊作を祈る精神的な儀式であるだけでなく、森林管理と保護、ナハウ自然保護区の生態環境と生物多様性の保護にも大きく貢献していると語った。

「これにより、ナハウコミューンは、全国の観光客にコミューンの観光名所やモン族の伝統的な文化的アイデンティティを宣伝し、ユニークな地元料理を宣伝する機会も得ています。これにより、経済と社会の発展に大きく貢献し、地元の安全と防衛を維持します。地元の人々の持続可能な貧困削減に貢献します。」ナハウコミューン人民委員会の委員長は強調した。

出典: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm