PV : Comme vous l'avez partagé sur TikTok, beaucoup de gens l'aiment, mais beaucoup de gens ont commenté qu'ils n'aiment pas que les moines aillent sur les réseaux sociaux comme ça. Quelle est votre opinion à ce sujet ? Vénérable Thich Bon Dang : Lorsque j'ai créé la chaîne, j'avais une signature dans mes vidéos qui disait : « Si vous n'aimez pas ça, vous pouvez faire défiler doucement la page ou me bloquer, ce n'est pas grave ! » Je sais avec certitude qu’à côté de ceux qui sont d’accord, il y aura de nombreuses opinions opposées. Il serait difficile pour les gens d’accepter qu’un moine, et qui plus est un jeune, apparaisse sur les réseaux sociaux. La communauté posera des questions telles que « Qui est-ce ? », « Est-ce vraiment un moine ? », « Que fait-il en ligne ? »… car elle a déjà été trompée à de nombreuses reprises par des personnes se faisant passer pour des moines sur les réseaux sociaux. Au plus fort de la pandémie de Covid-19, de nombreux lieux ont été fermés, y compris le temple où j’étudiais. De nombreuses personnes se tournent vers les médias sociaux pour se divertir. Les utilisateurs des réseaux sociaux étaient nombreux, en particulier TikTok qui était en pleine croissance à cette époque. À cette époque, j’ai eu l’idée d’utiliser cette application pour transmettre le bouddhisme à tout le monde le plus rapidement possible. Au lieu que les gens regardent des films, des comédies, de la musique... j'apparais maintenant comme une chaîne Vlog présentant la vie d'un moine du point de vue d'un jeune : parfois en cuisinant de la nourriture végétarienne, parfois en partageant comment arranger des fleurs, en répondant à des questions sur le bouddhisme pour que tout le monde évite la superstition... Et heureusement, beaucoup de gens m'accueillent. Il faut admettre que l'utilisation des smartphones ou des réseaux sociaux est désormais très populaire, tous les âges, jeunes et moins jeunes, peuvent utiliser les réseaux sociaux. Je trouve donc que c’est un très bon moyen de diffuser le bouddhisme au sein de la communauté. Mais bien sûr, « neuf personnes, dix avis », il est très difficile de plaire à tout le monde. Même aujourd’hui, je reçois encore chaque jour de nombreux commentaires négatifs sur ma page personnelle de la part d’inconnus sur les plateformes sociales que j’utilise, pas seulement sur TikTok. Mais je dois accepter cela, écouter et apprendre à améliorer ma chaîne de jour en jour. Parce qu’en réalité, quiconque me donne des conseils pour m’améliorer est mon professeur.
Comme vous l'avez dit, les réseaux sociaux ou tout autre chose ont deux côtés. Comment avez-vous utilisé le côté positif des réseaux sociaux pour partager les enseignements de Bouddha et encourager ceux qui ont des affinités à les pratiquer ? La plupart des abonnés de ma chaîne sont des jeunes, certains sont allés souvent au temple, ont une bonne compréhension du bouddhisme, certains comprennent beaucoup, d'autres ne comprennent pas grand-chose, et il y a aussi des jeunes qui sont comme des feuilles de papier vierges. Alors que devrions-nous écrire sur ces feuilles de papier vierges ? J’ai beaucoup réfléchi à la manière d’aborder et de diffuser le bouddhisme aux gens de la manière la plus spécifique et la plus pratique. Le réseau social TikTok nécessite de la vitesse, donc chacune de mes vidéos ne dure qu'environ 1 à 2 minutes. Et pendant ce temps, j'essaie de répondre à vos questions dans le langage le plus court, le plus concis, le plus facile à écouter et le plus facile à comprendre, en limitant l'utilisation d'une terminologie bouddhiste trop spécialisée. En termes simples, je veux que toute personne qui regarde la vidéo puisse comprendre pleinement le sens que je veux transmettre. De temps en temps, j'ajoute un peu d'humour pour vous éviter de vous ennuyer. Ce que je partage est simplement ce qui se passe dans ma pratique quotidienne. Par exemple : les végétariens peuvent-ils manger cinq aliments piquants ? La libération des animaux doit-elle être programmée à l’avance ? Comment être moins jaloux, moins gourmand, que faire quand on rencontre quelqu'un qu'on n'aime pas ?... Je pratique à partir de petites choses simples de la vie, mais à partir de petites choses comme ça, de grandes choses se créent, et une société plus civilisée se crée.
On sait qu'il était rédacteur en chef de la station de radio et de télévision Hau Giang, puis qu'il a choisi de devenir moine. Comment vous est venue l’idée de devenir moine ? En réalité, avant de devenir moine, Bon Dang ne connaissait pas grand-chose au bouddhisme. Sa famille n'était pas religieuse, il avait donc peu d'occasions d'aller au temple. Lorsque j’ai commencé à travailler en 2015, j’ai réalisé un reportage lié au bouddhisme. A partir de là, j'ai une autre perspective sur vous, monsieur. La culture ne se limite pas à chanter et à frapper des poissons en bois, mais les moines peuvent également faire de nombreuses bonnes choses pour la société. À ce moment-là, j’ai commencé à admirer. Je pense que tout dans la vie a besoin d’un destin. Avant de devenir moine, j'ai été malade et j'ai frôlé la mort à plusieurs reprises. Je vois donc que la vie est très éphémère. Il y a des gens que je rencontre aujourd'hui mais je ne sais pas si je les reverrai demain. Donc, si je veux devenir moine, je décide de tout mettre de côté, de mettre mon travail de côté pour devenir moine, parce que si j'attends, je ne sais pas quand. Chaque moine vise le chemin de l’illumination et de la libération. Je pense qu’au moins pour le temps restant, apprendre des vertus des enseignants, sacrifier sa vie et utiliser ses connaissances et ses compétences pour servir le Dharma et la nation est raisonnable.
Jusqu’à présent, combien d’années avez-vous passé à étudier et à pratiquer et vous êtes-vous retrouvé sur le chemin de la pratique ? Près de 6 ans, une période de temps qui n'est ni trop longue ni trop courte, mais au moins pour l'instant j'ai trouvé ma propre voie, profitant de mes avantages médiatiques pour contribuer au voyage de diffusion du Dharma à l'ère du 4.0.
Selon vous, que doit faire un jeune moine pour se protéger des tentations ? Quelle expérience avez-vous personnellement vécue et surmontée dans ce domaine ? J'ai une apparence moyenne donc depuis que je suis moine je n'ai pas eu l'occasion d'être tenté par qui que ce soit (rires). En parlant de tentation, je pense qu’elle existe partout, pas seulement chez les jeunes moines. Je ne suis plus croyant depuis longtemps, donc je vais partager le point de vue de quelqu'un qui y vit depuis longtemps. C'est aussi simple que ça, un jeune qui entre dans le monde veut toujours être égal ou meilleur que ses amis, veut avoir une belle voiture, un beau téléphone, une grande maison... Il n'y a rien de mal à cela, mais faire des choses qui sont mauvaises ou contraires à l'éthique sociale pour y parvenir est mauvais. Le moine lui-même est différent, il vit une vie de peu de désirs et de contentement, le plus pauvre étant le mieux, c'est la beauté d'un moine. Maintenant, quand vous sortez et que vous voyez une belle personne, vous sentez-vous ému ? Probablement oui. Mais les moines savent contempler, sachant que ce corps est temporaire, impur, et que la poussière retourne à la poussière. Je pense que sur le chemin de la pratique de chacun, qu'il soit monastique ou laïc, il faut d'abord pratiquer avec diligence, puis il faut vraiment des enseignants pour se guider les uns les autres, des compagnons de pratique, pour s'encourager les uns les autres à progresser, à surmonter les obstacles et les tentations mondaines du monde, comme le dicton « Mangez du riz avec de la soupe, pratiquez avec des amis ».
Beaucoup de gens ont commenté qu’il était dommage qu’un jeune qui devenait moine soit aussi un jeune expert dans un certain domaine dans le monde. Que pensez-vous de ce sentiment ? Cela signifie-t-il donc que seules les personnes âgées ayant un faible niveau d’éducation peuvent devenir moines ? Ce concept n’est pas correct. Je vois que non seulement le bouddhisme, mais aussi tout environnement ou domaine, a besoin de personnes dotées de connaissances, de compétences et d’expertise. Parce que cette ressource humaine est le facteur qui favorise le développement de l’environnement ou d’un certain domaine. C’est aussi la raison pour laquelle les moines bouddhistes doivent aujourd’hui aller à l’école. Étudiez d’abord pour savoir ce que vous pratiquez, puis participez à la propagation du Dharma pour aider les gens à comprendre correctement le Dharma du Tathagata. De nos jours, la tendance des personnes hautement instruites à devenir moines est très forte, même les amis de Bon Dang sont les mêmes. Une fois les besoins matériels satisfaits, les gens veulent satisfaire leurs besoins spirituels, renforcer leur vie spirituelle pour atteindre l’illumination et la libération. Honnêtement, il y a aujourd'hui beaucoup de jeunes moines talentueux. Certains sont bons en médecine, d'autres en langues étrangères, d'autres encore en cuisine ou en composition florale... Ces personnes contribuent à rendre le bouddhisme plus prospère et la société meilleure, il n'y a donc rien à regretter. Si nous vivons sans savoir comment contribuer, sans savoir comment être altruistes, en vivant de manière désinvolte et égoïste, alors nous le regretterons vraiment.
Pour en revenir à l’utilisation des médias sociaux par les moines, quelles devraient être, selon vous, les limites de cette utilisation et comment devrait-elle être appliquée de manière flexible dans cet espace ? Je pense que lorsque l’on publie quelque chose sur les réseaux sociaux, il faut avant tout qu’il y ait du contenu, et ce contenu doit ensuite apporter un message, une certaine valeur, à la communauté. Cela peut être une histoire amusante pour le plaisir de tous ou une métaphore pour que les praticiens se retournent sur eux-mêmes, ou cela peut être une histoire inspirante, apportant de la motivation à ceux qui sont perdus dans la vie... Tant que le contenu véhiculé a une réelle valeur. En fait, l’application des technologies de l’information dans les activités de propagation est déployée à tous les niveaux de l’Église depuis de nombreuses années, mais principalement dans les domaines de la télévision et du journalisme. Les réseaux sociaux sont un domaine nouveau et il existe encore de nombreux aspects inexploités (essentiellement l'exploitation des conférences), il n'existe donc pas de sanctions spécifiques. Personnellement, je constate qu'aujourd'hui, de nombreuses personnes sont imprudentes dans leur quête de likes et de vues pour gagner de l'argent, en publiant sur les réseaux sociaux des contenus complètement offensants ou absurdes. Ce qui est encore plus triste, c'est que parfois, parmi eux, on trouve aussi l'image d'un moine. À mon avis, un tel contenu ne devrait pas seulement être éliminé par les moines mais aussi par toute la communauté pour évoluer vers une communauté plus civilisée.
Vietnamnet.vn
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