Ir a Occidente: una decisión audaz, nueva pero correcta y oportuna de Ho Chi Minh

Tener las bases, el potencial, la posición y el prestigio internacional como hoy es enteramente gracias a la solidaridad de millones de vietnamitas, gracias al correcto liderazgo del Partido encabezado por el Presidente Ho Chi Minh - quien dedicó toda su vida, luchando y sacrificándose por el único objetivo de la independencia nacional y la felicidad del pueblo con el comienzo correcto y llegando al destino. El "comienzo correcto" aquí es la decisión de ir a los países occidentales para encontrar una manera de liberar la nación, brindando una vida próspera, libertad y felicidad a la gente.

El barco Almirante Latouche Treville llevó al joven patriota Nguyen Tat Thanh para encontrar una manera de salvar al país desde el puerto de Nha Rong el 5 de junio de 1911.

Atrevido y fresco

Sabemos que a principios del siglo XX, bajo el dominio del colonialismo francés, se violó la independencia de nuestra nación y se pisoteó el derecho a la vida y a la libertad de la mayoría del pueblo. Las dos contradicciones en la sociedad vietnamita en ese momento eran la contradicción entre toda la nación vietnamita y los colonialistas franceses invasores y la contradicción entre los trabajadores, principalmente los campesinos, y la clase terrateniente y feudal, que se volvió cada vez más feroz. En ese contexto, se plantearon una serie de preguntas y la pregunta más importante sobre los hombros de todos los patriotas vietnamitas fue: ¿cómo liberar a la nación y al pueblo de la miseria de la esclavitud?

Mientras muchos miraban a Oriente con admiración por el "hermano mayor amarillo" porque en ese momento Japón -un nuevo imperio en Asia- había derrotado a la Rusia zarista en 1905, como un ejemplo típico y un ejemplo vívido de la victoria de los asiáticos sobre los europeos; O bien el admirado doctor Sun Yat-sen con sus famosos Tres Principios del Pueblo y la revolución burguesa Xinhai de 1911 en China, Nguyen Tat Thanh encontró su camino hacia Occidente, hacia Francia, hacia la cuna de las bellas palabras: "Libertad - Igualdad - Fraternidad" que habían tocado su corazón cuando era adolescente.

Aunque admiraba el patriotismo de los eruditos, el joven Nguyen Tat Thanh pronto se dio cuenta de que el camino abierto por sus predecesores no liberaría a la nación. Si nos basamos en Japón, es "como perseguir al tigre por la puerta principal y dar la bienvenida al leopardo en la puerta trasera"; Esto es algo que no todos los vietnamitas en esa época comprendían. O con Los Tres Principios del Pueblo de Sun Yat-sen, Nguyen Tat Thanh también se dio cuenta de que no podía superar los límites de la burguesía, todavía llevaba la ideología de la burguesía, por lo que sólo se detuvo en consignas y formas.

No repetir los fracasos de los predecesores es difícil, pero encontrar un nuevo camino que se ajuste a las leyes del desarrollo histórico y traiga independencia y libertad a la nación es mucho más difícil. La decisión de ir a Occidente fue una decisión completamente nueva, contraria al camino de salvación nacional de las generaciones anteriores, que era buscar ayuda de Japón, de China... Era un compromiso con un mundo que todavía era muy nuevo para nuestro pueblo, un mundo cuya cultura y académicos eran completamente diferentes de los valores tradicionales de Vietnam, por no decir opuestos y no tenían absolutamente ningún intercambio. Se puede decir que fue esta audacia y coraje lo que permitió a Nguyen Tat Thanh tomar gradualmente el mundo a su vista y enriquecer gradualmente su conciencia de una revolución futura: la revolución proletaria.

Correcto, oportuno

Gracias a haber elegido la dirección correcta hacia Occidente, Ho Chi Minh quedó expuesto a muchas culturas y nuevas ideas. Con un pensamiento independiente y autónomo, filtró y absorbió elementos razonables, enriqueció su propio capital cultural, para elevarse a las alturas de la cultura humana, convirtiéndose en un culturalista a la vez imbuido de características orientales y extremadamente abierto y en armonía con la cultura occidental. En particular, al elegir ir a Occidente, Ho Chi Minh tuvo la oportunidad de conocer, estudiar y absorber el marxismo-leninismo, gracias a lo cual adquirió una cosmovisión y una metodología científica y revolucionaria que ayudaron a resolver a fondo la causa de la liberación nacional en Vietnam.

Además, al vivir, trabajar y operar en Occidente, y al ser testigo de muchos de los importantes avances de la época, Nguyen Ai Quoc se dio cuenta de que, además de los logros de las revoluciones en Occidente que ayudaron a promover el progreso de la humanidad en todos los aspectos, desde la política, la economía, la ciencia y la tecnología... la existencia, las brechas y las injusticias en los derechos y disfrutes en el corazón de la sociedad capitalista conducirían inevitablemente a crisis inevitables incluso en los países capitalistas. Esa es la distinción entre ricos y pobres, entre opresores y oprimidos en las colonias, entre los trabajadores de los países capitalistas y los colonialistas, los ricos. Hizo una profunda observación: «A pesar de la diferencia de color de piel, en este mundo solo hay dos razas: los explotadores y los explotados. Y solo hay una amistad verdadera: la amistad proletaria» (Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional, Hanói, 1996, vol. 1, p. 266).

Después de viajar por muchos continentes y países alrededor del mundo, Nguyen Ai Quoc, junto con ese examen y comparación, al leer el Primer Borrador de tesis sobre las cuestiones nacionales y coloniales de V.I. Lenin (julio de 1920) tomó una decisión importante: acudir al marxismo-leninismo, al camino de la revolución proletaria, a la Revolución de Octubre rusa y a la Tercera Internacional fundada por Lenin. Al estudiar el marxismo-leninismo, Nguyen Ai Quoc no solo encontró una manera de salvar al país y al pueblo de acuerdo con las leyes de la época, sino que también se equipó con una nueva filosofía de vida para dar forma al camino de desarrollo para que un Vietnam atrasado y subdesarrollado pudiera estar hombro con hombro con las grandes potencias de los cinco continentes.

Ir a Occidente fue el proceso de prueba, adaptación y superación de Ho Chi Minh, cuando reunió la quintaesencia y el conocimiento de las civilizaciones humanas para crear y aplicar independientemente a las condiciones específicas de Vietnam más tarde. No sólo logró aplicar una doctrina que tenía una base práctica en la sociedad occidental a la práctica de un país colonial, semifeudal y subdesarrollado como Vietnam, sino que también desarrolló la doctrina marxista-leninista a una nueva altura, en línea con el resto del mundo, es decir, países que aún no han pasado por la etapa de desarrollo capitalista, de los cuales Vietnam es un ejemplo típico.

Así, con la decisión de ir a Occidente, con un viaje de 30 años de trabajo, estudio y participación en actividades revolucionarias en el extranjero, Nguyen Ai Quoc tuvo tiempo para explorar y contemplar para comprender la esencia del lema "Libertad, Igualdad, Fraternidad", del estado de derecho, la democracia y el modelo de organización del estado burgués; de los derechos humanos, el estado de derecho, la democracia, el modelo soviético de organización estatal y el camino de la lucha de liberación nacional en el espíritu de Lenin. Y la correcta elección de Ho Chi Minh después de "destilar" la quintaesencia de las civilizaciones oriental y occidental, del capitalismo, del socialismo... le ayudó a realizar su ambición, que era liberar a su nación, liberar "a los pueblos oprimidos y a los trabajadores de todo el mundo de la esclavitud", y liberar completamente a la humanidad.

Así, a partir de la gran ambición del joven patriota Nguyen Tat Thanh hace más de un siglo, desde un comienzo correcto, con voluntad, determinación y esfuerzos incansables por el camino que había elegido, Ho Chi Minh - el hombre que partió del puerto de Saigón en el pasado - encontró el camino y condujo al pueblo vietnamita a la independencia y la unidad, la libertad y la felicidad, para desarrollarse y ser sostenible día a día. Con lo que tenemos hoy, tenemos todo el derecho a afirmar con orgullo: sin el presidente Ho Chi Minh y el camino revolucionario proletario que él descubrió para la revolución vietnamita, el pueblo vietnamita no podría tener la base, el potencial, la posición y el prestigio internacional que tenemos hoy.

Enlace de origen: https://thanhnien.vn/sang-phuong-tay-mot-quyet-dinh-tao-bao-moi-me-nhung-dung-dan-hop-thoi-dai-cua-ho-chi-minh-185230531220202358.htm