Dans les jours précédant le Nouvel An du Serpent 2025, le chercheur Nguyen Quang Long présentera au public 10 chansons Ca Tru Hat Noi du célèbre personnage Nguyen Cong Tru.
NNC Nguyen Quang Long.
PV : Ne vous attendant pas à bénéficier des mêmes avantages que d’autres artistes qui se lancent dans d’autres genres musicaux plus adaptés au marché, pourquoi avez-vous choisi de vous en tenir à la musique traditionnelle ?
Chercheur Nguyen Quang Long : Cela a dû être le destin, mais lorsque j'ai commencé ma carrière musicale professionnelle, comme beaucoup d'autres jeunes, je rêvais de devenir un chanteur célèbre, de monter sur de grandes et petites scènes pour chanter et contribuer à la vie. Ce rêve m'a toujours suivi depuis mon enfance. J'ai participé avec enthousiasme aux activités de chant des enfants et des jeunes de la région et j'ai remporté le prix A au concours de musique amateur de la province de Ha Bac (aujourd'hui Bac Giang et Bac Ninh). J'ai ensuite réussi l'examen d'entrée au Conservatoire de musique de Hanoi (aujourd'hui Académie nationale de musique du Vietnam) avec la spécialisation en musique vocale. Pour moi, le rêve de devenir chanteur a toujours été beau, mais le destin m'a amené vers le domaine de la théorie musicale et plus tard, je me suis attaché à la musique traditionnelle nationale, en particulier le Hat Xam.
Cela ne veut pas dire que j'aimais seulement la musique folklorique traditionnelle à cette époque. En fait, depuis mon plus jeune âge, j'avais été en contact avec des chercheurs en musique et des chanteurs de quan ho célèbres à Ha Bac, comme le chercheur Hong Thao, le chercheur-professeur associé, Dr. Nguyen Trong Anh, le musicien Nguyen Trong Tinh, les chanteurs de quan ho Xuan Truong, Thanh Hieu et beaucoup d'autres artistes de quan ho célèbres comme Quy Trang, Khanh Ha, Tu Lam, Minh Phuc... mes oncles et tantes étaient tous des amis de mon père.
Avec 30 ans de dévouement à la musique traditionnelle, pouvez-vous nous parler de ce long voyage et de ces étapes mémorables ?
- Tout d'abord, je dois mentionner la rencontre avec le professeur associé Dr. Nguyen Trong Anh en 1994, puis 5 ans plus tard, j'ai officiellement étudié la théorie musicale comme il l'avait suggéré. C'était un ami de mon père, je l'ai rencontré à Bac Giang quand j'étais jeune, mais plus tard il a été muté au Conservatoire de Musique de Hanoi. Ce n'est qu'à l'âge de 18 ans, après avoir terminé le lycée et être entré au Conservatoire de Musique que je suis allé chez M. Tran Hieu et M. Trong Anh pour étudier pour l'examen d'entrée en musique vocale. À cette époque, M. Anh m'a enseigné la notation musicale et le solfège. Il a dit à mon père que j'étais très apte à la théorie musicale. Mon père me l'a répété, mais ce n'est qu'après presque 4 ans d'études de musique vocale que j'ai réalisé que c'était le plus vrai pour moi et que j'ai décidé de ma voie musicale.
Ensuite, il y a eu la rencontre 10 ans plus tard, lorsque j'ai obtenu mon diplôme de théorie musicale et que j'ai été accepté directement pour travailler à la maison d'édition musicale, au poste de rédacteur en chef adjoint, j'ai rencontré par hasard le musicien Thao Giang qui est venu travailler au studio d'enregistrement Dihavina. Puis vint mon voyage en accompagnant les professeurs dans leurs efforts pour restaurer le Hat Xam, d'abord dans le genre Xam de Hanoi, puis dans tout le Nord.
Les artistes Pham Dung - Nguyen Quang Long - Mai Tuyet Hoa - Tran Hau interprètent le Tet Xam vietnamien.
Ce fut un voyage difficile et quels obstacles avez-vous rencontrés ?
- Je ne veux pas trop parler des difficultés car tout peut être surmonté si nous avons toujours une forte croyance et la camaraderie et le partage de chacun.
Qu’est-ce qui a nourri la flamme de l’amour pour la musique traditionnelle et maintenu cette croyance forte en vous ?
- Foi et amour pour la musique traditionnelle nationale. Sans ces deux choses, il n’y a pas de détermination, pas de créativité. Sans ces deux choses, vous n’aurez pas la détermination d’aller loin. En général, la musique folklorique traditionnelle et moi sommes comme un garçon qui est follement amoureux d’une fille et qui ne peut pas s’arrêter. Le feu de l’amour continue de grandir chaque jour. Sinon, vous me verrez travailler continuellement sur des projets de musique nationale traditionnelle, parfois en publiant des chansons Xam, parfois des chansons folkloriques Quan Ho, parfois des projets de chant Xoan, parfois des Gongs des Hautes Terres centrales, de la musique amateur du Sud, du Binh Dinh Bai Choi...
À mesure que vous approfondissez le travail de recherche, de préservation, de maintien et de développement de la musique traditionnelle, que réalisez-vous ?
- Plus je vois que mes connaissances sont trop minces, ma compréhension est trop limitée par rapport au trésor de connaissances et de valeurs culturelles, artistiques et musicales que nos ancêtres ont créé et nous ont transmis.
Comment avez-vous essayé de faire découvrir la beauté de la culture musicale traditionnelle au grand public ?
- Je le fais juste avec mon cœur, je ferai ce que je pense. Je suis une personne créative, donc j'espère toujours que même si c'est traditionnel, les valeurs que j'apporte au public doivent être pratiques, plus ou moins adaptées et avoir des similitudes avec la vie et l'esthétique d'aujourd'hui. Ce n’est qu’à cette condition que la musique traditionnelle nationale pourra continuer à vivre. Tout comme lorsque j’ai essayé de faire revivre Hat Xam, je me suis concentré sur les vers lyriques de Xam qui contenaient un certain charme spirituel dans Xam Tau Dien, en me concentrant sur l’exploitation de l’esprit optimiste et de l’humour de Xam. Ou lorsque je présente de la musique folklorique traditionnelle, je propose aux auditeurs d'autres perspectives cachées derrière chaque chanson folklorique, comme Trong Com, qui est si joyeuse mais qui s'avère être l'humeur triste et nostalgique d'une fille un jour de fête du printemps où elle ne peut pas voir le pauvre garçon qu'elle aime...
Lorsque vous jouez et vous intégrez à la culture internationale, réalisez-vous à quel point la musique traditionnelle de notre pays possède sa propre vitalité unique et son attrait particulier ?
- J’ai également l’opportunité de faire découvrir la musique traditionnelle nationale à de nombreux amis internationaux. Je me souviens encore de l'image lorsque nous avons joué Hat Xam dans un théâtre à Paris, en France, au début de l'année 2015. Le public à l'époque était principalement composé d'Européens. Ils étaient assis très calmement et l'appréciaient très respectueusement. Il y a une autre chose que je vois aussi comme différente, c'est que la performance a un système de sonorisation, je pense que la qualité est très bonne, mais c'est complètement juste pour soutenir suffisamment notre musique pour que tout le public l'entende, mais l'artiste lorsqu'il se produit dans ce contexte ne peut pas compter sur le soutien des fonctionnalités du système de sonorisation, c'est très différent de la performance au Vietnam, même dans la musique traditionnelle, nous avons tendance à abuser des effets sonores.
Lorsque nous avons introduit et joué de la musique folklorique à Muchen, en Allemagne, c'était dans un autre espace, plus petit, dans la maison privée du professeur. Thai Kim Lan, le public est composé de ses collègues professeurs, d'universitaires et de quelques Vietnamiens d'outre-mer, nous jouons de manière entièrement acoustique, sans système de sonorisation, mais des performances comme celle-ci donnent le sentiment le plus réel, le plus proche des traditions de nos ancêtres.
Le Têt approche, quels sont vos projets en matière de musique traditionnelle pour la nouvelle année ?
- J'ai l'intention de présenter 10 chansons Ca Tru Hat Noi de la célèbre personne Nguyen Cong Tru au cours des nouveaux jours de printemps. C'est un projet que j'ai chéri et mis en œuvre au cours des 3 dernières années avec le soutien de la guilde Thai Ha Ca Tru et en particulier du directeur de la guilde - l'artiste méritant Nguyen Van Khue. Le point remarquable de ce projet est d'affirmer le rôle important d'être le pionnier et de façonner le style de Hat noi dans le Ca tru, en même temps, sur 10 chansons de Ca tru Hat noi, plus de 50% sont des chansons qui sont jouées en public pour la première fois. J'aurais dû présenter ce projet plus tôt mais je voulais être plus prudent donc je l'annonce ici.
Merci et bonne chance pour tous vos projets pour la nouvelle année !
2024 n’est pas une année de grandes activités pour moi, mais ce que j’ai vécu en 2024 m’a également apporté beaucoup de joie. Début 2024, j'ai présenté au public le projet « Présentation du patrimoine musical du chant Xoan » sur la chaîne YouTube Folk songs & traditional music. En conséquence, j'ai choisi la troupe Xoan Thet, l'une des quatre troupes Xoan originales du Phu Tho Xoan Singing Heritage, pour introduire pleinement les 13 qua cach, qui sont l'étape principale du chant Xoan, et dans les étapes du chant de culte et du chant de festival. J'ai également choisi de présenter 10 articles de recherche, des sujets sur certaines chansons de Ca Tru et le rôle de Nguyen Cong Tru. Avec ces 10 articles, j'ai remporté le prix B des Vietnam Music Awards 2024 de l'Association des musiciens du Vietnam.
Le chercheur en musique Nguyen Quang Long
Source : https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html
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