Laut dem Buch „National Dynasty’s Official Annals“ gab es in der Nguyen-Dynastie ein 12-tägiges Tet-Fest, das vom 25. Dezember bis zum 7. Januar dauerte.
König Gia Long legte fest, dass am Ende jedes Jahres am 13. Dezember eine Zeremonie zur Erinnerung an das Mausoleum stattfinden sollte, am 24. eine Zeremonie zur Erinnerung an das Fest und am 25. eine Zeremonie zur Versiegelung des Siegels. . Zu Beginn des Jahres, am 7. Januar, gab es eine feierliche Eröffnung und eine Militärparade.
Die Nguyen-Dynastie begann mit der Anwendung dieses Modells vom Neujahrsfest des Jahres Ky Ty (1809) bis später. Darüber hinaus gab es in späteren Generationen auch die Shang-Neu-Zeremonie, die normalerweise am 30. Dezember stattfand.
Der erste Tag des Tet-Festes ist den Vätern gewidmet, der dritte Tag des Tet-Festes den Lehrern.
Während der Tet-Feiertage hielten die Könige der Nguyen-Dynastie normalerweise nur zeremonielle Aktivitäten in der verbotenen Stadt ab, wie die Glückwunschzeremonie der Mandarine und der Mitglieder der königlichen Familie am Morgen des ersten Tages, die Bankettzeremonie für die Mandarine und die Tet-Feier. Königinmutter, Weihrauchopferrituale für die Vorfahren im Thai Mieu, The Mieu, im Phung-Tien-Tempel, in Tempeln verdienter Beamter, Glücksgeld für Mitglieder der Königsfamilie, Mandarine, Soldaten …
Das Bild des Büffels auf den Neun Urnen von Hue
FOTO: VO THANH
Am dritten Tag des Tet-Festes besuchten einige Könige ihre Lehrer, gemäß dem Volkssprichwort: „Der erste Tag des Tet-Festes ist für den Vater, der zweite Tag des Tet-Festes ist für die Mutter, der dritte Tag des Tet-Festes ist für den Lehrer.“ .
Am fünften Tag unternahm der König einen Frühlingsausflug und besuchte Mausoleen, Tempel und Pagoden außerhalb der Hauptstadt.
Am siebten Tag hielt das Gericht die Zeremonien Khai Ha (Einholen des Fahnenmastes) und Khai Buu ab. An diesem Tag halten die Beamten, die das Siegel besitzen, eine Zeremonie ab und führen anschließend das Ritual der Öffnung des Siegels und der Siegelschachtel durch, das den Beginn eines neuen Arbeitsjahres symbolisiert.
Den offiziellen Annalen der Nationaldynastie zufolge hielten die Könige der Nguyen-Dynastie am 7. Januar ebenfalls Militärparaden ab. Dai Nam Thuc Luc berichtete insbesondere über die Militärparade zum Neujahr im ersten Jahr von Minh Mang (1820): „Früh an diesem Morgen versammelten sich alle Soldaten der Armeen Thi Trung, Thi Noi und Than Sach vor dem Palast. Nguyen. Er sandte die 5-köpfige Bibliothek und 6 Ministerien (2) mit jeweils 3 Personen, um mit dem Kriegsministerium zusammenzuarbeiten und die Ergebnisse zu überprüfen. Der König trug Samtroben und saß zur Überprüfung im Can Nguyen-Palast. Der Brauch von Von da an begann man mit der Inspektion der Truppen.
Achten Sie auf die Landwirtschaft
Während der Nguyen-Dynastie begannen die Zeremonien Nghenh Xuan und Tien Xuan erst im 10. Jahr von Minh Mang (1829). Dies geschah auf Ersuchen des Ritenministeriums. Das Ministerium für Riten forderte: „Das Begrüßen des Frühlings soll Harmonie bringen und ist auch eine Möglichkeit, aufzubauen und zu helfen, und das Schlagen eines Büffels mit einer Peitsche soll das Pflügen und die Landwirtschaft fördern und zeigt auch die Bedeutung der Landwirtschaft auf. Nun, unser Kaiser kümmert sich um die Lebensgrundlage der Menschen, achtet auf die Landwirtschaft, alles, was mit Förderung zu tun hat, sollte wahrscheinlich aus alten Zeiten übernommen und mit Zugeständnissen versehen werden.
Vorbereitung auf die alte Tich Dien-Zeremonie
FOTO: DOKUMENT
Dieses Ministerium besprach auch mit König Minh Mang: „Was die Tien Xuan-Zeremonie betrifft, so gibt es neben dem Mang Than und dem Erdbüffel auch den Frühlingsberg, der wirklich ein großes Ereignis friedlicher Zeiten ist. Ich bitte darum, dass jeder Jahr wird der Rechte Ty beauftragt, den Mang Than und den Erdbüffel vorzubereiten." Alle 3 Sätze, 2 Positionen in Xuan Son Bao Toa, 1 Tag vor Frühlingsbeginn, Thua Thien Palast stellt einen Altar auf, um eine Zeremonie in Dong durchzuführen Giao, genannt Nghenh Xuan Zeremonie, nach der Zeremonie, 2 Mang Than Altäre, ein Büffel, und Der Frühlingsberg wurde im Ministerium für Riten aufbewahrt. Am ersten Tag des Frühlings, das Ministerium für Riten, zusammen mit dem Kinh Doan und dem Kham Thien Giam, alle in Hofuniformen gekleidet, brachte sie zu den Toren Tien Tho und Hung Khanh, die Eunuchen empfingen sie und präsentierten sie und nannten sie Tien. Frühling. Im Palast sind auch ein Mang Than und eine Büffelstatue ausgestellt, die „Der Offizier von Kinh Doan schlug den Büffel dreimal, um ihn zum Pflügen und Kultivieren zu ermutigen“, und der König befolgte diesen Rat.
Wie die Le-Dynastie entschied sich auch die Nguyen-Dynastie, den Altar außerhalb des Haupttors der Zitadelle von Dong Kinh zu platzieren. Die Frühlingsprozession wurde feierlich durchgeführt. Die Beamten des Admirals, des Gouverneurs, des Gouverneurs ... mussten alle rote oder violette Hemden tragen, der zeremoniellen Band, der zeremoniellen Flagge und den Regenschirmen folgen und die Altäre Mang Than und Trau Dat zum Ministerium für Riten und hier gelassen werden.
Am frühen Morgen des ersten Frühlingstages trugen das Ministerium für Riten, der Thua Thien-Palast und die Beamten des Kaiserlichen Astronomischen Instituts königliche Gewänder und trugen zwei irdene Büffeltische und den Mang Than mit vollen Schirmen, Sonnenschirmen , königliche Musik und zeremonielle Symbole weisen den Weg. Teilen Sie sich dann auf und warten Sie vor den Toren Tien Tho und Hung Khanh. Zur glückverheißenden Stunde empfingen und präsentierten die Eunuchen die Opfergaben. Zu diesem Zeitpunkt kehrte der Gouverneur von Thua Thien in den Palast zurück und peitschte den Büffel dreimal, um die Ermutigung zum Pflügen zu symbolisieren.
Die Rituale von Tien Xuan und Nghenh Xuan, bei denen während der Nguyen-Dynastie der Gott Cau Mang verehrt wurde, wurden in der kaiserlichen Zitadelle von Thang Long und der alten Hauptstadt Hue wiederaufgeführt, um traditionelle Bräuche wiederherzustellen und die Förderung der Landwirtschaft zu demonstrieren.
Die Pflugzeremonie von Tich Dien wurde von den Königen der Nguyen-Dynastie seit der Herrschaft von König Minh Mang häufig im Februar (dem Monat Trong Xuan) abgehalten. (fortgesetzt werden)
(Auszug aus dem Buch „Tet in the Golden Place“, das kürzlich im Ho Chi Minh City General Publishing House erschienen ist)
Thanhnien.vn
Quelle: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm
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