Im Hochland, wo das ganze Jahr über Wolken und Nebel die Landschaft bedecken, begrüßt das Volk der Schwarzen Ha Nhi den neuen Frühling mit vielen traditionellen Festen von tiefer humanistischer Bedeutung. Nach der Waldanbetungszeremonie, bei der dem Waldgott für seinen sicheren Lebensraum, ein friedliches Leben und gute Ernten gedankt wird, feiern die Black Ha Nhi den Kindertag, um für die Kinder im Dorf zu beten, damit sie gesund und brav sind und gute schulische Leistungen erzielen.
Die Waldanbetung-Zeremonie (Ga Ma Do) und der Kindertag (Ga Ma O) sind zwei der wichtigsten gemeinschaftlichen kulturellen Aktivitäten des Volkes der Schwarzen Ha Nhi, wenn der Frühling kommt. Wenn die Waldanbetung-Zeremonie an den ersten drei Tagen des Drachen, der Schlange und des Pferdes im Januar stattfindet, wird der Kindertag direkt nach dem Pferdetag abgehalten, wenn die letzten Formalitäten der Waldanbetung-Zeremonie abgeschlossen sind.
Die Zeremonie und das Fest am Kindertag bestehen aus zwei Teilen. An der Zeremonie dürfen nur verheiratete Männer teilnehmen. Der Schamane und die Vertreter der Familien – normalerweise diejenigen mit guten Nachrichten, wie etwa der Hochzeit eines neuen Paares oder einem neuen Baby – führen eine Zeremonie durch, um die Götter und Vorfahren um Gesundheit, Weisheit und Frieden zu bitten.
Opfergaben für die Götter und Vorfahren werden sorgfältig vorbereitet und umfassen Berg- und Waldprodukte oder traditionelle Delikatessen, die von den Einheimischen aus Schweinefleisch, Hühnchen, Bachfisch, Erdnüssen, Bohnen, Kürbis, Kartoffeln und Wildgemüse, Eiern … und natürlich den unverzichtbaren Bechern Wein zubereitet werden. Insbesondere ist auf jedem Opfertablett ein Blumenzweig wie Pfirsichblüten oder Wildblumen in seinen frischen Farben zu sehen.
Heritage-Magazin
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