Selon Quach Tan dans le livre "Nuoc non Binh Dinh", la citadelle de Do Ban (Cha Ban, Phat The...) appelée Vijaya (Victoire) selon l'inscription de la stèle a été construite par le roi Ngo Nhat Hoan de Champa comme capitale du royaume au 10ème siècle.
Un document historique nous apprend que la citadelle était la résidence du roi, construite en pierre, avec quatre portes ouvrantes. Le palais du roi était haut et large, avec un toit couvert de tuiles en forme de losange. Les murs de briques environnants semblent très soignés. Les portes sont en bois dur, décorées de sculptures d'animaux sauvages ou de créatures locales. Les maisons des gens sont couvertes de chaume. Depuis le début du XXe siècle, le chercheur français Henri Parmentier a étudié et dessiné une carte de la citadelle de Do Ban et a estimé l'échelle de la citadelle à 1 400 m de long et 1 100 m de large.
Le poète Quach Tan, se basant sur ses observations concernant le choix de l'emplacement et la construction de la citadelle, capitale dotée d'une solide défense, a commenté : « Vu le relief montagneux et fluvial, force est de constater que le peuple Champa a su choisir judicieusement l'emplacement de sa capitale ! Et la citadelle de Do Ban, avec tant de sagesse, aurait dû tenir bon pendant tant de siècles ! »
Tour de l'aile des fées dans la citadelle de Do Ban. |
En 1776, le chef Tay Son Nguyen Nhac, sur la base de la citadelle de Do Ban, rénova et construisit une nouvelle citadelle appelée citadelle de Hoang De. La porte de la cité impériale est désormais le seul vestige restant de toute cette ville.
Désormais, la maison aux tuiles rouges et la maison aux tuiles violettes n'existent plus ! En se promenant lentement dans le centre-ville, le sol rouge, les pierres de latérite, les vieux arbres, les reliques et les artefacts restants évoquent une atmosphère calme et rêveuse. Au sud de l'actuelle porte de la Citadelle impériale, se dresse une paire de grands éléphants sculptés dans un seul bloc de pierre, avec une apparence et un comportement vifs et énergiques, datant du XIe - XIIe siècle, preuve de la période où le peuple Champa a déplacé la capitale de Thanh Cha à Thanh Do Ban, une période prospère de cette capitale. Les reliques laissées par le peuple Champa comprennent également 3 statues de lion en pierre à l'intérieur de la porte de la citadelle impériale (dont 2 se trouvent de chaque côté du tombeau de Vo Tanh - Ngo Tung Chau), datant du 11ème siècle. Le lion est un animal sacré ayant une signification religieuse, un symbole de royauté, d'autorité et de pouvoir des dynasties Champa. En 1992, deux statues de lion en pierre ont été découvertes près de la tour Canh Tien, actuellement exposées au musée Binh Dinh, reconnues comme trésors nationaux en 2024.
En venant à Do Ban, vous ne pourrez pas vous empêcher d'admirer la tour Canh Tien, la tour située sur une haute colline en plein centre de l'ancien Do Ban (aujourd'hui village de Nam Tran, commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon). Cette tour solennelle ressemble de loin à des fées volantes, rêveuses et romantiques. C'est peut-être pour cela que les gens croient que la tour a été construite par le roi Che Man comme cadeau pour la princesse Huyen Tran. La majestueuse tour Canh Tien, typique du style de tour du temple Binh Dinh, est essentiellement un temple (Kalan) vénérant le dieu Shiva, une œuvre parfaite d'architecture et de sculpture, où la structure physique de la tour est l'expression de la vérité, les dieux vénérés représentent la bonté et la beauté, la beauté parfaite de l'architecture et de la sculpture.
La statue d'éléphant en pierre a été reconnue comme trésor national. |
Au cours de ses près de 500 ans de formation et de prospérité, la citadelle de Do Ban a été le théâtre d'innombrables batailles, incidents et événements historiques qui résonnent encore aujourd'hui. Ce furent les glorieuses victoires remportées en repoussant les 100 000 troupes navales Toa Do qui envahirent le royaume à la fin du XIIIe siècle ; de violents combats avec l'armée khmère dans le Sud. Les statistiques historiques montrent que l'armée Champa a attaqué le Dai Viet à 28 reprises, dont deux fois lorsque le roi Che Bong Nga a capturé la citadelle de Thang Long ; L'armée Dai Viet a marché 20 fois et a capturé Do Ban. L'histoire n'oubliera peut-être jamais la mort du roi Tran Due Tong en 1377, ainsi que l'attaque menée ici en 1471 par le roi Le Thanh Tong, mettant fin à l'existence de la dynastie Vijaya. Un autre événement, en 1306, le roi Tran Nhan Tong a marié la princesse Huyen Tran au roi Champa Che Man en échange des deux Chau O et Ly. L'histoire de la jeune fille qui, pour le bien de la grande cause nationale, a mis de côté ses sentiments personnels et « est venue ici pour vivre avec des gens d'une race différente » (Quach Tan) est devenue un sujet attrayant de littérature, de poésie et de musique depuis des siècles.
En me promenant dans l'ancienne citadelle, je me suis souvenu des histoires anciennes du peuple Cham qui se transmettaient parmi la communauté vietnamienne installée autour de la citadelle de Do Ban et qui se transmettent encore aujourd'hui, que le chercheur Nguyen Xuan Nhan a recueillies en 1975 et imprimées dans le livre « Histoires anciennes de la citadelle de Do Ban - Baie de Thi Nai ». Les histoires anciennes nous disent que le peuple Champa de l'ancienne citadelle de Do Ban avait l'habitude de penser d'une manière très unique au monde, à la vie humaine et à la personnalité, contenant de l'optimisme, de l'amour de la vie, de l'amour de la vie et louant les valeurs de vérité, de bonté et de beauté.
Le poète Quach Tan, dans son célèbre livre « Nuoc non Binh Dinh », a respectueusement appelé « les traces de l’ancienne citadelle » l’héritage restant d’une « civilisation du Champa ». En effet, cachées dans les reliques, les artefacts et les histoires anciennes se trouvent les nobles valeurs spirituelles d’une civilisation autrefois brillante. Ces valeurs sont toujours vivantes dans la vie d’aujourd’hui !
Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/do-ban-con-do-dau-xua-0481579/
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