La puerta de la ciudad es una de las características únicas de la arquitectura urbana de Hanoi, que se remonta a la época de la ciudadela de Thang Long y no se encuentra en ninguna otra localidad del país.
Según documentos históricos, el nombre "puerta" apareció en 1749, después de que Lord Trinh Doanh reconstruyera el muro de tierra de 16 km de largo sobre los cimientos de las murallas de la dinastía Mac, que rodeaban la ciudadela imperial de Thang Long.
En este muro hay 8 puertas para que la gente pueda entrar y salir de la ciudad. Estas puertas se llaman puertas de la ciudad, todas construidas en forma cuadrada, cuidadosamente custodiadas, abiertas durante el día, cerradas por la noche y tienen rejas, con soldados patrullando para evitar a los ladrones y hacer sonar las alarmas contra incendios.
La palabra “puerta” en vietnamita se traduce originalmente de la palabra “o mon” en chino, en la que “mon” significa puerta, “o” significa montículo, muralla – un área baja rodeada de montículos altos para crear un refugio (thon o, truc o). La palabra "paraguas" también significa la puerta de comunicación del interior al exterior.
Todas las puertas de la antigua ciudadela de Thang Long tenían en común que conducían al río Rojo y al río To Lich. Bajo la dinastía Nguyen, la planificación de Thang Long-Hanoi se ajustó muchas veces y el número de puertas también cambió de un período a otro.
Según "Bac Thanh Du Dia Chi", compilado a principios del siglo XIX, Hanoi tiene 21 puertas. Sin embargo, en 1831, cuando el rey Minh Mang estableció la "Provincia de Hanoi", el área de la "ciudad provincial" (es decir, el centro de Hanoi) fue mapeada y solo mostraba 16 puertas. En 1866, durante el reinado del rey Tu Duc, el mapa de la "Provincia de Hanoi" tenía sólo 15 puertas...
En el siglo XX, con los cambios de la historia, muchas puertas desaparecieron paulatinamente. Hanoi tiene sólo 5 puertas que se mencionan a menudo y se han convertido en lugares famosos en la poesía y la literatura, especialmente en la canción triunfal "Marchando a Hanoi" del difunto músico Van Cao, con la imagen convirtiéndose en un símbolo: "5 puertas dando la bienvenida al ejército que avanza / Como una plataforma de flores dando la bienvenida a la floración de cinco pétalos de melocotón" en el día de la victoria del 10 de octubre de 1954.
Las cinco puertas de Hanoi que mencionó el músico Van Cao son: Puerta Quan Chuong, Puerta Cau Den, Puerta Dong Mac, Puerta Cau Giay y Puerta Cho Dua. En la actualidad, todas estas puertas son importantes nudos o zonas de tráfico de la Capital.
Puerta de la justicia
La Puerta Quan Chuong fue construida en el décimo año de Canh Hung (1749) de la Dinastía Le. En el año 46 de Canh Hung (1785), esta puerta fue renovada. En el tercer año de Gia Long (1804) se reconstruyó y amplió hasta alcanzar su tamaño actual.
Inicialmente, esta puerta se llamaba Dong Ha Mon (que significa puerta del barrio Dong Ha), pero más tarde la gente la llamó O Quan Chuong. Según la tradición histórica, esto era para conmemorar los méritos de un comandante y el ejército de 100 soldados que él comandaba y que lucharon valientemente contra los franceses para proteger la ciudadela de Hanoi.
De las cinco puertas, solo la Puerta Quan Chuong aún conserva su apariencia antigua con una puerta de tres puertas, una torre de vigilancia en el techo de la puerta principal y tres caracteres chinos sobre la puerta principal, "Puerta Dong Ha"; En la pared izquierda de la puerta principal hay una estela de piedra erigida por el gobernador Hoang Dieu en 1881, que prohíbe estrictamente a los soldados y funcionarios acosar a las personas que ingresan a la ciudad a través de esta puerta.
La Puerta Quan Chuong fue reconocida como reliquia histórica en 1994. Actualmente, la Puerta Quan Chuong se encuentra en la calle Thanh Ha, distrito de Hoan Kiem, justo en la intersección de Hang Chieu y Dao Duy Tu.
Puerta de Cau Den
O Cau Den, cuyo nombre chino es Yen Ninh, se encuentra detrás de la antigua ciudadela Thinh Yen. Según Dai Viet Su Luoc (volúmenes 2 y 3, History Publishing House - Hanoi, 1960), el nombre del lugar O Cau Den en Thang Long apareció en libros históricos durante la dinastía Ly, es decir, alrededor del siglo XI-XII.
Documentos y mapas antiguos muestran que la ubicación de este nombre de lugar era fija y existió durante bastante tiempo. Bajo la dinastía Nguyen, la Puerta Cau Den era la puerta principal e importante que conectaba Thang Long con las ciudades y provincias del sur (hasta la capital Hue) a través de colinas densamente arboladas y todo un bosque de albaricoqueros (ahora en las áreas de Bach Mai y Truong Dinh).
Según los ancianos, desde la antigüedad hasta 1945-1954, la ubicación actual de O Cau Den tenía un río que fluía a través de ella. A ambos lados de la ribera se encuentran suelos aluviales con exuberantes lechos de hortalizas durante todo el año, siendo la más abundante el amaranto. Por ello, el puente que cruza el río se llamó Cau Den y de ahí proviene también el nombre de plaza Cau Den.
Actualmente, la Puerta O Cau Den ya no tiene ningún rastro del pasado, la ubicación de la antigua puerta es hoy la intersección de las calles Hue-Bach Mai-Tran Khat Chan-Dai Co Viet.
Señor Dong Mac
O Dong Mac se encuentra no lejos de O Cau Den. Durante la época del Señor Trinh Sam (siglo XVIII), O Dong Mac se llamaba O Ong Mac. El mapa de Hanoi de 1831 llama a esta puerta Puerta Thanh Lang. En 1866, el mapa llamó a esta puerta Lang Yen. En el siglo XX la gente lo llamaba O Dong Mac.
Esta puerta es por donde se puede ingresar a la ciudadela de Thang Long tanto por tierra como por agua, por lo que a menudo está custodiada estrictamente por soldados.
En " La Crónica de la Capital", Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac pasó por aquí cuando regresó a su ciudad natal en Hai Duong. Él escribió: “El 10 de septiembre, temprano por la mañana, cuando la luna todavía estaba allí, fui a la Puerta Ong Mac. La puerta aún no estaba abierta. Los guardias vieron que tenía una tarjeta 'Hanh quan phu' (una tarjeta emitida por el Palacio del Señor para viajar) y la abrieron para que pudiera pasar”.
Hoy en día, O Dong Mac es solo el nombre de un lugar histórico, un rastro de la antigua puerta ubicada al final de la calle Lo Duc, la intersección con la calle Tran Khat Chan y la calle Kim Nguu, al sureste de Hanoi.
Puerta de Cau Giay
Según el investigador Nguyen Vinh Phuc, la Puerta Cau Giay es una puerta que corta la ciudadela de tierra que rodea la zona densamente poblada al oeste de la ciudadela de Thang Long. La ubicación de esta puerta pertenece a la aldea de Thanh Bao, por eso se llama Puerta de Thanh Bao.
Desde el siglo XIX, para facilitar el negocio de venta de papel a la gente del centro de la ciudad, los habitantes de la aldea de papel de Yen Hoa han instalado puestos de exhibición de papel en la puerta de la ciudad para su venta, comúnmente llamados puentes de papel. Por lo tanto, la puerta Thanh Bao también se llama puerta Cau Giay. La palabra "puente" aquí significa un puente de mercado, no un puente sobre el río.
La Puerta Cau Giay fue demolida en 1891. La ubicación actual de esta puerta es la intersección entre la calle Son Tay y la calle Nguyen Thai Hoc, frente a la antigua estación de autobuses Kim Ma.
Plaza Cho Dua
La Puerta Cho Dua tiene más de 760 años de historia. Antiguamente era una puerta muy grande y una de las posiciones de defensa militar más importantes en el sur de la ciudadela de Thang Long. Cerca de la puerta hay un pequeño mercado que se celebra bajo la sombra de los cocoteros, lo que explica en parte el nombre familiar de la puerta.
Los antiguos eruditos y literatos a menudo pasaban por la puerta Cho Dua para ir al Templo de la Literatura: Quoc Tu Giam. Fuera de la puerta Cho Dua, también se encuentra el altar Xa Tac, donde cada año en primavera, los reyes Ly y Tran solían venir a realizar ceremonias, adorando al dios de la tierra y al dios del grano.
Los rastros de la antigua puerta Cho Dua ahora se encuentran en la intersección de las calles De La Thanh, Ton Duc Thang, Nguyen Luong Bang, Kham Thien, Xa Dan y la nueva calle O Cho Dua.
Vietnamplus.vn
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp
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