L'architecture de la maison en terre avec un toit en yin-yang du peuple Dao Tien à Cao Bang

Construites vers les années 1960, ces maisons sont encore relativement intactes et en harmonie avec le paysage environnant.

Le groupe familial Na Reo compte plus de 30 ménages du groupe ethnique Dao Tien vivant ensemble. Le rythme de vie ici est très lent et paisible. Au milieu de l'espace calme des montagnes et des forêts, les maisons simples se dressent soigneusement, mettant en valeur la couleur jaune caractéristique des maisons en terre battue.

La maison est faite de terre battue et possède un toit yin-yang.

Quand nous sommes arrivés, les gens étaient occupés à travailler dans les champs. On sait que l’occupation principale des habitants d’ici est la culture du bambou, de l’arrow-root, du maïs et l’élevage de volailles et de bétail. Le maïs et le riz récoltés sont stockés dans des hangars disposés au pignon.

Stockage des aliments.

Dans le reste du quartier, les personnes âgées et les enfants jouaient joyeusement le long de la route. En discutant avec nous, les gens étaient extrêmement sympathiques et heureux d'accueillir des invités venus de loin.

Des enfants jouent dans le quartier.

Selon M. Chu Ung Tich, propriétaire d'une maison du quartier, la maison dans laquelle il vit a été construite par ses parents vers 1964, alors qu'il avait un an. Au cours de sa vie, à l'exception de quelques réfections de toiture en tuiles yin-yang, l'intérieur n'a pas été rénové une seule fois.

Toiture unique en tuiles yin-yang.

À l'intérieur de la maison, la pièce du milieu abrite un autel pour les ancêtres, dans la zone centrale se trouve une table et des chaises pour recevoir les invités. A gauche et à droite se trouvent les chambres des membres de la famille, le coin cuisine, le salon commun...

M. Chu Ung Tich recevait les invités dans la pièce principale de la maison.

Durables dans le temps, toutes les maisons en pisé ici sont construites selon le même modèle architectural. L'extérieur des maisons est le même, mais l'intérieur présente des aménagements différents selon chaque foyer.

Ustensiles de cuisine

L'ensemble du hameau ne comporte qu'une seule rangée de 9 maisons adjacentes, les autres sont dispersées et disséminées avec le même style architectural.

La rangée de 9 maisons de ville est côte à côte.

Le sol est fait d'argile épaisse, le toit est recouvert de vieilles tuiles yin-yang recouvertes de mousse verte, les murs sont faits d'argile épaisse et solide... Autour de la maison se trouve une solide clôture en pierre avec des marches en pierre de haut en bas. Des deux côtés du pignon se trouvent des arcs en plein cintre et, à l'extérieur de la porte, de nombreux piliers en briques robustes.

Colonnes cintrées et dômes.

Mme Chu Thi Lien a déclaré que jusqu'à présent, un seul ménage dans tout le village a déménagé ailleurs, le reste de la population est toujours attaché à cet endroit. Il y a peu de mouvement ou de fluctuation des ménages ici. Lorsque le voisin a déménagé, la maison est restée inutilisée, alors sa famille a percé le mur et a agrandi l'appartement.

Le mur a été brisé jusqu'à deux maisons.

La maison de Mme Ly Thi Un est moins moisie et plus lumineuse. Assise dans la cuisine en train de discuter, elle a déclaré que sa famille souhaitait également rénover et remodeler la maison, mais que le gouvernement local encourageait les gens à limiter les améliorations et les rénovations qui modifieraient la structure d'origine de la maison.

La cuisine à l'intérieur de la maison de Ly Thi Un.

Le point commun des maisons de plus de 60 ans est que la plupart d’entre elles sont dégradées à l’intérieur, manquent de lumière et sont moisies.

Décoration intérieure de la maison.

Les articles ménagers sont simples, basiques et anciens… montrant peu d’impact de la vie moderne.

Miroir, peigne accroché au mur.

Dans un souci architectural, le gouvernement local a soutenu le financement de la reconstruction des murs de terre brisés et de la rénovation de certains éléments dégradés.

Les panneaux muraux en argile sont conservés intacts.

M. Chu Ung Tich a partagé que récemment, de nombreux groupes de touristes ont visité les maisons en terre battue du groupe familial Na Reo pour en apprendre davantage sur l'identité culturelle ethnique et les occupations traditionnelles des hautes terres. Lui et son peuple ont entendu parler du projet de développement du tourisme communautaire. Cependant, avec la situation actuelle, pour faire du tourisme, il est nécessaire de construire des toilettes et d'améliorer le paysage, l'environnement environnant est plus spacieux et propre pour pouvoir accueillir les invités.

La maison en terre battue et le toit yin-yang sont les points forts qui attirent les touristes.

Avec ses points forts architecturaux uniques, la zone de maisons en terre battue du groupe familial Na Reo, le hameau de Tam Hop peut relier d'autres attractions du district de Nguyen Binh telles que le jardin de bambous du hameau de Ban Phuong, commune de Thanh Cong ; Village touristique communautaire du hameau de Hoai Khao, commune de Quang Thanh ; Visitez le point de vue au sommet du Phja Oac, à 1 931 m d'altitude…

Cependant, en plus d’exploiter les ressources culturelles liées au développement du tourisme, les autorités locales doivent prêter attention à la préservation de l’architecture résidentielle tout en améliorant le cadre de vie des populations, contribuant ainsi à améliorer la vie matérielle et spirituelle des populations des hautes terres.

Source : https://nhandan.vn/doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-mai-am-duong-cua-nguoi-dao-tien-o-cao-bang-post826546.html