Pour les Vietnamiens en général et les habitants de Ha Tinh en particulier, se rendre aux temples et aux pagodes au printemps est aussi l'occasion de faire des offrandes et de prier pour avoir de la chance. Cependant, depuis longtemps, de nombreuses personnes ne comprennent toujours pas cela correctement, ce qui conduit à des mérites mal placés.
Les touristes affluent vers la pagode Huong Tich le jour de l'ouverture du festival du printemps de Giap Thin 2024.
Souvent, lorsque je vais dans des temples et des pagodes avec des amis et des proches pendant la saison des festivals, je me demande souvent quand je vois des touristes « fourrer » arbitrairement de l’argent dans la bouche des mascottes ou laisser de l’argent sur les plateaux pour les offrandes et considérer cela comme un acte méritoire. L’argent placé dans des lieux sacrés n’est toujours que de la monnaie froissée. Le propriétaire avait également l'air tendu car il avait peur que l'argent de l'offrande soit pris par quelqu'un et n'atteigne pas Bouddha ou les dieux pendant la cérémonie...
Quand j’ai posé cette question à un moine d’un temple célèbre, il m’a répondu : Faire l’aumône ou des offrandes de cette manière n’est pas en accord avec le « fait » et la « raison » du véritable Dharma du bouddhisme. L'action est un comportement, un travail ; la raison est l'essence du sens. De telles offrandes ou aumônes n’apportent pas de véritable mérite aux touristes ou aux bouddhistes. Car, la nature de la charité ou de l’offrande est de donner à un objet spécifique pour mettre en valeur de bonnes valeurs.
La pratique consistant à utiliser de l’argent réel pour faire des offrandes dans des lieux sacrés existe encore dans certains temples et pagodes.
Par exemple, si nous considérons une pagode comme une école où chacun vient offrir respectueusement de l'encens, écouter le Dharma pour vivre une vie plus vertueuse, faire de bonnes choses pour la vie et pour soi-même, alors l'offrande sert à embellir la pagode - cette école pour qu'elle devienne de plus en plus spacieuse, afin que tous les gens puissent venir adorer et étudier. Ou faire une offrande à un moine très respecté, c'est utiliser ses connaissances pour faire des choses qui profitent aux êtres sensibles. Ainsi, investir de l’argent dans des mascottes n’a aucun sens, puisque les animaux eux-mêmes sont en bois et en pierre ; Ou mis sur l'autel des dieux, Bouddha aussi, c'est une statue en métal ou en bois, en ciment.
L'argent a une valeur d'échange, mais matériellement, c'est un objet impur lorsqu'il est placé à de nombreux endroits lors de la circulation, dans les poches, lorsqu'il sent le poisson ou la viande, ou tombe par terre... Il est donc propre d'utiliser ces billets pour des offrandes, alors que selon les traditions culturelles vietnamiennes, les offrandes doivent être les choses les plus pures.
Le moine m’a appris que l’aumône et l’offrande sont deux mots mais ont le même sens. Offrir des offrandes au Bouddha et aux dieux, c'est orienter son esprit vers le bien et savoir faire de bonnes actions. Respecter et faire des offrandes aux moines et aux nonnes a aussi ce sens... Au lieu de demander aux moines et aux nonnes de faire de bonnes actions en votre nom, chaque bouddhiste ou citoyen devrait le faire pour lui-même et sa famille de plusieurs manières.
Si possible, aidez ceux qui sont plus faibles que vous, faites l'aumône ou aidez quelqu'un dans des circonstances difficiles, aidez-le à surmonter les épreuves, c'est aussi faire des offrandes aux bouddhas, aux saints et aux dieux. De plus, une personne compatissante qui partage et aide souvent les autres crée naturellement du mérite pour elle-même et partage l'esprit des bouddhas, des bodhisattvas et des saints. Alors pourquoi les bouddhas et les saints ne devraient-ils pas les protéger ?
Se rendre dans les pagodes et les temples pour accumuler des mérites prend tout son sens lorsque les touristes et les bouddhistes choisissent le bon endroit et font la bonne chose.
Se rendre dans les pagodes et les temples pour accumuler des mérites n'a de sens que si les visiteurs et les bouddhistes choisissent le bon endroit et font la bonne chose. De nos jours, de nombreux temples et pagodes disposent de boîtes à dons ou de gestionnaires qui tiennent un livre de dons, afin que les visiteurs et les habitants puissent faire des offrandes par leur intermédiaire. Les conseils d'administration et les abbés auront des plans pour utiliser cet argent à bon escient, au bon endroit... Cela aidera également les bouddhistes et les touristes à accumuler du mérite et à être témoins de Bouddha, des saints et de tout le monde.
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