Miles de años de rituales budistas
El venerable Thich Thanh Dong, jefe de la oficina del Comité Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam en la provincia, abad de la Pagoda Non Nuoc, dijo que según la historia budista, el festival Vu Lan existe desde la época de Buda. En el Sutra Ullambana se dice que el Venerable Maudgalyayana fue uno de los muchos discípulos del Buda. Con la primera posición en poderes sobrenaturales, fue incluido en las filas de los diez grandes discípulos del Buda. Antes de convertirse en monje, su nombre era La Boc, hijo del Sr. Pho Tuong y la Sra. Thanh De. La Sra. Thanh De es una persona que no tiene fe en la Triple Joya, siempre hace cosas en contra de su conciencia, causando mucho sufrimiento a los demás. Después de morir, fue enviada al infierno para sufrir mucho dolor. La Boc mantuvo su piedad filial hacia su madre durante tres años completos. Inmediatamente se convirtió en discípulo de Buda.
Después de convertirse en monje, alcanzó poderes sobrenaturales y pensó en la bondad de sus padres. Él utilizó sus poderes sobrenaturales para ir a los cielos a buscar a su madre, pero no pudo encontrarla. Regresó para contárselo al Buda. El Buda inmediatamente le dijo que su madre había cometido muchas malas acciones en su vida, por lo que después de morir tuvo que caer en el infierno y sufrir muchas torturas. Maudgalyayana descendió inmediatamente al infierno para encontrar a su madre. Al pasar por los infiernos, vio muchas escenas de sufrimiento que los seres sintientes tenían que soportar en el infierno. Cuando llegó a una prisión no pudo entrar, por lo que regresó para contárselo al Buda. El Buda le dijo que su madre estaba allí y que si quería entrar, tenía que usar su bastón y su ropa para hacerlo.
Buda le permitió ir a la prisión y encontrarse con su madre. Ambos estaban felices y tristes, pero después de hablar un rato, el carcelero ordenó que se llevaran a Thanh De para castigarlo. Antes de que tuviera que irse, la madre de Thanh De le dijo a Muc Lien que fuera y le pidiera a Buda que la salvara. Maudgalyayana fue entonces a pedirle a Buda que salvara a su madre. Buda, compasivamente, le dijo a Maudgalyayana que el día 15 del séptimo mes lunar era el día de la autoordenación de los monjes después de tres meses de retiro, por lo que celebró sinceramente una ceremonia para hacer ofrendas a los monjes y pidió el poder sobrenatural de los monjes para dedicar el mérito a Thanh De. Gracias a las bendiciones de los monjes, Thanh De escapó del sufrimiento y nació en un reino de paz. Maudgalyayana le preguntó a Buda: "¿Puedo usar este Dharma para retribuir la bondad de mis padres y antepasados?" Buda permitió los medios para retribuir la bondad de los padres. El festival Vu Lan para mostrar gratitud a los padres proviene de ahí.
A partir de la venerable historia del Bodhisattva Maudgalyayana que salvó a su madre del reino de los fantasmas hambrientos, el festival Vu Lan se ha convertido en una ocasión para recordar los méritos y mostrar piedad filial hacia los padres y antepasados en esta vida y en vidas anteriores. Además de su significado religioso, el festival Vu Lan también tiene muchos significados profundos, recordando a cada persona sus orígenes nacionales, tradiciones de piedad filial y respeto por los antepasados.
Durante cada temporada de Vu Lan, las pagodas de nuestra provincia suelen organizar actividades como: predicar sobre el significado de Vu Lan, organizar representaciones de Vu Lan, la ceremonia de colocar rosas, dar regalos de caridad, organizar liberaciones de animales, cantar sutras para orar por los difuntos y dedicarlos a los padres, antepasados, etc. Las familias que no tienen las condiciones para ir a la pagoda pueden organizar ceremonias de Vu Lan en casa. Todos se reunieron, encendieron varillas de incienso para recordar a los difuntos y oraron por sus padres, familiares y los heroicos mártires que se sacrificaron por la paz de su patria y su país.
La piedad filial es un viaje
También según lo compartido por el Venerable Thich Thanh Dong, Abad de la Pagoda Non Nuoc (ciudad de Ninh Binh), Jefe de la Oficina del Comité Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam en la provincia, Buda enseñó que "Un corazón filial es el corazón de un Buda, la conducta filial es la conducta de un Buda". O en el Sutra de la Paciencia, Buda también enseñó: "El bien supremo es la piedad filial, el mal supremo es la piedad no filial". Por lo tanto, la palabra "piedad filial" no solo se expresa en la temporada Vu Lan de julio, sino que en cualquier etapa de la vida, debemos hacerlo bien, para cumplir con nuestros deberes como hijos. Sé filial con las personas que crean tu cuerpo, nutren tu mente y te imparten buenos valores. A veces, en la vida, nos dejamos llevar por las preocupaciones sobre la comida y la ropa, olvidando la espera y la ansiedad de nuestros padres. Julio con rosas en la solapa será un recordatorio para que pensemos más en nuestros padres.
Cada temporada de Vu Lan, la Sra. Bich Ha (ciudad de Ninh Binh) también regresa a la puerta de Buda para expresar gratitud, alabar y conmemorar a sus antepasados. En esta temporada de Vu Lan, la Sra. Bich Ha dijo que está muy feliz porque todavía tiene una rosa roja brillante prendida en su pecho, un símbolo de integridad y de tener un grupo completo de padres. Para retribuir la bondad de sus padres, ella siempre intenta vivir una buena vida para que sus padres no tengan que preocuparse. Vive positivamente, sinceramente y haz muchas cosas útiles para la comunidad. Sin embargo, la vida es inherentemente ocupada, con muchos altibajos, por lo que a veces no hemos cumplido con nuestra piedad filial en el sentido más simple, que es no pasar mucho tiempo cerca y reunidos con nuestros padres.
"El tiempo no espera a nadie. Mis padres han envejecido con el paso de los años. La temporada de Vu Lan me recuerda que todavía tengo que cuidar de ellos y pagarles. A menudo vuelvo a mi ciudad natal y me apoyo en el regazo de mis padres. Extiendo una estera de flores en el jardín y apoyo la cabeza en el regazo de mi madre, para que ella me acaricie y me haga dormir como cuando era niña, en la brisa fresca, en medio de un jardín fragante de flores de areca, flores de jazmín que florecen de noche, flores de garra de dragón... esa es la fragancia del origen, del creador. La mayor felicidad de un padre es probablemente cuando puedo dar la bienvenida a mis hijos a casa y sostenerlos en mis brazos", dijo la Sra. Ha.
La Pagoda Tien, comuna de Hung Tien (distrito de Kim Son), está situada en medio de una tranquila campiña. Pero a diferencia de la tranquilidad de otros templos, aquí, detrás de la puerta del templo, se escuchan los sonidos de los juegos y de las enseñanzas mutuas de los niños menos afortunados. Aunque no eran parientes consanguíneos, aquellos niños eran cercanos y apegados como una familia en un hogar feliz.
Nun Thich Dam Quy, abad de la pagoda Tien, dijo que además de llevar a cabo actividades significativas y familiares durante la temporada de Vu Lan, tales como: predicar el significado de la ceremonia de Vu Lan; cantar; Liberando animales, dando regalos a los necesitados... el templo también difunde regularmente el espíritu de "amor y apoyo mutuo" a los budistas a través del trabajo voluntario, contribuyendo a construir una comunidad compasiva. Actualmente, el templo está criando a cuatro niños en circunstancias especialmente difíciles. Aunque los niños carecen del amor de sus padres y madres, todavía están llenos del amor de la comunidad. Lo más importante es que los niños son criados con compasión y piedad filial que crece con el paso de los años. No sienten enojo ni resentimiento cuando no son cuidados por el amor de sus padres.
Nun Thich Dam Quy compartió más: Enviar a los niños al budismo es ciertamente el último recurso para los padres. Quizás también les resulte muy doloroso estar lejos de sus hijos. Así que todavía tengo la esperanza de que un día, si la vida mejora, volverán con sus hijos. También quiero decirles a los padres de los niños, si aún están vivos y a los que están a punto de convertirse en padres y madres, que dejen que sus hijos lleven en el pecho una rosa roja brillante, el color de la flor llena de amor paternal. Dondequiera que estén, los niños todavía anhelan el amor y el cuidado de sus padres y quieren confiar en que ellos alimenten su piedad filial.
Dao Hang-Minh Quang
Fuente: https://baoninhbinh.org.vn/le-vu-lan-loi-nhac-nho-ve-long-hieu-hanh/d20240816163019352.htm
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