カロに文字を蒔いた人の話

TP - ハイズオン教育大学を卒業後、リー・タン・チャムさんは知識を広めるために故郷のカオバン省バオラック郡に戻りました。 1991年生まれの女性教師は、6年間の「人材育成」を経て、バオラックのカン・スアン民族寄宿学校傘下のカ・ロ学校に配属された。カロは辺鄙な村落で、文明はまだ到来しておらず、電気も水道も電話の電波もありません...

TP - ハイズオン教育大学を卒業後、リー・タン・トラムさんは知識を広めるために故郷のカオバン省バオラック郡に戻りました。 1991年生まれの女性教師は、6年間の「人材育成」を経て、バオラックのカン・スアン民族寄宿学校傘下のカ・ロ学校に配属された。カロは辺鄙な村落で、文明はまだ到来しておらず、電気も水道も電話の電波もありません...

当時、トラムさんは26歳で、2歳の男の子の母親でした。彼女は幼い子供を実の両親に預け、まだ流暢な中国語を話せないダオ族の子供たちとバイクで山を登った。

時々、落ち込んで泣いてしまうことがあります。

カオバン省バオラック地区の指導者たちがカロ学校を訪問しました。写真: NVCC

スアン・チュオン村のトラムさんの家。 Xuan TruongからCa Lo学校までの距離は18キロメートルです。市内であれば、この距離は障害にはなりませんが、山岳地帯では、小学校教師のLy Thanh Tramさんのように困難に慣れている人にとっても、大きな課題となります。彼女はこう言いました。「道路は開通しましたが、まだ通行が非常に困難です。国道の8キロは比較的楽に通行できますが、残りの10キロはバイクを押しながら歩かなければなりません。そのため、朝学校に行って夕方に帰宅することはできず、学校の職員室に居座らざるを得ません。」彼女は続けた。「カロはカンスアン集落で最も困難な場所です。集落の中心からカロまでは30キロ以上あります。ここの女性の中には読み書きができない人もいます。男性は読み書きができ、教育水準も高いので、中には雇われで働く人もいます。女性は家で野菜を収穫したり、豚を飼ったり、薪を集めたり、トウモロコシを育てたりしています。カロのダオ族の人々は主にトウモロコシを食料としています。彼らは高床式の家に住み、自分たちの言語でコミュニケーションをとっています。」

Ca Lo 学校には 2 つの教室があり、クラスは統合されており、生徒数はまばらです。トラムさんはこう紹介しました。「今年は1年生は5人だけです。2年生は2人。3年生は5人。4年生は8人です。」長年にわたり混合クラスを指導してきた経験を持つ彼女は、今でもこう感じています。「混合クラスを教える際、知識を伝えるのが難しいです。1年生を教えている間、2年生は集中できず、自分の課題をこなしたり、周りを見回したりしています。逆もまた同様です。」カロ学校の責任者は、1人の子どもが学校に来たとしてもクラスを開設できないため、来年は1年生の生徒が減ってしまうのではないかと心配している。当時、親たちは子供たちを学校に通わせたいと思っていましたが、家から遠く離れた別の学校を選ばなければなりませんでした。

Ly Thanh Tram先生。

カロでは学校が自宅からわずか1キロほどの距離にあるため、子どもたちは一人で学校に通うことがよくあると彼女は語った。しかし、7年前、トラムが初めてカロに来たとき、生徒たちは学校に行くことを非常に嫌がっていました。 90年代生まれの女性教師は、戸惑いの日々をこう回想する。「家と学校での子どもたちの食事時間は全く違います。例えば、学校での朝食はたいてい6時半から7時です。しかし、家では10時に朝食をとります。昼食は2時、夕食は9時までありません。そのため、10時になると子どもたちは家に帰って食事をし、隠れてしまい、午後になっても学校に行くのを拒みます。私も落胆して泣いたことがありました。子どもたちを連れて危険な道を通らなければならなかったのですが、子どもたちは学校に行くのを拒みました。学校の責任者として、私は各家庭を訪ね、子どもたちを学校に連れ戻すよう保護者を説得しなければなりませんでした。しかし、必ずしもうまくいくとは限りませんでした。最初の試みから失敗してしまったのです。」子どもたちが学校に行くことを拒否したら、Ca Lo はいつ飢餓と貧困をなくすことができるのでしょうか?その心配のせいで、小学校​​の先生は何晩も眠れなかった。最終的に、トラムは解決策を見つけました。学校で子供たちの昼食を手配することです。この解決策のおかげで、学生たちの態度はすぐに前向きな方向に変化しました。彼女はこう分析した。「子どもたちが昼食のために家に帰ると、午後に学校をサボり、次第に学校を辞めてしまうようになります。学校で昼食をとることで、教師と生徒の絆が深まります。食後はしばらく校庭で遊び、午後にはまた学校に戻ります。もう学校をサボる言い訳はなくなるのです。」

演壇に立つ Ly Thanh Tram 先生。

家族が自分の言語のみでコミュニケーションをとる家庭で暮らす子どもたちの場合、教えるにはより多くの忍耐が必要であり、子どもたちは自分の言語を知らなければなりません。カロ校の学生はダオ族です。 Ly Thanh TramはTayです。バオラックは多くの少数民族が共存する地区です。小学校教師として、トラムはいくつかの民族の言語を学び、研究することを余儀なくされました。授業では、教師が中国語と中国語（ダオ語）の両方を使って「バイリンガル」で教えます。生徒が中国語での授業を理解できない場合、教師は中国語での授業に切り替えます。教師たちは、子どもたちが中国語を流暢に聞き、話せるようになるまで「バイリンガル教育」を使い続けます。テイ族の教師は自慢げにこう語った。「今では生徒たちが中国語を話せるだけでなく、保護者の中には中国語を話せる人もいます。ただし、彼らの語彙力はまだ非常に限られています。」現在、カロの道族の間では、道の言語だけでなく共通言語も使われています。この成果は、トラムのような貧しい遠隔地に住む教師たちの努力によるところが大きい。

トラム先生やここの他の小学校教師たちは、子どもたちに読み書きを教えるだけでなく、生活のちょっとしたことも教えなければなりません。今でも忘れられない面白い話があります。「夏はライフジャケットを着ているのに、冬は薄手のシャツを着ている子がいます。『冬にこんな格好をすると寒くないですか？』と聞くと、『寒くない』と答えました。でも、体は震えていました。『夏は薄手のシャツ、冬は暖かいシャツを着るように』と注意しなければなりませんでした。今ではもう、夏は薄手のシャツ、冬は暖かいシャツを着る習慣はありません。」国境地域の冬は寒いことが多いです。カロで冬を迎えてから7年が経ちますが、その間にトラムでは雪が降ったのは3回でした。

カロの子供たち

私はただ先生に残ってほしいだけです。

旧正月が近づいていますが、カロ学校の子どもたちは新しい服を披露しません。リー・タン・チャムさんはこう語った。「子どもたちは親が着せてくれるものを何でも着ます。何も要求しません。新しい服はなく、古い服は破れています。親は特別な機会に数年に一度しか新しい服を買ってくれないからです。私が初めてカロに来た時、子どもたちのことをとてもかわいそうに思い、慈善団体に服を寄付してもらいました。チャムさんは慈善団体と協力し、カロの人々のためにテトのお祝いを企画しました。彼女はこう言った。「カロのすべてのダオ族の家庭がテトにバインチュンを食べるわけではありません。裕福な家庭だけが子供たちのためにバインチュンを作ります。 「バインチュンを少し食べれば旧正月は終わります。」

カロの生徒たちの学校給食。

カロでの生活は、外の文明世界から隔離されており、非常に困難ですが、人間の愛情で温かく感じられます。トラム氏は、教師が助けを求めると、保護者も必ず協力してくれたと語った。保護者たちは学校と協力して教室を改修し、厨房の床を水平にする作業に協力するつもりだ。親と教師の関係はまるで家族のようなものです。リー・タン・トラム君は、電気、電話の電波、インターネットが使える、自宅に近い学校に転校したばかりです。別れの際、保護者は先生の手を握り、「どこにも行ってほしくない。ここにいてほしい」と言った。彼女は健康上の問題が見つかったため、これ以上滞在することはできません。家を離れて7年以上が経ち、トラムさんの息子も思春期を迎えた。トラムさんは父親と母親の両方の役割を担っているため、子供ともっと親密になる必要がある。 「息子の父親とは、彼がまだ幼い頃に別れました。それも私のせいで、普通の妻や母親のように、家にいて家族や子供たちの世話をする時間が取れなかったんです」と彼女は打ち明けた。

カ・ロ・ハムレット。

リー・タン・チャムさんは告白した。「心が折れそうになった時もあった。カ・ロを離れ、ダオ族の子供たちを残して家族の元に戻りたいと思った」しかし、両親は娘を励ましました。「赤ちゃんだけ置いていって。私たちが面倒を見るから。ずっと大変な状況が続くわけじゃない。カロの道路は良くなるし、人生はもっと良くなるわ。」両親の励ましを聞きながら、トラムは歩き続けた。信仰と希望がなければ人生はあり得ません。トラムさんが生まれ育ったスアン・チュオン村と同様に、40年以上前は道路も電気もなく、牛舎は高床式の家の真下に建てられていました。今では状況は変わり、スアン・チュオンには電気とインターネットが整備され、美しい景色を求めて遠方から多くの観光客が訪れる観光地にもなっています。

カロ学校での7年間で、トラムはここの人々の苦難を理解しました。彼女はこう語った。「ここには水道水も水源もありません。ただ天候を待つだけです。雨が降ればたくさんの水を貯めて、長期使用のための水を確保できます。でも、雨が降らなければ、どの家庭も日常的に使う水が足りなくなってしまいます。例えば、この時期は雨が降らず、霧がかかっているだけで、人々は水不足に陥ります。水を得るためには、遠くまで汲みに行かなければなりません。」カロ学校の先生たちは、できる限り水を節約するために様々な対策を講じています。「米をとった後のお湯は捨てずに、お皿を洗うために温めています。お風呂も掃除もあっという間に終わります。清潔で快適なお風呂に入りたいなら、生徒が休みで先生方が帰れる週末まで待たなければなりません。」水不足の問題を少しでも改善するために、トラムは慈善団体と連携して水タンクの提供を要請しました。カロの人々は長年電気のない生活を送っていましたが、今では太陽エネルギーによる電力を利用しています。夜になると、各家にはわずかな明かりが灯りますが、暗闇を払いのけるには十分ではありません。

出典: https://tienphong.vn/chuyen-nguoi-gioi-chu-o-ca-lo-post1702974.tpo