Xuan Pha, une danse et un folklore millénaires à Thanh Hoa

La vie éternelle d'une pièce de théâtre

Tous ceux qui vivent à Xuan Truong connaissent la performance folklorique Xuan Pha et connaissent par cœur la légende sur la naissance de cette ancienne danse. L'histoire raconte que, sur le chemin pour diriger l'armée afin de réprimer la rébellion des seigneurs de guerre de Ngo Xuong Xi à Binh Kieu Chau Ai (Thanh Hoa aujourd'hui) - le dernier seigneur de guerre de la rébellion des 12 seigneurs de guerre, Dinh Bo Linh, en arrivant sur le territoire de Quan Thanh, a installé un camp, stationné des troupes ici, puis a envoyé un émissaire pour prier pour obtenir de l'aide pour l'armée, pour gagner la bataille et unifier le pays.

Le messager reçut l'ordre et partit par voie d'eau, en amont de la rivière Chu, mais rencontra une tempête et dut rester au temple de Xuan Pha. Nghe Xuan Pha est le lieu de culte de Dai Hai Long Vuong, un dieu très sacré selon les croyances du peuple Chau Ai. La nuit, le dieu du village de Xuan Pha expliqua au messager dans un rêve comment vaincre l'ennemi. Voyant le bon plan, Dinh Bo Linh le suivit et vainquit l'armée de Ngo Xuong Xi, unifiant ainsi le pays.

Le jeu du loup des fleurs

En mémoire des mérites du dieu du village Xuan Pha, le roi Dinh Tien Hoang apporta plus tard tous les hommages au temple Dai Hai Long Vuong. Le roi Dinh a directement confié à la reine Nguyet Nuong la responsabilité d'enseigner aux villageois des danses à exécuter chaque année à la maison communale de Xuan Pha pendant la fête du village. Dès lors, une danse appelée Xuan Pha ou « Hommage des cinq pays voisins » est née.

La pièce Xuan Pha est une combinaison de 5 pièces : Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc et Tu Huan (Luc Hon Nhung). Les performances montrent la scène de personnes venues de toutes les directions pour rendre hommage, apportant leurs meilleures performances pour féliciter l'empereur de l'ancien Vietnam.

Originaire d'une danse royale puis transmise au peuple, au cours de plusieurs siècles d'existence, la performance Xuan Pha a progressivement perfectionné ses techniques, ses costumes, ses accessoires, sa musique et ses paroles. En particulier, les danses et les chants anciens sont encore préservés intacts. C'est l'élément qui crée la vitalité et l'unicité de la performance, transmis de génération en génération tout au long du processus historique d'existence et de développement avec l'ancienne terre de Tho Xuan.

Danse Chiem avec des costumes rouges

Les instruments de musique utilisés dans les danses Xuan Pha sont assez simples, principalement des tambours, des cymbales, des poissons en bois, etc., créant des sons joyeux. Suivant le rythme des tambours, parfois pressant, parfois tranquille, les interprètes enchaînent leurs mouvements, parfois avec grâce et rythme, parfois avec force et liberté.

Une chose particulière qui n'a pas changé depuis des milliers d'années est que les « acteurs principaux » de ces danses sont tous des agriculteurs, qui dès qu'ils sortent de leurs champs et de leurs jardins, sont absorbés par la pièce, enfilent leurs vêtements de spectacle et se transforment en leurs rôles, dansant passionnément au rythme des tambours, s'immergeant dans la mélodie et les paroles...

Dans le livre Thanh Hoa Gazetteer : Culture - Société, volume 2, il est écrit : « Le Lang tro, en particulier la danse (danse Xuan Pha) est très appréciée par les chercheurs en art, sélectionnée dans le programme national de danse de la dynastie Le et considérée comme « l'écho de la danse des vassaux venant à la cour » pour louer Le Thai To, pour louer la victoire de notre peuple sur les envahisseurs Ming au 15e siècle ».

Chaque année, les 9 et 10 du deuxième mois lunaire, les habitants du village de Xuan Pha rejouent l'ancienne danse lors du festival du village. En 1936, Xuan Pha fut invité par le roi Bao Dai à se produire à la foire de la capitale de Hué.

Lors du festival Lam Kinh 2018, le plus grand festival de la province de Thanh Hoa, la pièce Xuan Pha a été jouée dans le but d'ouvrir une période prospère, une vie heureuse et prospère pour le peuple. Ce sont des preuves de la vitalité éternelle du jeu Xuan Pha dans la vie spirituelle et culturelle du peuple Thanh.

Les gardiens de la capitale

C'est aussi par chance que lors d'une visite sur la terre ancienne de Tho Xuan, juste dans la cour de la maison communale du village, j'ai eu la chance de rencontrer des artisans et des « acteurs non professionnels » et de les regarder pratiquer et jouer. Et en discutant avec eux, j’ai compris que c’est l’amour et la fierté de leur patrie, transmis de génération en génération, qui motivent les gens d’ici à préserver et à conserver l’ancienne capitale de leurs ancêtres.

Jeu laotien

Les artisans de la commune de Xuan Truong expliquent que chacun des cinq interprètes de Xuan Pha porte un costume de couleur différente. L'acteur de Hoa Lang porte du bleu marine. Les costumes de la troupe Champa sont tous rouges. Les Six Souls portent des chemises bleu indigo. Ngo Quoc porte une chemise bleue. Les joueurs laotiens portent un pantalon long et un chemisier blanc, enveloppés dans des leggings indigo, avec un morceau de brocart à motifs laotiens tissé de l'épaule droite à la hanche gauche.

Il y a 3 jeux utilisant des masques. Hoa Lang porte un masque en peau de vache avec un nez droit et haut, un chapeau pointu en cuir noir et une moustache. La troupe Champa porte un masque en bois peint en rouge avec un nez bas et court et deux yeux en plumes de paon. Les Six Âmes portent des masques en bois peints en blanc. Celui au menton pointu est une femme, celui au menton rond est un homme, le masque aux nombreuses dents est une personne âgée, et celui aux dents rares est un jeune. Les masques des Six Âmes symbolisent principalement l'âge.

L'artiste émérite Bui Van Hung, chef de la troupe d'art traditionnel Xuan Pha, a déclaré que dans les années 60 et 70 du siècle dernier, en raison de la guerre et des troubles dans le pays, l'organisation du festival et des spectacles de Xuan Pha était très difficile, et parfois elle était presque interrompue.

Ce n’est que dans les années 1990, lorsque la vie a commencé à se stabiliser, que l’État a eu une politique de restauration et de préservation du patrimoine culturel national, que les autorités et les villageois de Xuan Pha ont été déterminés à restaurer ces danses. À cette époque, toute la commune comptait 5 à 6 personnes âgées, y compris celles qui, dans leur jeunesse, allaient à pied de Thanh Hoa à Phu Xuan pour se produire à la cour royale de Hue. C'est pourquoi l'enseignement se déroule plutôt bien.

L'émission Tu Huan est également connue sous le nom de « Luc Hon Nhung »

Actuellement, à Xuan Truong, il y a environ 22 artisans qui contribuent à la préservation des danses Xuan Pha. Dont 1 Artisan du Peuple et 15 Artisans Méritoires. La personne qui a reçu le titre d'Artiste du peuple est M. Do Dinh Ta, âgé de plus de 90 ans.

Depuis plus de 40 ans, poursuivant la préservation de la danse ancienne de son père, dans la famille de l'artisan méritant Bui Van Hung, à côté de lui, il y a aussi sa femme, Mme Phung Thi Lien, qui, bien qu'elle se considère comme « une personne d'un autre endroit, une belle-fille du village », est également passionnée par les pièces de théâtre anciennes. Au début des années 90, lorsque M. Hung était secrétaire de l'Union des jeunes de la commune, il fut l'une des 20 premières personnes à apprendre la danse Xuan Pha auprès des anciens.

Restaurer les danses folkloriques originales semblait simple au début, mais après l'avoir expérimenté, nous avons réalisé qu'il y avait trop de difficultés sur le chemin, comme recréer les costumes, les accessoires pour chaque acte, les motifs, les masques... en général, c'était un véritable casse-tête. Alors, allez-y. La valeur historique, l'importance et le parcours de restauration de l'ancienne capitale du peuple du village de Xuan Pha ont également été reconnus et honorés.

« Les bonnes nouvelles voyagent vite », quelqu'un vivant en France a vu une photo de la danse Xuan Pha de 1936 exposée dans un musée en France, a pris une photo et l'a envoyée à M. Hung. Cette photo lui a permis d'avoir plus d'informations non seulement sur les costumes mais aussi sur les motifs des costumes de spectacle. Ensuite, certains chercheurs du folklore coréen sont également venus à Xuan Pha pour en apprendre davantage sur l'histoire, car Hoa Lang est lié à l'ancien peuple coréen.

L'artiste Bui Van Hung

Non seulement les artisans de Xuan Pha se contentent de le préserver, mais ils commencent également à envisager de le transmettre aux générations suivantes. Ainsi, les artistes de la troupe de danse ont donné de nombreuses représentations, présentant et « tenant par la main » les enfants du village. Le premier s'adresse aux lycéens. L’année dernière, nous avons expérimenté avec audace auprès d’élèves du primaire. C’est aussi une joie lorsque les jeunes du village sont très enthousiastes à l’idée d’apprendre et se portent volontaires pour participer.

Des artistes enseignent l'ancienne danse Xuan Pha dans les écoles du district

M. Do Ngoc Tung (village 2, commune de Xuan Truong), acteur de la troupe de danse, a déclaré avoir rejoint l'équipe en 2010, alors qu'il n'avait que 20 ans. Le son des tambours semblait inspirer sa détermination. Pouvoir participer directement à l'équipe de danse est un honneur pour lui, car « en tant que fils de la ville natale de Xuan Truong, il faut connaître la danse Xuan Pha, ne pas savoir est un péché ». Tung a appris les mouvements très rapidement, a-t-il expliqué : « Grâce à ma passion, j'ai appris très vite, ce n'était pas difficile du tout. »

Tung est un agriculteur, sa famille possède 10 acres de terre, cultivant à la fois du riz et des arbres fruitiers. Laissez tomber l'agriculture et l'élevage pour aller performer. « Il y a quelques jours, je suis allé à Hanoi, à la station de télévision pour filmer », a-t-il déclaré.

Aujourd'hui, la danse Xuan Pha est exécutée par les villageois dans de nombreux endroits tels que Quang Nam, Da Nang, Ho Chi Minh-Ville, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi...

Non seulement l'artisan méritant Bui Van Hung maintient la troupe d'art et la promeut et se produit dans toutes les régions, mais il préserve également les danses Xuan Pha pour les générations futures par écrit et sous forme d'objets. Tous avec le désir de préserver la valeur de la danse Xuan Pha et de la transmettre à la prochaine génération.

Source : https://www.anninhthudo.vn/xuan-pha-dieu-mua-va-tich-tro-co-nghin-nam-o-xu-thanh-post597083.antd