Verschmutzung, Umweltzerstörung und Klimawandel waren und sind die größten Herausforderungen für die Menschheit im 21. Jahrhundert und haben schwerwiegende Auswirkungen auf die sozioökonomische Entwicklung, die globale Umweltsicherheit und Vietnam.
Der Umweltschutz gilt als gemeinsame Verantwortung der gesamten Gesellschaft und der Menschen und erfordert gemeinsame Anstrengungen von Nationen, Orten, sozialen Klassen, einschließlich Landsleuten und religiösen Organisationen.
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| Mönche, Nonnen und Buddhisten der Bo De Lan Pagode (Bezirk 6, Ho-Chi-Minh-Stadt) beteiligen sich an der Reinigung der Umwelt und der Straßen im Bezirk 8. (Quelle: tuyengiao.vn) |
Umweltschutz ist auch Recht und Pflicht der Religionen.
Laut internationalen Umweltexperten könnte sich Vietnams BIP in den nächsten zehn Jahren verdoppeln. Wenn wir dem Umweltschutz und der Reaktion auf den Klimawandel jedoch nicht die gebührende Aufmerksamkeit schenken, wird bei jedem Anstieg des durchschnittlichen BIP um ein Prozent durch die Umweltverschmutzung ein Verlust von etwa drei Prozent des BIP entstehen.
Dies ist eine der schwierigen und schweren Aufgaben für Vietnam, da es sich – insbesondere nach der Covid-19-Pandemie – auf die wirtschaftliche Entwicklung konzentrieren und gleichzeitig im Hinblick auf die Ziele einer nachhaltigen Entwicklung die Umwelt schützen muss.
Der Umweltschutz ist sowohl das Ziel als auch der grundlegende Inhalt des grünen Wachstums und der nachhaltigen Entwicklung in Vietnam. Daher ist Vietnam in seinen kurz- und langfristigen sozioökonomischen Entwicklungsstrategien und -plänen, insbesondere in der Nationalen Umweltschutzstrategie bis 2030, Vision bis 2050 und der Nationalen Strategie für grünes Wachstum für den Zeitraum 2021–2030, Vision bis 2050, stets dem Modell des grünen Wachstums und den Menschen gegenüber treu geblieben: Der Umweltschutz muss dem Schutz der Gesundheit der Menschen oberste Priorität einräumen; Den Menschen einen gleichberechtigten Zugang zu den Entwicklungserlösen der grünen Wende ermöglichen.
Um in den Bereichen Umweltschutz und Reaktion auf den Klimawandel gemeinsame Stärken zu entwickeln, ist in jüngster Zeit die Beteiligung religiöser Menschen sehr wichtig geworden.
Die Lehren aller Religionen weisen Gemeinsamkeiten auf. Vor allem die Gebote lehren die Menschen, ihren Egoismus zu verringern, einander zu lieben, mit Mitgefühl, Nächstenliebe, Harmonie und Respekt vor der Natur zu leben, die Umwelt zu schützen und nach Wahrheit, Güte und Schönheit zu streben. Dies steht völlig im Einklang mit der Entwicklungstendenz der Gesellschaft, wo die Verantwortung zum Schutz der Umwelt die Zusammenarbeit aller Organisationen und Einzelpersonen erfordert.
Neben der steigenden Zahl religiöser Anhänger stellt die Beteiligung religiöser Organisationen in vielen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens eine günstige Voraussetzung für die Förderung und Ermutigung religiöser Anhänger zur Teilnahme am Umweltschutz dar. Man kann sagen, dass religiöse und Andachtseinrichtungen (Gemeindehäuser, Pagoden, Tempel, Kirchen, Schreine ...) oft eine feierliche und einzigartige Architektur aufweisen und in grünen, sauberen und schönen umliegenden Gärten liegen.
Religiöse Würdenträger und Mönche ermutigen ihre Anhänger oft, an Gotteshäusern Bäume zu pflanzen. Umwelthygiene vor, während und nach wichtigen Feiertagen; Nehmen Sie aktiv an Umweltaktivitäten der lokalen Behörden teil.
Viele Religionen werben aktiv für den Umweltschutz, und zwar durch Vorträge, mediale Einbindung in Predigten und an religiösen Feiertagen. Gleichzeitig vermitteln religiöse Würdenträger und Mönche ihren Anhängern bei religiösen Aktivitäten regelmäßig die Rolle und Bedeutung der Umwelt für den religiösen Glauben und die menschliche Gesundheit.
Ein wichtiges Ereignis war im Jahr 2015, als auf der nationalen Konferenz zum Thema „Förderung der Rolle der Religionen im Umweltschutz und Reaktion auf den Klimawandel“ Vertreter von 16 Religionen in Vietnam gemeinsam mit dem Ständigen Ausschuss des Zentralkomitees der Vietnamesischen Vaterländischen Front und dem Ministerium für natürliche Ressourcen und Umwelt das Koordinierungsprogramm zum Umweltschutz für den Zeitraum 2015–2020 (Koordinationsprogramm) mit fünf Inhalten und sieben Zielen und Lösungen unterzeichneten.
Das Koordinierungsprogramm wird seit fast zehn Jahren kontinuierlich umgesetzt und hat positive Veränderungen hervorgerufen und das Bewusstsein religiöser Führer und Organisationen grundlegend verändert. An jedem Ort werden die Inhalte des Koordinierungsprogramms in die Umsetzung patriotischer Wettbewerbsbewegungen und -kampagnen integriert, wie etwa: „Alle Menschen, vereinigt euch, um neue ländliche Gebiete und zivilisierte städtische Gebiete aufzubauen“; Bewegung „Alle Menschen beteiligen sich am Umweltschutz“...
Derzeit leiten die oben genannten Organisationen die Umsetzung des Koordinierungsprogramms für den Zeitraum 2022–2026, um die kulturellen Werte, die gute Ethik und die Ressourcen der Religionen, die sich am Umweltschutz beteiligen und auf den Klimawandel reagieren, weiterhin wirksam zu fördern. Streben Sie an, dass bis 2026 100 % der religiösen Würdenträger, Beamten, Mönche und Nonnen sowie religiösen Organisationen dieses Koordinierungsprogramm kennen und sich aktiv an der Umsetzung beteiligen. Dadurch wird ein aktiver und proaktiver Beitrag zur Umsetzung der Nationalen Umweltschutzstrategie bis 2030, der Vision bis 2050 und der Nationalen Strategie zur Reaktion auf den Klimawandel bis 2050 geleistet.
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| Vertreter der vietnamesischen buddhistischen Sangha in der Provinz Soc Trang sowie katholische und protestantische Vertreter unterzeichneten ein Kooperationsprogramm zum Umweltschutz für den Zeitraum 2022–2026. (Quelle: VNA) |
Beitrag der Religion zum Umweltschutz
In den vergangenen Jahren haben religiöse Organisationen von 14 Religionen in Vietnam die Inhalte, Ziele und Lösungen des oben genannten Koordinierungsprogramms proaktiv und wirksam umgesetzt. Dadurch wurden viele gute Modelle und bewährte Praktiken im Umweltschutz von religiösen Würdenträgern an vielen Orten im ganzen Land initiiert und erfolgreich umgesetzt.
Zu den herausragenden Bewegungen gehören: Pfarreien und Gotteshäuser „Grün, sauber, schön“; Gemeinden, Solidargemeinschaften, religiöse Selbstverwaltungsgruppen beteiligen sich am Umweltschutz; Klassifizierung und Behandlung von Hausmüll in Haushalten und religiösen Einrichtungen; Beschränken Sie das Verbrennen von Votivpapier in Gotteshäusern. Der Gemeindeclub beteiligt sich jeden Freitag an der Umwelthygiene; Gemeindemitglieder sammeln und sortieren Müll, Verpackungen, Plastikflaschen usw.
Bisher wurden im ganzen Land mehr als 2.000 Modellprojekte der Religionen zum Umweltschutz umgesetzt. An vielen Orten haben religiöse Organisationen wirksame Modelle und bewährte Verfahren eingeführt und aufgebaut. Typischerweise gilt: Die Stadt Can Tho verfügt über ein Modell zur „Abfallbehandlung, zum Bau von Verbrennungsanlagen, zum Pflanzen von Bäumen, zum Aufstellen von Feuerlöschern“ bei Hao Hoa Tu des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha Hoa Hao im Bezirk Tan Loc des Distrikts Thot Not …
Die oben genannten Bewegungen haben in der Gesellschaft große Verbreitung gefunden und tragen zu den gemeinsamen Anstrengungen und der Entschlossenheit des gesamten politischen Systems bei, den Verfall zu stoppen und die Indikatoren für die Umweltqualität schrittweise zu verbessern und wiederherzustellen. sich proaktiv an den Klimawandel und den steigenden Meeresspiegel anzupassen.
Viele Botschaften religiöser Organisationen sind tiefgründig. Der Buddhismus vermittelt die Botschaft: „Jeder Mensch verpflichtet sich durch praktisches Handeln zum Schutz der Umwelt und damit auch zum Schutz seiner selbst…“. Katholizismus mit der Botschaft: „Wir, das vietnamesische Volk in diesem geliebten Land, wollen uns mit ganzem Herzen, ganzem Verstand, ganzem Willen und ganzer Kraft zusammenschließen, entschlossen, dazu beizutragen, die tragische Situation dieser Erde zu retten, bevor es zu spät ist...“. Der Hoa-Hao-Buddhismus vermittelt die Botschaft: „Das religiöse Leben der Hoa-Hao-Buddhisten ist untrennbar mit dem täglichen Leben und der Pflicht verbunden, eine gute, sichere und nachhaltige Lebensumgebung zu schützen“ …
| In Artikel 4, Absatz 1 des vietnamesischen Umweltschutzgesetzes 2020 heißt es eindeutig: „Umweltschutz ist das Recht, die Pflicht und die Verantwortung aller Behörden, Organisationen, Gemeinden, Haushalte und Einzelpersonen.“ |
Um im nächsten Schritt die Beteiligung der Religionen an einem effektiven Umweltschutz zu fördern, ist es notwendig, das Bewusstsein zu bündeln und folgende Lösungen synchron umzusetzen:
Erstens: Propaganda betreiben, um das Bewusstsein und das Verantwortungsbewusstsein für den Umweltschutz in der Gesellschaft, bei Gläubigen und religiösen Organisationen zu stärken; mit Wissen, Verständnis und Erfahrung ausstatten; Reproduzieren und entwickeln Sie weiterhin neue Modelle und fortschrittliche Beispiele in den Gemeinden und religiösen Organisationen, die sich am Umweltschutz beteiligen, entsprechend den Besonderheiten und Bedingungen der einzelnen Religionen und Regionen.
Insbesondere muss der Schwerpunkt auf die Entwicklung und Reproduktion von Modellen gelegt werden, mit denen sich Haushaltsabfälle an der Quelle zwecks Recycling und Wiederverwendung klassifizieren lassen; Beschränken Sie die Verwendung von Einwegprodukten aus Kunststoff und schwer abbaubaren Plastiktüten und verzichten Sie darauf.
Zweitens müssen die Religionen die Bewusstseinsbildung, den Lebensstil und die Kultur des Umweltschutzes in die religiös-ethische Erziehung der Gemeinschaft integrieren, um ein glückliches Leben in der Gemeinschaft und ein Wohl der Gesellschaft zu gewährleisten. Gleichzeitig ist es notwendig, bei der Umsetzung von Maßnahmen, Strategien und Plänen zum Umweltschutz einen Konsens in der Bevölkerung zu schaffen.
Drittens muss der Staat bald eine Reihe von Dokumenten über die Rechte und Pflichten der Bürger im Hinblick auf die Beteiligung am Umweltschutz herausgeben. Auf dieser Grundlage können religiöse Organisationen und Einzelpersonen Propaganda planen und das Bewusstsein von Würdenträgern, Mönchen und Anhängern für die der jeweiligen Religion angemessenen religiösen Aktivitäten schärfen. Andererseits ist es notwendig, Pilotmodelle für den Umweltschutz in Wohngebieten aufzubauen und zu reproduzieren, die den Merkmalen und Bedingungen jeder Religion entsprechen, damit sich sowohl religiöse als auch nicht-religiöse Menschen daran beteiligen können.
Viertens: Die Mobilisierung religiöser Würdenträger und Anhänger wird verstärkt, damit sie sich aktiv an den von der Vietnamesischen Vaterländischen Front und ihren Organisationen ins Leben gerufenen Nachahmerbewegungen und -kampagnen beteiligen und sich in Familien und Gemeinden aktiv an Umweltschutzaktivitäten beteiligen.
Ministerien und Zweigstellen auf zentraler und lokaler Ebene müssen finanzielle Mittel bereitstellen, um religiöse Organisationen bei der Umsetzung von Umweltschutzplänen zu unterstützen. Weiterer Aufbau von Modellen zur ökologischen Selbstverwaltung in religiösen Wohngebieten, verbunden mit der Umsetzung von Kriterien für den Aufbau neuer ländlicher Gebiete, zivilisierter Stadtgebiete und nachhaltiger Armutsbekämpfung.
Fünftens: Die Rolle der Aufsicht und Gesellschaftskritik der Vaterländischen Front auf allen Ebenen und der religiösen Organisationen bei der Formulierung und Umsetzung von Richtlinien und Gesetzen zum Umweltschutz weiter fördern; Bekämpfen und verhindern Sie Verstöße gegen Umweltgesetze und verhindern Sie, dass Umweltprobleme ausgenutzt werden, um den großen Zusammenhalt ethnischer Gruppen zu spalten und Sicherheit und Ordnung zu stören.
Der Staat muss die religiösen Organisationen in Vietnam bei ihrer Kommunikationsarbeit und Sensibilisierungsarbeit unterstützen, damit sich die Religionen gemeinsam mit der Partei, der Nationalversammlung und der Regierung wirksamer an der Umweltschutzarbeit beteiligen können.
| Der Staat muss bald eine Reihe von Dokumenten über die Rechte und Pflichten der Bürger hinsichtlich ihrer Beteiligung am Umweltschutz herausgeben. Auf dieser Grundlage können religiöse Organisationen und Einzelpersonen Propaganda planen und das Bewusstsein von Würdenträgern, Mönchen und Anhängern für die der jeweiligen Religion angemessenen religiösen Aktivitäten schärfen. Andererseits ist es notwendig, Pilotmodelle für den Umweltschutz in Wohngebieten aufzubauen und zu reproduzieren, die den Merkmalen und Bedingungen jeder Religion entsprechen, damit sich sowohl religiöse als auch nicht-religiöse Menschen daran beteiligen können. |
(*) Mitglied der 15. Nationalversammlung, Mitglied des Ausschusses für Wissenschaft, Technologie und Umwelt der Nationalversammlung.
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