Pour la première fois, les habitants de la capitale peuvent admirer la statue en bronze de la déesse Durga
Báo Dân trí•29/08/2024
(Dan Tri) - La statue de la déesse Durga à quatre bras a été rapatriée au Vietnam en juin 2024 après un long voyage à l'étranger et est exposée au Musée national d'histoire. Il s’agit d’un artefact typique de la culture Champa.
Le matin du 28 août, au Musée national d'histoire (Hanoï), a eu lieu la cérémonie d'annonce des résultats de la réception et du rapatriement de la statue en bronze de la déesse Durga. Ont assisté à la cérémonie et ont annoncé les résultats : le vice-ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, Hoang Dao Cuong, l'ambassadeur des États-Unis au Vietnam, Marc E. Knapper, le directeur du Musée national d'histoire, Nguyen Van Doan, des représentants du Royaume-Uni au Vietnam, ainsi que des collectionneurs, des délégués, des invités et des habitants de la capitale. La statue en bronze de la déesse Durga, d'origine vietnamienne, a été confisquée par le ministère américain de la Justice et le ministère de la Sécurité intérieure en coordination avec la police de Londres (Royaume-Uni) lors d'une enquête sur le trafic illégal d'antiquités et restituée au Vietnam. Après de nombreux efforts de la part de diverses unités, le 18 juin 2024, la statue en bronze de la déesse Durga a été transportée en toute sécurité vers l'entrepôt du Musée national d'histoire (Photo : Giang Phong). La statue de la déesse Durga à quatre bras est de grande taille, 191 cm de haut au total, dont le corps mesure 157 cm de haut, pèse 101 kg et remonte au 7ème siècle et est encore relativement intacte.
La statue est d'origine vietnamienne et appartient au style artistique culturel Champa. Cependant, les informations sur l'origine et l'emplacement précis où la statue de la déesse Durga a été découverte font l'objet de recherches plus approfondies. Pour la première fois, les Vietnamiens ont eu l'occasion d'approcher et d'admirer la statue en bronze de la déesse Durga, un artefact typique de la culture Champa qui avait erré aux États-Unis et au Royaume-Uni avant d'être rapatrié au Vietnam. Le Dr Nguyen Van Doan, directeur du Musée national d'histoire, a déclaré : « Il s'agit de la plus grande statue en bronze, un représentant typique et unique de l'art culturel du Champa découvert à ce jour, une antiquité rare, d'une grande valeur pour la culture vietnamienne et les beaux-arts à travers les périodes historiques. Avec ses valeurs spéciales et rares, la statue en bronze de la déesse Durga est conservée par le musée dans un entrepôt qui garantit la sécurité, la sûreté ainsi que des conditions, des normes et un environnement de préservation spéciaux. » Le même jour, l'exposition « Trésors du Champa - Marques du temps » organisée par le Musée national d'histoire en collaboration avec le collectionneur Dao Danh Duc a également eu lieu au Musée.
L'exposition est divisée en deux parties, présentant « Statues et mascottes religieuses » et « Bijoux et objets portant des symboles religieux et de l'autorité royale ». De nombreux touristes étaient présents pour observer et expérimenter les valeurs du Champa qui ont traversé les années. M. Nguyen Thanh Binh (Chuong Duong Do, Hoan Kiem, Hanoi) a invité deux autres amis à visiter le Musée national d'histoire. M. Binh a déclaré qu'il avait été très impressionné par la statue de la déesse Durga à l'extérieur, et lorsqu'il est entré à l'intérieur, il a également été très enthousiasmé par les artefacts du Champa qui sont encore préservés jusqu'à présent. Le Seigneur Shiva est l’un des dieux importants de l’hindouisme. Dans la secte Shaiva, une secte orthodoxe de l'hindouisme, Shiva est considéré comme le dieu suprême. Les principaux attributs symboliques de Shiva sont le troisième œil sur son front, le serpent Vasuki autour de son cou, le croissant de lune qui l'orne, le fleuve sacré Ganga (Ganges) coulant de ses cheveux, son arme étant le Trishula (trident) et son instrument de musique étant le Damaru (tambourin). Le Seigneur Shiva est souvent vénéré sous la forme de Linga. Les chapeaux décorés de makara et de pétales sont des modèles de bijoux en pierres précieuses utilisés aux XVIIe et XVIIIe siècles. Deux statues d'un Dieu et d'une Déesse en or et parsemées de pierres précieuses au XVIIe-XVIIIe siècle. Une statue dorée du taureau sacré Nandin est exposée à l'exposition. En Inde, ainsi que dans d’autres anciens pays hindous en dehors de l’Inde, l’image du taureau blanc Nandin apparaît souvent avec ou à côté du dieu Shiva. L'icône la plus courante dans les foyers hindous est celle de Shiva et Parvati avec leur fils Skanda chevauchant le dos d'un énorme taureau blanc. Nandin est considéré comme le « dieu de la richesse », le fidèle serviteur et ministre, et le chef de la grande armée du Seigneur Shiva. Nandin est également le gardien du lingam de Shiva, le gardien de tous les lieux sacrés de Mahadeva (autre nom de Shiva, signifiant « grand dieu »). Le Kosa est un sac en métal, en or ou en argent, utilisé pour couvrir l'extérieur du linga, l'incarnation de Shiva. Le kosa, associé à un certain nombre de reliefs représentant le visage ou la tête de Shiva, est destiné à recouvrir la partie supérieure du linga. Des bracelets en or ornés de pierres précieuses représentant le dieu Shiva sont également apparus aux XVIIe et XVIIIe siècles. L'exposition se déroule jusqu'à fin octobre au Musée national d'histoire, 1 Trang Tien, Hanoi.
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