ユニークで珍しい国宝13点を鑑賞

（ダン・チ） - ビンディン省は、約1,000年前に遡るチャンパ文化の国宝13点を保存・保護している。これらの宝物はすべてオリジナルで、ユニーク、希少、そしてユニークな形をしています。

2015年から2024年にかけて、首相の決定による国宝の認定を通じて、ビンディン省はチャンパの石像である13の国宝を保有するという栄誉に浴しました。このうち8点はビンディン省博物館に展示・紹介されており、残りの5点は同省内の各所に保管されている。国宝13点はいずれも独創的で、独特の形をした、希少な工芸品です。これらの宝物は、ビンディン省のチャンパ文化に関連する文化的、歴史的問題の研究と理解にとって非常に価値があります。これは考古学上の重要な科学的資料であるだけでなく、国家の歴史、文化、美術、宗教の研究にとっても大きな価値を持っています。

ビンディン省博物館のチャンパ文化展示スペースにあるマヒシャスラマルディニ女神のレリーフは、2015年に首相によって認定された最初の国宝です。マヒシャスラマルディニ女神のレリーフは、12世紀初頭に作られた、淡い黄灰色のきめの細かい珪質石で作られています。このレリーフは1989年に、ビンディン省タイソン郡ビンギ村の禁断の森の塔の遺跡で発見されました。これは構成の点で完璧に表現された美しいレリーフ作品であり、チャンパの石彫刻芸術でこれまでに発見された中で最もユニークで最大のものです。このレリーフは、そのユニークな内容と優れた芸術的価値により、2003年にウィーン美術史博物館（オーストリア）とブリュッセル王立美術歴史博物館（ベルギー）に選ばれ、「ベトナム - 過去と現在」をテーマにした展覧会で、世界中の友人に楽しんでいただきました。

ブラフマー像のレリーフは、12～13世紀に作られた淡い黒色のきめの細かい珪石で作られており、2016年に国宝に指定されました。このブラフマー像のレリーフは、1985年にビンディン省タイソン郡ビンホア村とタイビン村のドゥオンロン塔遺跡で専門家によって発見されました。チャンパの彫刻では、ブラフマー神は3つの頭と、神聖なシンボルを持つ4つの手を持ち、蓮の玉座またはハムサのガチョウに座っている姿で彫られることが多い。しかし、ドゥオンロン塔のブラフマー像には 8 本の手があり、そのうち 2 本の主要な手は胸の前で印を結んでおり、首には様式化された蓮の花びらのモチーフが描かれたネックレスが巻かれています。これは、ブラフマー彫刻、ドゥオンロン塔とチャンパ彫刻の他のブラフマー彫刻との違いであり、ブラフマー彫刻、ドゥオンロン塔のユニークな特徴と考えられています。

蛇を殺すガルーダ鳥の像2体は2011年、ビンディン省アンニョン市ニョンタン区ヴァントゥアン地区のタップマム遺跡で発見された。ガルーダは、きめの細かい薄灰色の珪質石で作られた蛇退治の鳥で、13世紀半ばに作られ、2017年に国宝に指定されました。バラモン教の神話では、ガルーダはすべての鳥の王とされる神聖な鳥です。ガルーダには宿敵であるナーガの蛇がいます。ガルーダの母親はナーガの蛇の母親に殺されたため、神鳥ガルーダはナーガの蛇に遭遇するたびに復讐としてすぐに蛇を引き裂きます。その後、ガルーダはヴィシュヌ神に捕らえられ、彼の乗り物となりました。

12世紀に作られた、きめの細かい明るい黒色の珪質石で作られたサラスヴァティー女神のレリーフである国宝は、1988年にアンニョン市ニョンタン区フーロック塔地区の丘の中腹で地元住民によって発見されました。現在、このレリーフはビンディン博物館のチャンパ文化スペースで展示・紹介されています。この彫刻は建築アーチ（ティムパン）の装飾部分であり、尖頭アーチ空間に一体となって彫られています。内容は、芸術と文学の守護女神であり、ブラフマン教の最高三神の一人であるブラフマー神（創造神）の妻であるサラスヴァティー女神の像を描いています。

2体のドゥヴァラパーラ守護像（黒像と赤像とも呼ばれる）は、12～13世紀に作られたきめの細かい珪質石で作られており、2020年に国宝に指定されました。この2体の像は、アンニョン町ニョンハウコミューンのニャンソンパゴダに安置されています。 タムタップ塚の建築遺跡と密接な関係のある 2 体の守護像。ヒンドゥー教の神話体系では、守護神は宗教建築の門や扉を守る役割を担う神です。守護像は多くの場合一対で描かれ、チャンパの寺院や塔の入り口の両側に対称的に置かれています（写真：ビンディン博物館）。

リンソン寺のシヴァ神の像は、15世紀に作られたきめの細かい珪質石で作られており、2018年に国宝に認定されました。この像は、クイニョン市ニョンハイコミューンハイザン村の地下で発見されました。ここの人々は神を崇拝するために、ファットロイ寺（リンソン寺としても知られる）と呼ばれる寺院を建てました。 2011 年、リンソンパゴダはクイニョン市ニョンホイコミューンのホイタン村に移転しました。リンソン仏塔のシヴァ神像は、東南アジアのヒンドゥー美術におけるユニークな肖像像の一つであり、チャンパ彫刻における神と王を組み合わせた象徴的なイメージ内容を表現した一連の像の最初の作品でもあります。

1992年にビンディン省アンニョン郡ニョンハウコミューンダイホア村のゴマチュア建築遺跡で発見された守護神マチュアのレリーフ。この像は、12世紀に作られたきめの細かい薄い灰色の珪質石で作られており、2021年に国宝に指定されました。守護像は多くの場合、円形で立った姿勢で描かれていますが、高瑪嶽の守護像は、3面のみが彫られた半円形のレリーフで描かれており、背面は建築ブロックに固定されており、ひざまずいた姿勢で描かれています。

ドーバン城塞から出土した12世紀後半のきめの細かい薄い灰色の珪質石で作られた一対の石象像（雄と雌）は、2023年に国宝に認定されました。この一対の石象像は、チャンパ王国の古都であるドーバン城塞（ビンディン省アンニョン郡ニョンハウ村）のチャンパの歴史と文化の空間に保存され、紹介されています。ゾウは人間にとって身近な動物です。ヒンズー教の神話によれば、象は神聖な動物であり、崇拝される主な神の一人であるインドラ（雷神、戦争の神、守護神）の乗り物であると考えられています。

今年初め、ドバン城塞の石造獅子像２体が首相により国宝に認定された。これら 2 体の石造ライオン像はどちらも雄で、きめの細かい珪質石で作られており、色は明るい灰褐色で、11 世紀後半に作られたものです。これら2体の像は、1992年にアンニョン郡ニョンハウコミューン、ドバン城塞地域のカンティエン塔近くのバカン村（現在のアンニョン町）で発見されました。ヒンドゥー教の神話では、ライオンはヒンドゥー教の三大最高神の一人であるヴィシュヌの化身の一つです。ライオンはヒラニヤカシプという悪魔を倒し、ブラフマー神を崇拝した功績を持つ神聖な動物で、ヴィシュヌ神から不死を授けられました。チャンパの寺院や塔の入り口の両側には、2 体のライオン像が左右対称に描かれていることがよくあります。

11月21日、ビンディン省博物館（クイニョン市）で、文化スポーツ局がドバン城塞の石獅子像2体を国宝に認定する決定を発表し、ビンディン省の国宝を紹介する式典を開催した。

ビンディン省人民委員会と文化遺産局の指導者らが、ドバンの石獅子像2体を国宝に認定する首相の決定書を提出した（写真：ドアン・コン）。

ビンディン省文化スポーツ局長タ・スアン・チャン氏は、ビンディンはかつてチャンパ王国（11～15世紀）の最も繁栄した首都であり、多くの寺院、城塞、1000年前の陶器窯、彫刻、工芸品、骨董品など、貴重な有形文化遺産を数多く残していると述べた。特に、14のタワーブロックからなる8つのチャンパ塔群は、現在でもほぼ無傷のままである。 「チャンパの彫刻は文化的シンボルであるだけでなく、芸術的、歴史的、宗教的、哲学的な要素も含み、古代チャンパの人々の才能ある手と創造性を反映しています」とチャン氏は語った。

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出典: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-q​​uoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm